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2015年诗词歌赋的邮票发行量有多少

生活经验知识分享

目前2015年邮票的发行量只公布到了4月份 。诗词歌赋邮票发行了，估计要到2016年下半年公布了 。
2015西游记邮票发行量现在是不知道2015年5月3日刚发行的“中国古典文学名著——《西游记》（一）”邮票的发行量的 。
我国邮政部门规定邮票发行 6 个月后公布发行量，但是实际上，连这一点都没有做到 ， 有些邮票发行都一年多了，还没有公布发行量，何况刚发行的邮票 。
所以，现在没有任何人知道这套邮票的发行量 。
2015 第一 ， 每年纪特（J T）邮票的发行量 ， 最少都是在半年多以后，才会公布的，期间的任何传说都是不太准确的 ， 也不一定真实 。
现在揣测猴票的发行量，还是为时过早 。
例如，今年第一期《集邮》杂志，就公布了2014年10至12月和2015年1、2月的邮票、小本票的发行量，这是最具权威也是最准确的数据了 。
第二，今年1月5日发行的“丙申年”邮票 ， 不是纪念邮票而是特种邮票 。
1992年开始的编年邮票，在志号（枚号）的最末尾，用 J 表示纪念邮票 ， 用 T 表示特种邮票 。
所以 ， “猴票”应该属于特种邮票 。
2015年海阳亚沙会纪念邮票增值多少 几年来，邮人一直抱怨“邮市低迷”、“邮价低迷”，呼吁减少邮票发行量 ， 才能有助于提高邮票的价格，才能振兴邮市 。
不过我要问每一个邮人：真的邮票价格只有靠减少发行量 ， 才能提高邮价，而不是靠在邮政使用中自然消耗来提高邮价；邮票的价格只有靠“炒作”来提高，而不是靠收藏和提高使用量来提高的；邮票只能做为陶冶人的“无私奉献”的精神 ， 而不是用来邮政通信使用？我想只有邮总才希望通过“减少发行量”、“炒作新邮票”、“邮人无私奉献”来卖好价钱 。
“减少发行量”真的能提高邮价吗？不能 。
这几年邮票发行量不是一减再减了吗？已经减到1991年以前的量了，为什么还不提高邮价呢？试想，如果邮政部门发行邮票时把每一种邮票只发行一套、两套的话，何愁中国邮票不会创下天价呢？但恐怕邮人也不会承认这种邮票 ， 也不会、也买不到这种邮票，也不必买这种邮票 。
由此可见，如果没有人购买邮票 ， 那么发行再少也是觉得发行量太“多” 。
那么，靠“炒作新邮票”就能提高邮价吗？不能 。
通过“炒作”只能让一部份人大“套牢” ， 得利的只是发行者—邮总，以及与邮总合作的邮商 。
靠“炒作”只能暂时拉高邮价，炒过之后又打回原形 ， 并深度打折 。
这样，只会打击投资者的信心，让邮人远离邮市而去 。
那么，靠邮人“无私奉献”的精神来购买邮票能提高邮价吗？试想 ， 如果邮人一百元钱买了邮票后只值五十元以下 ， 买一套打折一套，购邮者靠“无私奉献”就会抱着打折的新票“高兴”，那是不可能的 ， 如果有肯定是“神经病” 。
说了那么多到底靠什么才能提高邮价呢？我想邮人都知道：只有邮政和邮人建立互信的关系，树立邮人的购买的信心；同时，还应该通过邮政使用过程中自然消耗后才能稳步提高的 ， 不是靠单纯的减量来实现 。
如：“文革票”等票，它们的发行量都有很大，但通过邮政使用后，现在的价格都很高，而且也都很坚挺，原因是实际存世量少才使价格自然升高的 。
因此，我在此告诉邮人：邮票只有通过邮政使用、消耗后才会增值的 。
文革邮票价值如何“文化大革命”邮票（简称“文革”邮票）记载着特殊时代镌刻下的特殊烙印 。
从1967年4月19日发行的第一套“文革”邮票《战无不胜的思想》起 ， 至1970年1月21日发行的最后一套“文革”邮票《革命青年的榜样———金训华》止，这期间共发行“文革”邮票19套80枚 。
楼上的说81枚应该是包含了撤销发行的一片红票，该票价格就远不止16万元 。
文1 战无不胜的思想万岁 文2 万岁 文3 《在延安文艺座谈会上的讲话》发表25周年 文4 祝万寿无疆 文5 的革命文艺路线胜利万岁 文6 与世界人民 文7 诗词 文8 大海航行靠舵手干革命靠思想 文9 支持美国黑人抗暴斗争的声明 文10 最新指示 文11 林彪1965年7月26日为《中国人民解放军》邮票题词 文12 去安源 文13 最新指示 文14 南京长江大桥胜利建成 文15 八届十二中全会公报发表 文16 钢琴伴唱《红灯记》 文17 知识青年在农村 文18 用思想武装起来的中国人民是不可战胜的 文19 革命青年的榜样--金训华目前全品相的文革票大全（不含一片红）价格已经站上了20万元 ， 而且还在一路走高 。
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《乡愁》诗中的,邮票,船票,坟墓,海峡怎样理解?。。。浚浚浚浚?.. 首先，简要的单个词指示：邮票 示 通信船票 喻 探亲坟墓 寄 哀思海峡 寓 乡情然后，全诗的理解：很显然，这首诗以形式上的四个小节，将“乡愁”分为四个阶段 。
这四个阶段在时间上是前后顺承的，即：小时候—长大后—后来—现在 。
这几个标示时间的短语，都明确出现在这首诗每一小节的第一行 。
我们可以看出，诗的每一小节，实际上都对应着人生的某个阶段 。
作者以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征 ， 即：小时候的母子分离—长大后的夫妻分离—后来的母子死别—现在的游子与大陆的分离 。
诗人为每个阶段的乡愁找了一个具体的对应物：邮票、船票、坟墓、海峡 。
时空的隔离与变化，推进了诗情的层层深化 。
少小离家 ， 与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上 。
成年后 ， 为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介 。
到后来 ， 一方矮矮的坟墓，将我与母亲永远分开了！诗至此处，读者不禁会想 ， 世间还有什么样的离情比死别更令人断肠？有，那就是乡愁！一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开 ， 个人的故乡之思上升到了家国之思 。
全诗在此戛然而止，留下长长的余味 。
《乡愁》这首诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力 。
从内容上说，“乡愁”是中国传统文学经久不衰的主题，余光中虽曾接受过现代主义的浸染，但骨子里深受中国古典文学的熏陶 ， 诗歌内容触及思想深处的“中国意识”时，自然而然地摄取了“乡愁”这一主题 。
历代爱国知识分子有借诗词歌赋流露家国之思的传统，本诗在这一点上可谓传承了民族的历史文化 。
从形式上说，这首诗恰到好处地运用现代汉语，使之带上了古典诗词的格律美和音韵美的特点 。
诗的节与节、句与句均衡对称，但整齐中又有参差，长句短句变化错落；同一位置上词语的重复和叠词的运用造成一种类似音乐的回环往复、一唱三叹的旋律 ， 给全诗营造了一种低回怅惘的基调 。
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