我们经常会追问一个问题，无论白天还是晚上梦中经历的一切是真实的吗？于是我们从《周公解梦》去寻找答案，带有占卜的性质 ， 无论梦境好坏都闹得我们惴惴不安 。除了占卜，还有没有另外一种解读梦境的方法呢？
郑国有位有名的巫师叫季咸 ， 能算人的生死，占卜者络绎不绝 。列子的老师壶子不信这一套，去见季咸，因为壶子故意将自己的气色以死、生、空不同的三种形式示之，季咸三次都算错了，于是壶子轻而易举地戳穿了季咸的谎言 。既然道家不问占卜，那么道家又是如何理解梦境呢？
战国时期的《庄子·齐物论》中记载了一则庄周梦蝶的故事 。有一天，庄周身感疲惫，暮色降临后，早早入寝，在沉沉入睡中，梦见自己忽然变成一只蝴蝶，栩栩如生，情景如此真实，让他非常受用这种无与伦比的感觉，陶醉其中不能自拔，忘记了自己原来是庄周 。就在这个时候梦突然醒了，庄周叹息道：原来我是庄周 ， 并不是蝴蝶?。〔恢雷茉诿沃斜湮?nbsp;， 还是蝴蝶在梦中变为庄周？庄周与蝴蝶虽然有别，但在梦中融为一体，此之谓物化 。
吊诡的是《庄子·齐物论》提出了对梦的另一种看法，庄子谈到每个人都在做梦 ， 又不知道自己在做梦 ， 以为梦是真实的，然后又不断地通过占卜去解梦 。根据日常经验，我们平时真实经历的与梦中虚拟经历的能够区分，究其原因在于每个人从梦中醒来以后 ， 能够追忆起梦中的情节，清晰的知道刚在做了一个梦 。但庄子却告诉我们在梦中不知道在做梦 ， 沾沾自喜，自作小聪明去占卜梦，还不知道自己是在做梦，多么愚蠢?。∧阋晕钦娴? ，其实是做梦，你以为是做梦其实是真的 。对于精神的绝对自由的感受才是真的，无论是梦还是现实都是如此 。没有达到绝对的精神自由 ， 即使是现实也是在做梦，而自己却不自知 。
全真派的祖师吕洞宾从小非常聪明，满腹经纶，每次去考功名，总是屡试不中 。于是整日唉声叹气 ， 一蹶不振 。每天浪迹在酒馆里，借酒消愁 。钟离权非常爱惜吕洞宾的才华 ， 便想点化他 。于是带着自己的酒去找吕洞宾 ， 吕洞宾好生奇怪 ， 我和这位道长素昧平生，为何来找我喝酒 ， 但二人一见如故，相见恨晚 ， 交谈甚欢 。钟离权趁机劝吕洞宾既然人生如此的不如意 ， 不如与我一同去修仙 ， 可是吕洞宾尘缘未断，举棋不定 。这时钟离权取出随身携带的黄粱米，说我去做饭，你再想想，便起身去了灶房 。吕洞宾突觉酒劲上头，困意袭来，倒头就睡着了 。
梦境中，吕洞宾春风得意，不但中了进士，而且最后金榜题名，夺得状元，好不风光 。一时间门前车水马龙，水泄不通 ， 道喜的人络绎不绝 。不久，吕洞宾被皇帝委以重任，深得朝廷赏识 。丞相看他前途不可限量，也将女儿许配于他 。可是世事无常，天有不测风云 ， 人有旦夕祸福，因为吕洞宾生性耿直，仗义执言，被人陷害，差点要推出午门外问斩，最后经丞相说情，才保得一命 ， 发配边疆 。在饥寒交迫中，吕洞宾忽然梦醒，顿时惊出一身冷汗 。这时看到钟离权端着刚蒸好的一碗黄粱米冲他点头微笑 ， 吕洞宾感叹到原来是黄粱一梦！人生不过如此！于是头也不回地随钟离权修仙去了，成为八仙之一 。
【梦见吕洞宾是什么预兆 梦中梦是怎么回事周公解梦】明代心学大家王阳明有诗云：人人自有定盘针，万化根源总在心 。却笑从前颠倒见 ， 枝枝叶叶外头寻 。如果以外界的看法为标准，无论是梦境还是现实与做梦无异，如果从人心自然之性出发，万物一体，无论是梦境还是现实都是本真的呈现 ， 关键你是否真正的获得了绝对的精神自由，如此便超脱于世俗之外，拥有潇洒的人生 。
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