豫让的故事（豫让的故事，一名刺客的忠诚）
上一篇我们讲智瑶以美男子的形象，集五项优点于一身，依然因为刻薄寡恩导致兵败身死，司马光由此大发议论讨论人的品质问题，忽然让我想起多年前看过《三联生活周刊》的主编朱伟写的一本书，书名叫《有关品质》，今天我们挑几个《资治通鉴》里的紧接着的一则小故事，来说说古人的品质 。
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（豫让画像）
智瑶兵败身死之后，赵无恤（即赵襄子）对他恼恨之极，死了斩首并不算完，还把他的头骨漆了之后，当作酒壶，这显然是过份了，人都死了，还要污辱身体 。智瑶有个家臣，名叫豫让，他立志要为智瑶报仇（作为家臣的忠），于是，他更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修整厕所 。他怀揣匕首，伺机行刺赵襄子 。赵襄子到厕所去，心一悸动（所谓的第六感吧），马上拘问修整厕所的人，才知道网是豫让，衣服里面还藏着利刀，豫让于是被赵襄子逮捕 。审问时，他直言不讳地说：“我是想替智伯（智瑶）报仇！”侍卫要杀掉他 。赵襄子说：“他是义士，我愿意谨慎小心地回避他 。况且智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤士啊 。”（智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也，吾谨避之耳 。）最后还是把他放走了 。
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（豫让食碳）
豫让这并不算完，大概过了不久，豫让为便于行事，顺利实现报仇的意图，甚至不惜把漆涂在身上，使皮肤烂得像癞疮（改变外貌），吞下炭火使自己的声音变成嘶哑（改变声音），他乔装打扮使自己的相貌不可辨认，沿街讨饭 。就连他的妻子也不认识他了 。路上遇见他的朋友，辨认出来，说：“你不是豫让吗？”回答说：“是我 。”朋友流着眼泪说：“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您 。亲近宠爱您，您再干您所想干的事，难道不是很容易吗！”（朋友给出的主意，你赞同吗？）豫让说：“托身侍奉人家以后，又要杀掉人家，这是怀着异心侍奉他的君主啊 。我可不愿意这样做 。我知道我现在选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧 。”他认为那网样做有悖君臣大义 。决不做有违忠诚二字的事，尽管那样更容易达成他想做的事 。
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（豫让举鼎，旁边称赞的就是智瑶）
接下来，豫让在一次赵襄子出行的必经之路的一座桥下埋伏了准备行刺，结果赵襄子走到桥的附近时，马突然受惊，赵襄子于是安排人搜查，在桥下发现了豫让，又捉了起来 。一问，还是豫让，赵襄子这次没有放过他，下令杀了豫让 。
《资治通鉴》里记载豫让的事情相对简单，其次《史记》中的第86卷刺客列传记得更清楚些，豫让再次被捕之后，赵襄子问他：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯 。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让说：“臣事范、中行氏范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之 。至于智伯，国士遇我，我故国士报之 。”你原来不是曾经服侍过范、中行氏吗，为啥智瑶灭了他们，你却不替他们报仇，反倒要待奉智瑶呢？豫让的案很简单：国士遇我，我故国士报之，那些把我当成一般人看待的范、中行氏，怎么可以相比呢？接下来的事情就有点传奇色彩了，豫让被捕将死的时候跟赵襄子说，我反网正要死了，我有个请求，你把你的衣服拿来让我拿剑刺几下，算是应了我报仇的事，我就死而无憾了 。（臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨 。）赵襄子答应了他，豫让于是“拔剑三跃而击之，曰：吾可以报智伯矣！遂伏剑自杀 。”何等悲壮！于是，他死那一天，赵国志士闻之，皆为涕泣 。
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