“福、禄、寿、喜、财、吉”是中国人的六大吉语,寄托了人们对美好事物的向往和追求 。尤其在春节期间,这六个字使用频率最高,人见人爱 。那么它们的造字来历你知道吗?它们又有什么不为人知的丰富内涵?
福的本义是双手虔诚地捧着酒坛(酉)敬神(示)
福,会意兼形声字 。从河南殷圩出土的甲骨文(图A)来看,“福”是双手虔诚地捧着酒坛(酉)敬神(示)的形象,是用“手”、“酒”、“示”三个部分组合成的会意字,原是以酒敬神,祈求福备(万事顺遂)的意思 。从上列甲骨文字形来看,它的左半部的上面是个“酉”字,是个盛酒的容器,实际上就是个“酒”字的初文 。左下半部分是两只“手”(又),表示双手捧着一个酒樽;它的右半部分是个“示”字,代表祖先的神主;整个字的意思是会意双手捧着一樽酒在祖先的神主前祭献,求得神主保佑 。《说文解字》在解释“福”字的意义时说“佑也”,“佑”就是赐福、保佑的意思 。这个字发展到金文阶段,有种种不同的形式,首先是该字的左右结构换了个位置,“示”由右移到左,而“畐”由左移到右,同时金文比甲骨文还省去了捧酒的两只“手” 。如图(B)的“福”,捧酒坛的双手已经省掉了,酒坛样子也变了;图(C)的酒坛子大大讹变,并且已放到“示”的右旁来了;图(D)在“酉”、“示”的上头还加上房顶屋盖,表示在家里敬神祈福;图(E)的讹变最大,“示”放到酒坛下面,两边平添了两个背对背的人(这背对背的人就是“北”字),作为“福”字表音的声符 。到了秦代的小篆(图F)阶段,背对背的二人省去了,酒坛子竟讹变为“畐”(f,读副),于是“福”便成为以“示”表意以“畐”表音的形声字了 。以后便以这一小篆的构形作为基文,发展成为图(G)的汉隶和图(H)的楷书,而“畐”也作为“富、副、幅、辐……”等形声字的声旁,一直沿用到今天 。
古代祭祀是为求得上帝或神祖的保佑,如《左传庄公十年》里说“小信未孚,神弗福也”,意思是说:小的诚心没有达到诚信动人的地步,那么神是不会保佑他的 。祭祀后要把祭品(酒、肉)分别送人叫“致福”、“归福”,由此引申出“幸福”之义,用作名词,这是“福”字在今天常用的含义 。《说文解字》:佑也 。我们现在用手机扫的五福是爱国福、富强福、和谐福、友善福、敬业福,你知道真正的“五福”又指的是哪些吗?战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”,古书中常说人的“五福”指的是哪些呢,《尚书》中记述:“五福,一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德,五曰考终命 。”福开始有了精神和物质上的意义 。
来北京游玩的人,都说要“到故宫沾沾王气,到长城沾沾霸气,到恭王府沾沾福气” 。恭王府的这个福气,被称为“天下第一福”,指的就是康熙御笔亲题、加盖有“康熙御笔之宝”印玺的福字碑 。康熙皇帝喜爱书法,但题字却并不多,其御笔手书也是历代皇帝中相对流传较少的,所以也有“康熙一字值千金”的说法 。
这个福字,数得上是皇帝手书福字中最有名气的,其中的说道也不少 。据说在1673年,康熙皇帝的祖母孝庄太皇太后60岁大寿将至,本来是非常喜庆的大事,不料孝庄却突然染上了重病,御医们都束手无策 。无奈之下,康熙决定“请福”为祖母祛病,便一气呵成写了这个福字 。而孝庄太皇太后的病就此也神奇地好了,之后便命人将福字刻在石碑上永久保存 。
禄本意是福份如取之不尽的井水
禄”是“禄”的异体字 。彔,既是声旁也是形旁,表示用辘轳和水袋从井下汲水 。禄,(示,福份) (彔,用辘轳和水袋从井下汲水),表示福份如取之不尽的井水 。造字本义:名词,如取之不尽的井水一般的福份 。古籍多以“禄”代替“禄” 。《汉字简化方案》用“禄”合并代替“禄” 。《说文解字》:禄,福也 。
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