关于花草的古诗100首 关于植物的诗歌( 二 )


【关于花草的古诗100首 关于植物的诗歌】他看到了江西浔阳江边秋来无数的木芙蓉,摇曳饱满,正在开花 。
木芙蓉在野外有水的地方生长,高度可达三米,蓬径可达五米,树冠舒展,花朵遍布在树冠上头,就像天然的大帐篷 。唐朝人习惯席地而坐,这巨大的花树下,一面临江,绿穹花帐,只需要铺上地毯摆上酒,就可以花下狂欢 。
且木芙蓉花美在颜色红白,花型富丽,宛如醉美人 。
白居易马上叫人请朋友一起过来喝酒 。
水里的莲花谢了,可是树上的莲花开了呀!
这是芙蓉帐暖度秋宵,好风凉月醉飘飘 。
当然用莲花来形容木芙蓉,当然是饱含赞美,耐得住秋风,受得住冷落,才是人生王道啊 。
所以学习白居易有一种方式,当你沮丧的时候,去看看那些有生命力的花草,它们都好好的,你何苦为难自己哦?所以白居易虽然病怏怏的,却是高寿的唐朝诗人 。


“有美不自蔽,安能守孤根 。
盈盈湘西岸,秋至风露繁 。
丽影别寒水,秾芳委前轩 。
芰荷谅难杂,反此生高原 。”唐朝柳宗元《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》
柳宗元也是被贬谪的一份子 。他比白居易步入官场早,和刘禹锡同类,从朝廷高官贬到湖南永州当地方官,唯一的安慰,就是乘船到达湖南时,看到了屈原曾经流放之地,那盛开在水边无尽的木芙蓉,壮阔清丽 。
这可比京城的木芙蓉大气漂亮得多 。
同样,也是因为屈原,柳宗元多了一份精神的安慰 。
唐朝的官员去地方做官时,往往会住在寺庙,这是因为唐朝的寺庙还有一个功能,就是充当官员的住所和驿站 。这是免费的 。当然如果你有能耐,在这里干上几年,买田置业也是行的 。但柳宗元是以罪官的身份安排到此,行动都受到监视,他当然知道做官不容易,索性就在寺庙安家 。
但是他为了安慰自己,特地去湘水边,挖了一棵巨大巨美的木芙蓉栽到庭院里,日日相对 。
木芙蓉你这么美,怎么能够孤独站在水边呢?
那湘西水边,风露繁多,来,和我作伴吧 。
你清丽的影子离开了凄凉的水边,就在我的精心呵护下努力开花吧 。
你不用和破荷叶水草作伴,我让你和我一样,在高山也开出花来!
实际高山种芙蓉,是件辛苦事,因为你要保障它的水 。但是柳宗元养木芙蓉也是考验自己的生存能力 。
这首诗传达了木芙蓉天然野生的风露之美,让人遥想湘江两岸明如霞光的木芙蓉,那是霜秋最有生命力的花木 。


“新开寒露丛,远比水间红 。
艳色宁相妒,嘉名偶自同 。
采江官渡晚,搴木古祠空 。
愿得勤来看,无令便逐风 。”唐朝韩愈《木芙蓉》
唐朝这些高官,往往宦海浮沉,所以秋天的木芙蓉花,那种清新红艳,对于他们是正面的心理和精神安慰 。谁都怕仕途和人生的秋天突然而来 。
但是木芙蓉之傲霜耐寒,给了他们莫大的安慰 。
那秋天在寒露里盛开的木芙蓉花,比水中的荷花还要鲜艳 。
那荷花会不会嫉妒木芙蓉呢,两种植物的名字,是偶尔雷同啊 。
我来的时候,已经是秋天的傍晚,水中已经没有荷花 。
我看到木芙蓉,那红红的花朵开在寺院,寂静艳美 。
我愿意经常过来看看它们,不让它们独自凋谢在风中 。
无疑这几首木芙蓉诗都代入了诗人们现实的坎坷和磨难,而木芙蓉秋色傲然绚烂的美,给了他们人生向前的激励和陪伴 。
这些长在野外的木芙蓉远比京城水塘边的更壮观,更有生命力,更绚烂,更打动人心 。

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