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【豫让的故事，一名刺客的忠诚 豫让的故事】（侠士豫让）
上一段中的黑体字引自《史记》，足以说明豫让的忠诚品质 。这是成语“斩衣三跃”的来由 。《战国策.赵策》里还有这样一段话：嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容 。吾其报知氏之仇矣 。虽然这话也在《史记》里有载，但显然这是“士为知己者死，女为悦己者容”这个词的来历 。（《史记》成书较早，但《战国策》中的某些故事记载似乎早于《史记》 。）这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神 。尤其是知识分子，一方面是洁身自好，三国时期的诸葛亮“凤非梧桐不栖”，为了报答刘备的“三顾”之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁，成为古代知识分子向往、倾慕的典范，这其实与豫让的忠诚理由如出一辙，国士遇之，国士报之 。
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（豫让桥的石碑）
豫让刺杀赵襄子藏身的那座桥后来被命名为豫让桥，传说有两处，其一在河北邢台市邢台县内（似乎这个传说的更具体些，在抗日战争期间被破坏，桥边记载豫让事迹的石碑，也在重修京广公路时做了桥洞基石 。）；其二在晋祠北一里处．因邻赤桥村，村以桥得名，豫让桥又被称为赤桥 。是哪座桥，我们不再讨论，但显然，人们纪念豫让，纪念的是他的品质 。这些品质同其他优秀品质一起，最终集合成中华文化的精神内核 。
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