明月照我心是哪首故诗

明月照我心，秋水洗我耳。
新郭
元 · 陈基
扁舟夜泊新郭市，石湖水深清且泚。长啸一声天地秋，万壑惊风泣山鬼。匡庐生，玉山子，意气相倾誓终始。呼童沽酒烹锦鲤，醉入芦花月如水。周郎放歌踏船尾，我亦和之声亹亹。明月照我心，秋水洗我耳。富贵亦何为，人生行乐尔。城中黄尘眼为眯，安得置我丘壑里。
明月照我心是哪首故诗明月照我心，秋水洗我耳。
新郭元 · 陈基扁舟夜泊新郭市，石湖水深清且泚。
长啸一声天地秋，万壑惊风泣山鬼。
匡庐生，玉山子，意气相倾誓终始。
呼童沽酒烹锦鲤，醉入芦花月如水。
周郎放歌踏船尾，我亦和之声亹亹。
明月照我心，秋水洗我耳。
富贵亦何为，人生行乐尔。
城中黄尘眼为眯，安得置我丘壑里。
我心向明月明月照沟渠全诗词什么高明诗句出自元代高明的《琵琶记》。
元·高明《琵琶记》第三十一出几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。
我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。
我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
”七言绝句：我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花翻译：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。
自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
高明（约1305~约1371），即高则诚，元代戏曲作家。
字则诚，号菜根道人。
浙江瑞安人，受业于县人黄溍时，成古典名剧《琵琶记》。
我本将心向明月,怎奈明月照我心,出自什么影视剧里？雪花女神龙，欧阳明日赏月时说的单相思的意思，类似“落花有意，流水无情”，说的是他对上官燕的暗恋原句是说，“我欲将心向明月，奈何明月照沟渠”，意思是，我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。
内心的失落感自然不言而喻。
造成这种情况主要是因为“星星不知我心，明月不解风情” 。
其实，这种推断并不全面。
真诚的付出没有赢得明月的回访，原因至少有这么几个，一是明月原本就未曾感知到“我心向明月”；二是明月虽有感知，但确无意于照我心；三是明月已有感知，也有意朗照我心，但一时间层云阻隔，月光暂难抵达；四是明月已然照着我心，可我自己却未曾感知到。
这样看来，明月“未照我心” ，责任不全在明月了。
无论出于哪一方面的原因，“我欲将心向明月，奈何明月照沟渠”，都是让人倍感伤心的，毕竟自己的真心付出没有得到应有的尊重。
这种现象的造成，本质上都是彼此之间不能够相互理解。
不被理解的孤独感让人难受。
正是如此，古往今来，渴望被理解成为人们的共同期望，期待“我心向明月，明月照我心”都是人们的普遍希冀。
“我欲将心向明月，喜见明月照我心。
”每个人都希望与周边的人们和谐相处，每个真心的付出都渴望得到善意的回报。
学会欣赏别人，学会被人欣赏，我们的内心会多一份温暖，我们的生活会多一丝甘甜。
描写明月的古诗唐诗中有很多写明月或月夜的句子，所表现的情感与内容范围极为广阔。
如：“大漠沙如雪，燕山月似钩。
”（李贺《马诗二十三首其五》）。
“无风云出塞，不夜月临关”（杜甫《秦州杂诗其七》）。
“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”（白居易《暮江吟》）。
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”（李商隐《锦瑟》）。
“松风吹解带，山月照弹琴”（王维《酬张少府》）。
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”（李白《哭晁卿衡》）。
“明月自来还自去，更无人倚玉阑干”（崔橹《华清宫三首其一》）。
“星垂平野阔，月涌大江流”（杜甫《旅夜书怀》）。
“野旷天低树，江清月近人”（孟浩然《宿建德江》）。
“薄云岩际宿，孤月浪中翻”（杜甫《宿江边阁》）。
“潮落夜江斜月里，两三星火星瓜洲”（张祜《题金陵渡》）等等。
唐诗中的明月意象随处可见，其中绝大部份描写明月的诗句都是以表达离愁别绪，思乡怀人为主旨的，这在唐以后的诗歌仍比比皆是，如“明月几时有，把酒问青天”（苏轼《水调歌头，明月几时有》）。
“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》）。
“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”（姜夔《杨州慢》）等等。
由此可以说唐诗中的明月意象已渗透了古人的思乡怀人情绪。
由于文学作品中的审美传承，以致后来的文学作品中仍然保留和发展了这种审美意识，从而逐渐形成了我国民族文学中一种比较稳定而鲜明的审美情感和审美心理。
月亮——对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
1.“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》） 2.“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）注释：望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
3.“海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
”（张九龄《望月怀远》）注释：这是一首月夜怀念远人的诗。
月下相思，情幽怨重；望月抒怀，思绪翩翩，自古皆然。
“海上生明月，天涯共此时”，背景阔大，由景入情，意境雄浑，是千古传诵的佳句。
它没有一个华丽的字眼，却自然天成。
当我们望见一轮明月从海面上冉冉升起之时，这样的诗句就会脱口而出，带我们进入一个静美的境界。
也许，这就是名诗名作那经久不衰的艺术魅力之所在吧。
诗人将思念远人的相思之情寓托于月光，月光脉脉无语却善解人意，牵人相思又给人抚慰。
它把自己的光辉温柔而均匀地洒向天涯海角的每一处，让人在心中祈祷：“但愿人长久，千里共婵娟” 。
4.“露从今夜白，月是故乡明” 杜甫《月夜忆舍弟》注释：历来备受人们推崇，经久不衰，成为写月的千古绝唱。
据《唐诗选注》解释：露无夜不白，但感在今夜，又适逢白露节，故曰，露从今夜白。
月无处不明，但心在故乡，故曰，月是故乡明。
两句诗情景交融，读来历历在目。
从结构上，这两句是上一下四句式：“露/从今夜白，月/是故乡明。
”顿挫抑扬极富音韵美。
即使到了现在，还常常可以听到人们发“月是故乡明”之感慨。
5.“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明”张若虚《春江花月夜》注释：开始四句暗示我们所吟咏的月夜位于长江下游，因为从诗中可以看出这里水面宽阔，春潮高涨，江海相连，更有那一轮明月伴随着海潮一同升起。
月渐升高，皎洁的清辉随春潮奔涌，光耀千万里。
这里明为写景，其实是寓情于景的。
因为潮水涨落有定时，所以在中国传统古典诗歌中海潮往往与信誓相连。
这首诗中所写的“ 明月共潮生” ，应该在望日前后。
潮生，使离人想起离别时的信约誓言；月圆，更使离人渴望亲人团聚。
“何处春江无月明”以设问的形式，透露出了不知亲人今夜飘零何处的相思之情，同时也使我们联想到客人面对潮信明月，倍受思亲之苦袭扰的情景。
展开浩如烟海的诗卷，咏月诗词俯拾皆是，更不乏名篇佳作：或描绘其绰约妩媚的姿影，或抒发相思和离别之情，或感伤身世和流离之苦，或倾诉旷达潇洒之胸襟，或寄托济世报国之壮志，或是借以抒发对宇宙、社会人生的思考。
在中国传统文化中，月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体，她的意蕴十分丰富。
在很多咏月诗歌中，诗人将月融于的内心思想情感之中，并使月与内心的思想情感互为辉映，创造了许多优美的审美意境，并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。
由于作者心境不同，在不同的古诗词中，月亮这一意象表现出的意蕴也往往不尽相同，体现出其意蕴的丰富性。
月亮这一意象在诗人们的心中有着多种不同的意蕴：幽美、自由、纯洁、美好、永恒、凄凉、悲惨、悲欢离合等等，无不表达。
月亮的不同意蕴，形成不同的审美意境，烘托出诗人们的不同情怀。
在这方面，我们应当引导学生有所积累。
否则，就容易犯囫囵吞枣、生搬硬套的错误。
一、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。
在不少古诗词中，文人墨客常常以明月来渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。
如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天...
＂我本将心照明月,无奈明月照沟渠＂这句诗词是什么意思?。? 我本将心向明月，奈何明月照沟渠”这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最后一行。
追溯前缘：《封神演义》第十九回，“我本将心托明月，谁知明月照沟渠” 。
乃妲己因爱伯邑考，为所拒绝，故发此言。
“照”一作“满” 。
元.高明《琵琶记》：第三十一出几言谏父我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
明`凌蒙初《初刻拍案惊奇》：卷三十六东廊僧怠招魔黑衣盗奸生杀本待将心托明月，谁知明月照沟渠？ ---我本将心向明月，奈何明月照沟渠知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
有关＂明月＂的诗句及诗人关于月的几首诗歌夜思李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
3水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟！ 4永遇乐苏轼彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。
明月如霜，好风如水，清景无限。
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。
紞于三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。
夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。
古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
5太常引辛弃疾建康中秋夜，为吕叔潜赋一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥，被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是清光更多！ 6木兰花慢辛弃疾中秋饮酒，将旦，客谓前人诗词有赋待月、无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头。
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉?。咳舻蓝计胛揄?nbsp;，云何渐渐如钩？月下独酌李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！南斋玩月王昌龄高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋月齐已空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
关山月李白明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
夜思李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
【明月照我心是哪首故诗】 霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟秋宵月下有怀孟浩然秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
倪庄中秋元好问强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
八月十五夜桃源玩月刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋见月和子由苏轼明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴...
分别带有＂心＂＂想＂＂事＂＂成＂这4个字的诗句,急求1系春心情断柳丝长，隔花阴人远天涯近。
2似这般闲受用，再谁想，丞相府帝王宫？3有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
4诗句成风烟动色，酒杯倾天地忘怀。
我本将心向明月奈何明月照沟渠是什么意思啊这句最早出自元代高明所著的《琵琶记》元·高明《琵琶记》第三十一出几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。
我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。
我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
”意思是：我以真心待世人，世人却虚伪的待我。
直白地说意思是，你喜欢明月但明月不解风情，就是本来我一心向明月的，但是呢明月没有照我却照满沟渠。
喻自己很喜欢/很想做的事没有得/做到，更无奈的是自己喜欢/想做到的人/事物却做的更不好。
还可以解释为：为什么我心属明月，而明月却偏偏照着臭水沟、下水道。
也就是说为什么我看上的姑娘（或小伙），怎么偏偏看上了其貌不扬的臭小子（丑丫头）！当然，这是将月亮比作心上人说，或者也能把月亮比作心上的事物，而事物发展并不如意，照了沟渠，妄自辜负了自己的心意。
也可意为“落花有意流水无情”

明月照我心是哪首故诗

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