梦到暗恋对象 梦见暗恋对象也喜欢我


“红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷 , 此物最相思 。”
一首《相思》一度让红豆这种南方常见的植物被赋予了“相思子”的美誉 。时至今日,提起王维,很多朋友第一时间想到的便是这首《相思》 。其实,这首诗还向我们展现了王维细腻的情思 。
那么,王维倾心的对象究竟是谁呢?他们之间又发生过怎样的爱情故事呢?
与唐朝的其他诗人一样,王维不仅会写诗,还精通作画与音律,是个文艺“多面手” 。只不过相比于他的画技和乐技,王维的诗文更加出色罢了 。由于王维才名远播,常年出入于达官显贵之家,所以他与高官往来密切,作品中经常会出现些歌功颂德的溢美之词 。
十五岁那年,王维来到陌生的京城,年纪轻轻的王维靠着一手精湛的画技及出众的文才,一时间成为贵族圈中的宠儿 。更令人惊讶的是,精通诗画的王维还对音律有深入研究 。关于王维的音乐素养有多高,还有这样一段故事:
某次有个显贵淘来一幅乐谱,不知这乐谱记录的是什么乐曲 。王维粗略一看 , 便肯定地回答道:“这就是《霓裳羽衣曲》中第三叠的乐谱 。”当事人找来乐师 , 按照乐谱进行弹奏,果然是此曲 。要知道 , 在唐朝时期,懂得乐理的人不多,像王维这种能看懂乐谱的士子实属凤毛麟角 。
在以风雅著称的大唐,像王维这种才艺兼备的士子,自然能在贵族圈中混得风生水起 。
在开元、天宝年间,王维活跃于文坛 , 受到达官显贵的欢迎 。与其他唐朝诗人不同,王维成名及早,在二十岁之前他的才名就已传遍大江南北 。后来 , 王维来到宁王李宪府上,在宁王府担任幕僚,直到二十一岁那年高中进士登科入仕 。
与同时期的大部分文人一样,王维热衷于功名利禄 , 但又恃才傲物,徘徊在入仕与隐世的矛盾之中 。在爱情上,王维似乎同样为难 。王维的爱情经历与李白颇为相似,李白曾爱慕过杨贵妃,王维则倾心于同为唐玄宗妃子的武惠妃 , 两人的爱情均为可欲而不可得的单相思 。
熟悉历史的朋友都知道,武惠妃就是武则天的侄孙女,也就是寿王李瑁的生母,杨贵妃的婆婆 。从年龄上来看,武惠妃比王维大一岁 。也就是说,王维第一次进宫那年 , 所看到的是十六岁的武惠妃 。开元十二年,王皇后被打入冷宫之后,二十五岁的武氏被册封为贵妃 。在杨玉环入宫之前,此女集万千宠爱于一身,是李隆基最喜欢的妃子 。
李隆基后宫的女人数量堪称唐朝之最,相传开元时期唐宫中的女人数量多达四万 。能从这四万名美女中脱颖而出,可见武惠妃绝对有倾国倾城之貌 。武惠妃是恒安王的女儿,本该住在王府的她,因丧父而被接入皇宫,被武则天抚养长大 。武则天过世后 , 武氏势力垮台 , 尚年幼的武惠妃虽未被迫害 , 但却成了一名地位卑微的小宫女 。
【梦到暗恋对象 梦见暗恋对象也喜欢我】李隆基继位时,这个小宫女已经出落得楚楚动人 。最吸引唐玄宗的是,武惠妃的身上带有一丝武则天的气质,颇为高冷,举手投足之间有一种女强人的风采 。征服欲极强的李隆基 , 立即开始关注武惠妃 。外刚内柔的武惠妃善于迎逢,没过多久便讨得李隆基的欢心 , 逐渐成为李隆基最喜欢的女人 。
备受宠爱的武惠妃 , 先后为皇帝生下七个孩子,是李隆基后宫中生育最多孩子的女人 。可惜的是,生下许多皇子公主的武惠妃并未感到一丝一毫的喜悦,反而是连番的沉重打击 。因为,武惠妃所生的孩子,无一不早夭,没有一个小皇子能活到成年 。
李隆基和武惠妃意识到,在后宫之中有一双黑手,正在扼杀武惠妃的子女 。随着武惠妃再次身怀六甲 , 李隆基留了个心眼,将刚诞生不久的小皇子李瑁送到宁王府中,对外声称这是宁王的儿子 。李瑁被寄养在宁王府中,被宁王妃亲自养大,总算是逃过了魔爪 , 平安成长 。
王维并非皇族,按理说他根本没机会见到武惠妃,又怎会对其心生爱慕呢?
前文中我们提到,王维十五岁那年便在宁王家中做幕僚,武惠妃的儿子李瑁被送到宁王府中,所以武惠妃应该经常前往宁王府探望儿子 。由此 , 王维获得了与武惠妃见面的机会 。武惠妃姿容出众,王维春心萌动 , 自然会对其产生爱意 。
就这样,武惠妃娇美的面庞、优柔的身段、高贵的气质和成熟女人的魅力,令饱读诗书、审美不凡的王维沦陷 。到了后来,武惠妃又诞下皇子李琦及两位公主,出入宁王府的频率越来越高,这也使王维能见到武惠妃的机会越来越多 。
随着李瑁长大成人,武惠妃开始为其挑选妃子 。武惠妃眼光独到,选中了年仅十七岁的杨玉环 。就这样,绝色无双、精通音律的杨玉环来到寿王府 , 成为李瑁的元配王妃 。武惠妃做梦都没想到,李隆基竟冒天下之大不韪,对儿媳妇杨玉环起了色心 。
李隆基贵为一国之君 , 想得到一个女人轻而易举 , 没过多久便与杨玉环结下私情,日夜与杨玉环相伴 。五年之后,杨玉环终于被李隆基用种种手段接入皇宫,成了地位比生前的武惠妃更高的贵妃,这是后话 。
按照李隆基此前的安排 , 李瑁应被立为太子 , 而其母武惠妃也会顺理成章地成为皇后 。然而 , 出于某种原因,李隆基一再推脱 , 以至于大唐迟迟无储君,武惠妃也未能成为皇后 。武惠妃日夜忧虑自己的前途 , 又受到夭折儿子“鬼魂”的惊扰,竟感染风寒长病不起,并于开元二十五年病逝,终年三十八岁 。
武惠妃的离世令唐玄宗悲痛莫名,在厚葬了武惠妃后 , 唐玄宗将其追谥为“贞顺皇后” , 将武惠妃生前未能得到的后宫正位赐予了她 。从这以后,终李隆基一生 , 再也没考虑过册立皇后 。哪怕后来的杨贵妃受尽恩宠,但她仍没获得过皇后之名 。由此可见,武惠妃在李隆基心目中是无可替代的 。

“桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣 。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归!”
不同于李隆基,王维仅钟情于武惠妃一人,所以武惠妃之死对王维的打击更大 。这个女人不再出入宁王府,王维感到了前所未有的空虚和悲伤 。没过多久,王维便借故离开了宁王府,过上了半隐居的生活 。即便如此,王维仍忘记不了在宁王府当门客的日子 。
或许,在整个宁王府中,唯有王维一人读懂了武惠妃眼中的悲伤,所以他才会对此女恋恋不忘 。终王维一生,总共著有四百多首诗,其中绝大多数都是描绘山水田园等自然风光的作品 。相传,这首《秋夜曲》便是王维在宁王府中有感而发的绝句,这首诗表述的就是一个温柔贤淑又空虚寂寥的女子的心境 。这位空虚寂寞的女人是谁呢?没错,就是王维所见到的武惠妃 。
为了让眼前的女子展颜一笑,王维曾陪同她进行秋游,在此期间王维留下了《山居秋暝》这首传世佳作:“空山新雨后,天气晚来秋 。明月松间照,清泉石上流 。竹喧归浣女,莲动下渔舟 。随意春芳歇,王孙自可留 。”武惠妃离开人世后,王维丧失了所有感情寄托 。为了排遣寂寞,此后王维开始醉心于佛学,不再受世俗纷扰,过上了半隐半仕的生活 。
有一部佛经名为《维摩诘经》,这部佛经是王维最喜欢的佛学作品 。这是一部关于维摩诘向弟子讲学的经书,是王维后半生的精神寄托 。之所以王维的字是“摩诘”,便与这部经书有关 。从王维晚年的许多作品中,我们能看到不少佛学元素 。由此可见,王维的后半生经常游历寺庙,并与寺庙中的高僧探讨佛理,以求更高的精神境界 。
在《过香积寺》一诗中,王维写道:
“不知香积寺,数里入云峰 。
古木无人径,深山何处钟?
泉声咽危石,日色冷青松 。
薄暮空潭曲 , 安禅制毒龙 。”
这首五言诗已脱离了人间的烟火气,令人感到远离尘嚣的清冷之感 。在这首诗中,王维所展现出的意境意超脱了俗世中的美学,进入到宗教的境界中 。通过这首诗我们可以看出,此时王维的佛学修养已深 。
在唐史中我们可以看出,唐朝佛教昌盛 , 在官场中佛学风靡一时 , 连武则天都是一名佛教信徒 。不过,与其他修佛者不同,一心向佛的王维达到了超然的思想境界 。在情场上的失落,让王维在剩余的人生中专心礼佛 , 终于看破了红尘 , 摆脱了爱情的困扰 。
也因此,王维才会被后世人冠以“诗佛”的美誉 。
参考资料:
【《旧唐书·卷一百九十下·列传第一百四十》、《新唐书·卷二百二·列传第一百二十七》、 《唐才子传·卷二》、《过香积寺》、《相思》】
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