其中，李白在这里留下了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的千古名篇；杜甫在奉节近两年的时间里，写下400余首诗，占了他一生诗作的1/3，数量与水平都达到了杜诗的巅峰 。
进入新时代，奉节坚持“生态优先、绿色发展”新理念，决定依托“生态”和“人文”两大宝贝，着力把生态、资源、区位和人文优势转化为经济、产业、发展的优势，倾力打造“长江三峡第一旅游目的地”及国家全域旅游示范区，唱响了“三峡之巅 诗·橙奉节”核心品牌 。
杜甫一生做官不多 。他做过右卫率府胄曹参军，左拾遗，华州司功参军，检校工部员外郎等，人们大多不知道，杜甫还在奉节做过近两年的橘官 。
柑橘，本是南方的特产 。大家最熟悉的杜诗《自京赴奉先县咏怀五百字》中，有批判权贵奢靡和贫富悬殊的千古名句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，而朱门奢靡生活的内容之一，就是”霜橙压香橘” 。在交通不便的唐朝，南方的橘柑，是北方不易品尝到的时鲜，只能是帝王和皇亲国戚才能享用到的贡品 。张九龄在其著名的《感遇》诗中，也借橘的命运表达其怀才不遇的感受：“江南有丹橘，经冬犹绿林，岂伊地气暖？自有岁寒心 。可以荐嘉客，奈何阻重深……”可见橘在唐朝时的珍贵 。
而四川的橘，则是南方的代表 。杜甫在成都、彭州、阆州期间，多有对橘的描写和赞美 。如“丹橘露应尝”“秋日野亭千橘香”“黄知橘柚来”等 。
公元765年5月，杜甫作出了他人生中的重要决定，离开飘泊数年的西南，回到北方 。他从成都启程，沿长江东下，经嘉州（乐山）、戎州（宜宾）、渝州、忠州、云安，于766年暮春到达西南重镇夔州 。入得夔州，只见“此邦千树橘”《暮春题瀼西新赁草屋五首》 。到了橘乡，生活岂能与橘无关！杜甫得到地方官柏茂琳的帮助，置地四十亩作果园，柑橘成林，还代管百顷公田 。那公田颇有来历 。史载，公孙述据守夔州，屯兵积粮，于水滨开垦稻田百顷，其稻米品质颇佳，为蜀中第一 。公田收入用作诸官俸廪 。以后改朝换代，公田性质未变 。杜甫在夔州，享受着官员待遇 。他在《将别巫峡，赠南卿兄瀼西果园四十亩》《甘园》《阻雨不得归瀼西甘林》《夔州歌十绝句》诗中，对橘园和公田都有记载 。
这果园和公田管理，既是杜甫生活的来源，也得以亲身体验农民的艰辛和快乐 。美名久闻的橘，不再是想像中的佳果，而是身临其间触手可及的珍爱了 。“茅斋依橘柚，清切露华新 。”瀼西草堂周边就是大片柑橘林，暮春时节，开门推窗，弥漫天地的橘香扑面而来 。金秋时节，则是硕果累累，满目金黄 。老身多病的杜甫不必亲自耕田犁地，但有暇之时，也会拄杖在田间地头走走，与农夫闲话桑麻，偶尔“耕稼学山村”，见证春种秋收的全过程 。“丹橘黄甘此地无”，说的是他园中的柑橘，独冠夔州 。收获时节，杜甫品尝甘甜的奉橘，进食清香的米饭时，也会暂时忘却现实社会的纷扰 。
奉节人民珍惜伟大诗人在千年前与奉节柑橘的不解之缘，亲切地称杜甫为“橘官” 。这是杜甫不多的官职中，最接地气的一个 。
橘官的日子，平淡而充实 。但杜甫的内心，却似三峡江水汹涌澎湃 。他沿江而下，不是来旅游，更不是寻找安身之所 。诗人在等待时机，在观察时局，他要择机而行 。“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”，这才是那个无时无刻不在关注国计民生的杜甫 。在瀼西草堂期间，杜甫漫步在橘园里，行进在稻田埂，沉思在长江岸，攀登夔门两岸刺天的赤甲白盐，他思绪万千，关注着现实社会，思考着历史走向 。个人几十载的宦海沉浮，大唐几百年的盛衰变迁，一幕幕在脑海中浮现 。他面对复杂的现实政治和深刻的社会危机深入思考，对重大历史事件和重要人物命运进行深刻反思 。杜甫关注和思考的，是唐朝安史之乱后的政局困境：藩镇割据，外族入侵，盛世难再，颓势不减 。当局者迷，旁观者清，杜甫心系于此，心忧于是 。形之笔墨，一系列艺术上炉火纯青、思想上深刻凝重的作品井喷式呈现 。
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