重视实践的古诗

1.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也 。
2.千里之行,始于足下 。
3.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 。——陆游
4.不闻不若闻之 , 闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之 。学至于行止矣 。——《荀子·儒效》
关于实践的诗句有哪些? 1、自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先 , 识见言论次之.——林希元(明) 2、专读书也有弊?。?所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来.——鲁迅(中) 3、纸上得来终觉浅 , 绝知此事要躬行.——陆游(宋) 4、只有实践能克服经验的错误.——巴人(中) 5、只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想.——瞿秋白(中) 6、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明.——朱熹(宋) 7、知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践.——英.托·富勒 8、有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜.——萨迪(波斯) 9、有其言 , 无其行,君子耻之.——子思 10、用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论.——廖沫沙(中) 11、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白.——鲁迅(中) 12、一切真知都是从直接经验发源的.——(中) 13、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰.——萧伯纳(英) 14、一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践.——歌德(德) 15、一个人 , 只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力.——小塞涅卡 16、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论.——莎士比亚(英) 17、实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺.——车尔尼雪夫斯基(俄) 18、实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用.——邹韬奋(中) 19、实践是检验真理的唯一标准.——邓小平 20、所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则.——费希特 21、天下之事,闻者不如见者知之为详 , 见者不如居者知之为尽.——陆游(宋) 22、心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过 , 皆无用也.——颜元(清) 23、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷.——陶行知(中) 24、行动是老子 , 知识是儿子,创造是孙子.——陶行知(中) 25、行是知之始,知是行之成.——陶行知 26、学之之博 , 未若知之之要;知之之要,未若行之之实.——李光地(清) 27、要想获得一种见解,首先就需要劳动 , 自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践.——陀思妥耶夫斯基 28、如果你不带偏见地去考虑问题,如果你思考一下这些准则的一般性质,你就可以得出一个完全不同的结论.因为所有的准则事实上都是实践上的.——布拉德利 29、任何理论都不如现实具体.——沈从文(中) 30、人类用认识的活动去了解事物 , 用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙.——克罗齐(意) 31、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题.——马克思(德) 32、判断一个人 , 不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动.——列宁 33、你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一下.—— 34、你要有知识 , 你就得参加变革现实的实践.你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲自吃一吃.——(中) 35、没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的.——徐特立(中) 36、理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验.——列宁(苏) 37、理论所不能解决的疑难问题,实践将为你解决.——德.费尔巴哈 38、理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决.——车尔尼雪夫斯基(俄) 39、离开实际的理论是死理论 , 离开理论的实际是瞎实际.——刘伯承(中) 40、离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践.——斯大林(苏) 41、经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的.——陶铸(中) 42、仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我.——狄德罗 43、讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所谓真知矣.徒讲而不行,则遇事终有眩惑.——王廷相(明) 44、凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效.——康德 45、道虽学不行不至 , 事虽小不为不成.——《荀子》 46、不要担心犯错误,最大的错误是自己没有实践的经验.——法.沃韦纳戈 47、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之.——荀况(战国)
要勇于实践的诗句中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能 。
中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议 。
——陶行知 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育 。
——陶行知 6.手脑双全,是创造教育的目的 。
中国教育革命的对策是使手脑联盟 。
——陶行知 7.想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉 。
严格地说,想像力是科学研究的实在因素 。
——爱因斯坦 8.提出一个问题往往比解决一个更重要 。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步 。
——爱因斯坦 9.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多 , 然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强 。
——杨振宁 10.知道事物应该是什么样 , 说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人 。
有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜 。
——萨迪 才学如果不用就会永远埋没 。
——萨迪 工作中,你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来 。
——马雅可夫斯基 经验是永久的老师 。
——歌德 光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动 。
——歌德 有的人不犯错误,那是因为他从来不去做任何值得做的事 。
——歌德 良好的开端,等于成功的一半 。
——柏拉图 科学的大胆的活动是没有止境的,也不应该有止境 。
——高尔基 与其咒骂黑暗,不如燃起一支明烛 。
——安娜·路易斯·斯特朗 我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取 。
——米丘林 要想获得一种见解 , 首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践 。
——陀思妥耶夫斯基 所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则 , 那么它们就都依赖这一条实践法则 。
——费希特 凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效 。
——康德 如果你不带偏见地去考虑问题,如果你思考一下这些准则的一般性质,你就可以得出一个完全不同的结论 。
因为所有的准则事实上都是实践上的 。
——布拉德利 实践是思想的真理 。
——车尔尼雪夫斯基 凡在理论上必须争论的一切,那就干脆用现实生活的实践来解决 。
——车尔尼雪夫斯基 假如一个人尽想着“我办不到”,那他果然就会办不到 。
——车尔尼雪夫斯基 世界上没有天生的才气 , 才气必须经过磨练 。
——车尔尼雪夫斯基 实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路” 。
——黑格尔 实践“不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格” 。
——黑格尔 在捷径道路上得到的东西决不会惊人 。
当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候,你就会知道:在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血;他们的名字不是用笔而是用生命写成的 。
——居里夫人 人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益 。
——居里夫人 实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了 。
——培根 一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力 。
——小塞涅卡 理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决 。
——费尔巴哈 再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了,这就是:有某些思辩的和实践的原则 。
——洛克 任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动 。
——卡莱尔 谁若只做了一半,就等于没有做 。
——巴比塞 上天绝不帮助坐而不动的人 。
——沙孚克里斯 平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人 。
——列别捷夫 才智是实验的女儿 。
——达·芬奇 理论是军官,实践是士兵 。
——达·芬奇 智慧因为用得过度而毁坏的不多,大多都是因为不用才生锈 。
——鲍乌维 要达到预期的目的 , 求实精神要比丰富知识更重要 。
——博马舍 从我自己痛苦的探索中 , 我了解前面有许多死胡同 , 要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步 , 即使是很小的一步也是很艰巨的 。
——爱因斯坦 苦难是人生的老师 。
通过苦难,走向欢乐 。
——贝多芬 绝不要再谈论一个好人应该是怎样的一种人了,就去做这样的一个人吧! ——安顿尼诺 坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的 。
【重视实践的古诗】我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去经受长期的锻炼 。
——加里宁 一个人假如不脚踏实地去做,那么所希望的一切就会落空 。
——摩路瓦 一个人的经验是要在刻苦中得到的,也只有岁月的磨炼能够使它成熟 。
——莎士比亚
谁知道关于实践的诗句1、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔——外因是事物变化的条件2、日出江花红似火,春来江水绿如蓝 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色——矛盾具有特殊性:一是风景绮丽的江南春色,一是另具风貌的秋江晚景3、山重水复疑无路 , 柳暗花明又一村 ——事物发展的前进性与曲折性是统一的 。
4、问渠哪得清如许 , 为有源头活水来 ——实践是认识发展的动力 , 认识随实践的发展而发展5、梅雪争春不肯降,骚人阁笔费评章 。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香——分析矛盾时,既要看其共同点,又要看各自的特点6、造物无情却有情 , 每于寒尽觉春生 。
千红万紫安排着 , 只待春雷第一声——量的积累达到一定程度才会发生质变7、溪云初起日沉阁 , 山雨欲来风满楼 ——联系的观点8、人有悲欢离合 , 月有阴晴圆缺,此事古难全 ——矛盾的普遍性9、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 ——新事物必然战胜旧事物10、古歌新曲君休听,听取新翻杨柳枝 ——事物是变化发展的 , 不可因循守旧古诗与哲学2008-08-31 20:04古人学问无遗力,少壮功夫老始成 。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 。
(宋) 陆 游 此诗揭示了直接经验和间接经验的关系原理 。
学习书本知识固然十分必要,但更重要的是要把书本上学到的理论知识和实践紧密结合起来 , 用理论指导实践 。
寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓 。
不见年年辽海上,文章何处哭秋风? (唐) 李 贺 诗中嘲讽了脱离实际、华而不实的文章毫无用处,说明实践是认识的目的 。
认识的根本目的是把理性认识应用于实践,并指导实践,那种不为实践服务的认识毫无意义 。
诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空 。
(清) 梁启超 此诗说明认识对实践有反作用 。
正确反映客观事物及其规律的认识能促进事物的发展,反之,则阻碍事物的发展 。
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施 。
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁 。
(唐) 罗 隐 香州长径尽棘丛,奢云艳雨只悲风 。
吴王事事堪亡国,未必西施胜六宫 。
(唐) 陆龟蒙 试玉要烧三日满 , 辨材须待七年期 。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时 。
向使当初身便死 , 一生真伪复谁知 。
(唐) 自居易 这组诗包含了现象与本质的关系原理 。
事物都有自己的现象和本质 , 认识的根本任务就是将感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律 。
如果只停留在现象上,认识就会流于肤浅和片面 。
前两首说明 , 吴王夫差穷奢极侈的本性注定其必然亡国,把吴亡归罪或归功于西施的认识,是片面肤浅、有失公允的 。
第三首说明事物的现象有真假之分 , 不辨真伪,就难以抓住事物的本质 。
吾闻池中鱼,不识海水深 。
吾闻桑下女,不识华堂阴 。
(唐) 于 贲 此诗说明实践是认识的来源、认识受实践制约的道理 。
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