李杜文章在,光焰万丈长 。
语出唐韩愈《调张籍》 。李白与杜甫的诗文与世长存,它们永远闪耀着万丈光芒 。
礼下于人,必有所求 。
给人赠礼,必定是有求于人 。
礼之用,和为贵 。
语出《论语学而》 。礼教的运用,重在以和谐友好为贵 。
力不敌众,智不尽物 。
语出战国韩非《韩非子八经》 。一个人的力量,总是敌不过众人 。凭一个人的聪明智慧,总不可能什么都通晓 。
力能胜贫,谨能避祸 。
东汉王充《论衡命禄》:“力能胜贫,谨能胜祸 。” 劳动能够战胜贫穷,谨慎小心能避免灾祸 。
力微休负重,言轻莫劝人 。
力气小,不要背负很重的东西 。讲话不管用,别想去劝人 。所谓“人微言轻”,意思是不被人看重,说话没什么分量 。
立不更名,坐不改姓 。
形容一个人的光明磊落,无所畏惧 。
立法不可不严,行法不可不恕 。
制定法律要严格,执行法律要宽恕 。
立志而无恒,终身事难成 。
立下志愿,如果没有恒心,那么终身就难有成就 。要实现理想,必须坚持不懈地努力 。恒心和毅力是事业成功的保证 。
立志言为本,修身行乃先 。
语出唐吴叔达《言行相顾》 。立志,言语忠实是根本 。修养自身的品德,重视实践是首要 。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 。
语出唐李商隐《咏史》 。从历史上看前代,无论是国还是家,成功都是由于勤俭,失败都是由于奢侈、腐化 。
励精图治,将大有为 。
语出《宋史神宗纪赞》 。振奋精神,力图治理好国家,将大有作为 。
利刀难断东流水,天涯难隔家乡情 。
无论怎样锋利的刀,也斩断不了流水;天涯相隔再远,也隔不断游子的思乡之情 。
利剑易缺,真玉喜折 。
语出唐刘禹锡《祭虢州杨庶子文》 。宝剑锋利但容易缺口,真正的美玉情愿被打碎也不苟全 。正所谓“宁为玉碎,不为瓦全” 。
利可共而不可独,谋可寡而不可众 。
语出宋林逋《省心录》 。有利之事,应和大家共享,不可独占;计谋之事,只能由少数人决策,而不能由很多人来商量 。
利器必先举,非贤安可任 。
语出唐王昌龄《上侍御七兄》 。对有本事的人,一定首先要加以重用 。不是贤德之人,怎能让他去担当重任?
利刃割肤创犹合,恶语伤人恨不休 。
“创”一作“伤” 。快刀割破皮肤,伤口还能愈合,而恶语伤人,使人气恨难消 。
利毋居前,德毋落后 。
有利的事情,不要抢在别人前面;做积德行善的事,不要落在别人后面 。
利于国者爱之,害于国者恶之 。
语出《晏子春秋内篇谏上》 。对有利于国家的人,应该爱护他;对危害国家的人,应该憎恶他 。
利之所在,无所不趋 。
有利益的地方,大家就会去追求 。
粒米积成箩,滴水汇成河 。
一粒粒的米可以积成一箩筐,点滴的泉水汇成涓涓细流,最后汇成江河 。说明积少成多的道理 。
连林人不觉,独树众乃奇 。
语出晋陶渊明《饮酒》 。连片的树林,人们并不会去注意它,而单独的一棵树却被众人称奇 。比喻人们往往忽视平凡的群体,而较重视突出的个人 。也有物以稀为贵的意思 。
怜儿多与棒,憎儿多与食 。
若是疼爱儿女,就应严格管教;若是憎恶儿女,就多多给他(她)吃 。当然,严格教育,并不是要体罚,所谓“棒打出孝子”,是不可取的 。而溺爱子女,充分满足其欲望,那反而是害了他(她) 。
廉官可酌贪泉水,志士不受嗟来食 。
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