【家祭】 古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪 。唐代即有专人制订家祭礼仪,相沿施行 。如《示儿》:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 。”
【朝仪】 古代帝王临朝的典礼 。按规定:天子面向南,群臣面向北 。
【朝聘】 古代宾礼之一 。为诸侯定期朝见天子的礼制 。诸侯朝见天子有三种形式:每年派大夫朝见天子称为“小聘”,每隔三年派卿朝见天子为“大聘”,每隔五年亲自朝见天子为“朝” 。
【揖让】 一指古代宾主相见的礼节 。一指让位于贤,即让位于比自己更贤能的人 。
【长揖】 古代一种相见礼,拱手高举,自上而下 。
【拱】 古代一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意 。
【顿首】 古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头 。行礼时,头碰地即起 。因其头接触地面时间短暂,故称顿首 。通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等 。
【稽首】 古代的拜礼,为“九拜”之一 。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地 。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后 。这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用 。后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖,拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼 。
【跪】 两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重 。如《唐雎不辱使命》:“秦王色挠,长跪而谢之 。”
【坐】 古代席地而坐,坐时两膝着地,臀部贴于脚跟 。为了表示对人尊重,坐法颇有讲究:“虚坐尽后,食坐尽前 。”“尽后”是尽量让身体坐后一点,以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪,以免饮食污染座席而对人不敬 。
【座次】 古时官场座次尊卑有别,十分严格 。官高为尊居上位,官低为卑处下位 。秦汉尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官 。如《琵琶行并序》:“元和十年,予左迁九江郡司马 。”古代建筑通常是堂室结构,前堂后室 。在堂上举行的礼节活动是南向为尊 。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的 。因此,古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面” 。室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北面南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西 。如《鸿门宴》中有这样几句:“项王、项伯东向坐;亚父南向坐……沛公北向坐;张良西向侍 。”项王座次最尊,张良座次最卑 。
【冠礼】 古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节 。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次,先后加缁布冠、皮弁、爵弁,分别表示拥有治人、为国出力、参加祭祀的权利 。加冠后,由贵宾向冠者宣读祝词,并给他起一个与俊士德行相当的美“字”,使他成为受人尊敬的贵族成员 。男子二十岁行冠礼,但体未及壮,还比较年少,所以后世将二十岁称作“弱冠” 。
【祖道】 古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪 。
【斋戒】 古代祭祀或进行重大活动前,事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒” 。
【虚左】 古代乘车是以左边的位子为尊的,空着左边的位置以待宾客称“虚左”,表示对宾客的尊敬 。
【再拜】 先后拜两次,表示礼节之隆重 。旧时书信末尾也常用“再拜”,以表示敬意 。
【死】 古人对“死”有许多讳称,主要的有:①“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死” 。②父母之死称见背、孤露、弃养等 。③一般人的死称亡故、长眠、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等 。
三、教育科举
【察举】 汉代选拔百思特网官吏制度的一种形式 。察举有考察、推举的意思,又叫荐举 。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选拔人才,经过试用考核,再任命官职 。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等 。如《陈情表》:“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才 。”东汉避刘秀讳,称秀才为茂才 。
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