他早期还写过一首《画鹰》 ， 开头两句说“素练风霜起 ， 苍鹰画作殊”——当我一打开画卷 ， 那霜风立刻就从画面上飞起来了 。你看 ， 杜甫无论写什么总是带着一种强大的力量！这首诗的最后两句是：“何当击凡鸟 ， 毛血洒平芜？”他说 ， 你什么时候能够发挥你的力量击败那些平庸的鸟 ， 把它们的毛和血都洒在草地上？——这也是血淋淋的 。杜甫早期就不回避这种血淋淋的形象 。
此外 ， 他还描写过一匹胡马 ， 说它“竹批双耳峻 ， 风入四蹄轻 。所向无空阔 ， 真堪托死生”（杜甫《房兵曹胡马》） 。什么是“竹批双耳峻”？一个圆柱形的竹筒 ， 你把它斜着削开 ， 正好是直立的马耳朵的形状 。什么叫“无空阔”？就像拿破仑的字典上没有“难”字一样 ， 这匹马的眼中也没有所谓遥远的地方 。而且 ， 古人说好马不只是说它的能力好 ， 还包括它的品德好 。马也有马的品德 ， 真正的好马不会在艰难危险之中把主人甩在地下 ， 所以它“真堪托死生” 。
所以你看 ， 杜甫少年时代无论是登山还是看画 ， 他处处都有感发 ， 而且这些感发都是他的“一本” ， 是他希望有所作为有所成就的一份向往和努力 。同时 ， 杜甫少年时所生活的时代也正是一个美好的时代：
忆昔开元全盛日 ，
小邑犹藏万家室 。
稻米流脂粟米白 ，
公私仓廪俱丰实 。
（杜甫《忆昔》）
可是 ， 这个时代后来就一步步走向衰亡 ， 到了天宝十三载 ， 那已经是战乱兴起的前夕了 ， 庄稼无收 ， 百姓饿死 ， 宰相还欺君罔上 ， 杜甫的眼里怎么能看得下这种事情？所以从《秋雨叹》这个阶段起 ， 杜甫的诗就开始对朝廷的政治有所托讽了 。你要知道 ， 这时候虽然已是变乱前夕 ， 可是变乱还没有兴起 。你能够说现在就要变乱吗？哪一个封建统治的皇帝愿意听这种话？因此 ， 杜甫只能用委婉比喻的方法来写他的诗 。对天宝十三载的那场雨灾他还说过：“安得诛云师 ， 畴能补天漏 。”（杜甫《九日寄岑参》）——怎样才能杀死那个兴云作雨的云师？谁能把天上漏雨的那个洞堵上？表面在说下雨 ， 实际上 ， “云师”是指那欺上压下的宰相杨国忠；“天漏”是指朝廷施政的弊端；“补天漏”则是希望能挽回这危险的局面 。表面是写霖雨 ， 而事实上是有所托讽 。
《论诗三十首》元好问
安禄山变乱前夕 ， 杜甫离开长安到奉先去看望他的家人 ， 他的名句“朱门酒肉臭 ， 路有冻死骨”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）就是在这时候写的 。后来肃宗在灵武即位 ， 杜甫赶去投奔 ， 半路上被叛军拦阻在长安城中 ， 这段时期他写了《悲陈陶》《悲青坂》和《哀江头》 。“孟冬十郡良家子 ， 血作陈陶泽中水”——这一年孟冬官军和安禄山打仗失败了 ， 战场上牺牲了那么多好青年 ， 他们的血流得像河里的水！从这时候起 ， 杜甫就正面来反映现实了 ， 后来 ， 他离开长安 ， 经过九死一生到达了肃宗的行在凤翔 ， 所谓“生还今日事 ， 间道暂时人”（杜甫《自京窜至凤翔喜达行在所》）——我今天居然能够活着跟你们见面了 ， 昨天我在小路上逃亡时还不知道下一分钟的生死存亡呢！
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