杜甫
我们中国的诗歌从《诗经》、楚骚 ， 到汉代五言诗的兴起 ， 经过齐梁之间五言诗的格律化和七言诗的萌芽 ， 到唐朝的时候 ， 各种体裁都已经发展到相当的程度 。从文学发展来说 ， 那是一个可以集大成的时代；而从当时的政治历史背景来看 ， 国家已经从南北朝的分裂走向大一统 ， 南朝文学风格的柔靡、北朝文学风格的矫健 ， 也都被这大一统集中起来了 。因此 ， 无论从文学传统来说还是从历史背景来说 ， 唐朝都是一个可以集大成的时代 。
可是 ， 同样生在可以集大成的时代 ， 却不见得每个人都能做出像杜甫那样集大成的成就 ， 原因就在于 ， 有些诗人没有杜甫那样的眼光和度量 。我要说 ， 李白就是一个绝世的天才 ， 他超脱了外界的一切约束 ， 如同 “大江无风 ， 波浪自涌 ， 白云从空 ， 随风变灭”( 沈德潜《唐诗别裁》) 。可是李白说什么？他说“自从建安来 ， 绮丽不足珍”( 李白《古风》之一 )——他认为建安以后的诗是没有什么价值的 。就由于他有这种成见 ， 所以李太白的七言律诗一直不如杜甫写得好 ， 因为他没有在这方面下功夫 。
《唐诗别裁集》 沈徳潜(清)
杜甫就不是这样 ， 他说“不薄今人爱古人 ， 清词丽句必为邻”( 杜甫《戏为六绝句》)——不管今人古人 ， 只要有长处我都乐于吸收 。这就是一种集大成的容量 。此外 ， 每个人的才能各有长短 ， 性格比较沉潜的人适合写五言古体 ， 才气比较飞扬的人适合写七言歌行 ， 而杜甫具有最健全的才性 ， 对各种诗歌体裁都能够继承和开拓 ， 使它们运用变化各尽所长 。而且我以为 ， 杜甫在心理上也是最健康的 。在苦难的现实面前 ， 有的人被压倒了 ， 有的人逃避了 ， 而杜甫是一个有勇气正视它的人 ， 在唐朝的诗人之中 ， 对天宝的乱离反映得最真切、最多的 ， 不就是杜甫吗？！
我曾经在文章《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》里说过：杜甫集前人之大成 ， 而且给后人开辟了无数的法门 。至于杜甫七律在艺术上的演进 ， 我今天可能没有时间举很多例证 ， 大家回去可以参考我的那篇文章 。（编者注：该文收于《迦陵谈诗》）
作者: 叶嘉莹
出版社: 人民文学出版社
出版日期: 2020-01-01
在那篇文章里我曾提出 ， 杜甫七言律诗的演进主要是从早期那种平顺的句法发展到后来这种错综变化的句法；从早期完全写现实的感情发展到后来超越了现实达到了一个感情的境界 。对于杜甫写《秋兴八首》的时候他在七言律诗艺术上所达到的成就 ， 我曾提出两点：第一是他的句法突破传统；第二是他的意象超越现实 。
杜甫的诗歌写作经过了几个阶段 ， 他早期作品表现了一种对邪恶势力斗争的精神和对未来勇敢追求的感情 。例如他早期的《望岳》说：
岱宗夫如何？齐鲁青未了 。造化钟神秀 ， 阴阳割昏晓 。荡胸生层云 ， 决眦入归鸟 。会当凌绝顶 ， 一览众山小 。
这首早期的诗已经表现出他在用字造句方面的功力 。由于山峰很高 ， 山的阴面和阳面就像刀切一样分明 ， 所以“阴阳割昏晓”的“割”字用得非常准确、凝炼；而“荡胸生层云 ， 决眦入归鸟”则写得非常有力量 。他说“会当凌绝顶 ， 一览众山小” ， 我要爬到那最高的山顶上 ， 当我向下看的时候 ， 众山都在我的脚下 。这里 ， 表现出杜甫少年时的一份志意 。
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