物是人非事事休,欲语泪先流意思
景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结 。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来 。出自宋代女词人李清照创作的一首词《武陵春 春晚》 。原文：风住尘香花已尽，日晚倦梳头 。物是人非事事休，欲语泪先流 。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁 。
译文：风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽 。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆 。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结 。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来 。听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去 。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊 。
此词上片极言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之极；下片则进一步表现其悲愁之深重，并以舴艋舟载不动愁的新颖艺术手法来表达悲愁之多 。全词充满了物是人非事事休”的痛苦和对故国故人的忧思，写得新颖奇巧，深沉哀婉，自然贴切，丝毫无矫揉造作之嫌，饶有特色 。此词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁，塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无一的才女形象 。
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日），字易安，号易安居士，汉族，山东省济南章丘人 。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称 。早期生活优裕，李清照出生于书香门第，早期生活优裕 。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础 。
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物是人非事事休，欲语泪先流 。是什么意思？宋·李清照《武陵春》风住尘香花已尽，日晚倦梳头 。物是人非事事休，欲语泪先流 。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟 。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁 。
这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作 。当年她是五十三岁 。那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦 。
首句写当前所见，本是风狂花尽，一片凄清，但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉，而只用“风住尘香”四字来表明这一场小小灾难的后果，则狂风摧花，落红满地，均在其中，出笔极为蕴藉 。而且在风没有停息之时，花片纷飞，落红如雨，虽极不堪，尚有残花可见；风住之后，花已沾泥，人践马踏，化为尘土，所余痕迹，但有尘香，则春光竟一扫而空，更无所有，就更为不堪了 。所以，“风住尘香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而扩大了容量，使人从中体会到更为丰富的感情 。次句写由于所见如彼，故所为如此 。日色已高，头犹未梳，虽与《凤凰台上忆吹箫》中“起来慵自梳头”语意全同，但那是生离之愁，这是死别之恨，深浅自别 。
三、四两句，由含蓄而转为纵笔直写，点明一切悲苦，由来都是“物是人非” 。而这种“物是人非”，又决不是偶然的、个别的、轻微的变化，而是一种极为广泛的、剧烈的、带有根本性的、重大的变化，无穷的事情、无尽的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括 。这，真是“一部十七史，从何说起”？所以正要想说，眼泪已经直流了 。
前两句，含蓄；后两句，真率 。含蓄，是由于此情无处可诉；真率，则由于虽明知无处可诉，而仍然不得不诉 。故似若相反，而实则相成 。
上片既极言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕开，从远处谈起 。这位女词人是最喜爱游山玩水的 。据周辉《清波杂志》所载，她在南京的时候，“每值天大雪，即顶笠、披蓑，循城远览以寻诗” 。冬天都如此，春天就可想而知了 。她既然有游览的爱好，又有需要借游览以排遣的凄楚心情，而双溪则是金华的风景区，因此自然而然有泛舟双溪的想法，这也就是《念奴娇》中所说的“多少游春意” 。但事实上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，岂是泛舟一游所能消释？所以在未游之前，就又已经预料到愁重舟轻，不能承载了 。设想既极新颖，而又真切 。下片共四句，前两句开，一转；后两句合，又一转；而以“闻说”、“也拟”、“只恐”六个虚字转折传神 。双溪春好，只不过是“闻说”；泛舟出游，也只不过是“也拟”，下面又忽出“只恐”，抹杀了上面的“也拟” 。听说了，也动念了，结果呢，还是一个人坐在家里发愁罢了 。
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