《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作 。这是一首诗中有画的写景诗 , 又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中 。前两句描述了庐山不同的形态变化 。苏轼题西林壁古诗范文,我们来看看 。
题西林壁
横看成岭侧成峰,远近高低各不同 。
不识庐山真面目,只缘身在此山中 。
注释
(1)题西林壁:写在西林寺的墙壁上 。西林寺在庐北麓 。题:书写,题写 。西林:西林寺 , 在江西庐山 。
(2)横看:从正面看 。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看 。侧:从侧面看 。
(3)各不同:不相同 。
(4)识:认识;清楚 。(注:这里不是看清楚,没有看的意思,只有清楚的意思 。)
(5)真面目:指庐山真实的景色 。
(6)缘:同原,因为;由于 。
(7)此山:这座山,指庐山 。
译文
从正面看庐山的山岭连绵起伏 , 从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子 。人们之所以认不清庐山本来的面目,是因为自己身在庐山之中啊!
赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江 , 游览庐山 。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗 。《题西林壁》是游观庐山后的总结 , 它描写庐山变化多姿的面貌 , 并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论 。
开头两句横看成岭侧成峰,远近高低各不同,实写游山所见 。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同 。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景 。
后两句不识庐山真面目,只缘身在此山中,是即景说理,谈游山的体会 。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限 , 看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性 。游山所见如此,观察世上事物也常如此 。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围 , 摆脱主观成见 。
这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象 , 用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然 。
【苏轼题西林壁古诗】苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山 。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗 。《题西林壁》是游观庐山后的`总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理 , 指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论 。
开头两句横看成岭侧成峰 , 远近高低各不同 , 实写游山所见 。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山 , 游人所处的位置不同 , 看到的景物也各不相同 。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景 。
后两句不识庐山真面目,只缘身在此山中,是即景说理,谈游山的体会 。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限 , 看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性 。游山所见如此,观察世上事物也常如此 。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围 , 摆脱主观成见 。
这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然 。
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