形容人自私的诗句与句子:
- 君子喻于义 , 小人喻于利 。—— 孔丘
- 不会宽容人的人 , 是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
- 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱 。—— 刘鹗
- 自私自利之心 , 是立人达人之障 。—— 吕坤
- 如烟往事俱忘却 , 心底无私天地宽 。—— 陶铸
- 为自己的利益而争论,人人都是雄辩家—— 奥维德
- 每个人都把自己的利益放在他人的利益之上—— 忒壬斯
- 世界上有两根杠杆可以驱使人们行动利益和恐惧—— 拿破仑
- 理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量—— 托·杰弗逊
- 保住你所拥有的,争取你所得到的—— 布尔沃·利顿
- 每个人都应照顾自己的利益 , 这是最简单的道理—— 普劳图斯
自私,"自"是指自己;"私"是指为了自己 。“自私”的构念通常包含于“自我中心”里 。两者最大的差别在于,自私是指个体面临自己利益与对方冲突时,会不计对方损失,以满足自己利益为主;此外,自私者在进行自私行为的同时,通常能察觉自己的行为可能损及别人的利益,但仍按照自己利益不择手段 。
形容人自私只为自己考虑而不为别人考虑的诗句与句子 君有奇才我不贫 。
-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻。
-(唐)王勃 同是天涯沦落人 , 相逢何必曾相识 。
-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君 。
-(唐)高适 天下快意之事莫若友 , 快友之事莫若谈 。
-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知 , 贵在知心 。
-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝 。
-(战国)庄子 近朱者赤 , 近墨者黑。
-(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱 。
-(唐)李白 与朋友交,言而有信 。
-(春秋)子夏 布衣之交不可忘 。
-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
-(宋)欧阳修 人生乐在相知心。
-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头 。
-(明)冯梦龙 于患难风豪杰 。
-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求。
-(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深 。
-(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴 。
-《汉书》 山河不足重,重在遇知已 。
-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄 。
-《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌,下交不渎 。
-《周易》 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人 。
-陈刚中 朋友,以义合者 。
-(宋)朱熹 衣不如新,人不如故 。
-《汉乐府》 同心而共济,始终如一。
-(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情 。
一贫一富,乃知交态 。
一贵一贱,交情乃见 。
-《史记》 未言心相醉,不再接杯酒 。
-(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调 。
-(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆 。
-(唐)白居易 人生结交在终始 , 莫为升沉中路分 。
-(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘 。
-(三国)曹植 相识满天下,知心能几人 。
-(明)冯梦龙 少年乐相知 , 衰暮思 故友 。
-(唐)韩愈 一贵一贱交情见 。
-(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益 。
-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶 。
匪报也 , 永以为好也 。
-《诗经》 人生所贵在知已 , 四海相逢骨肉亲 。
-《雁门集》 合意友来情不厌,知心人至话投机 。
-(明)冯梦龙 二人同心,其利断金 。
-《易.系辞上》 婴其呜矣,求其友声。
-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知 。
-(战国)屈原 刎颈之交 。
-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀 。
-(唐)孟浩然 朋友切切思思 。
-《论语.子路》 礼尚往来 。
-《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁 。
-《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝 。
-《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也 。
-《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏 。
-《史记》 路遥知马力,日久见人心 。
-《元曲选.争报恩》 相知无远近 , 万里尚为邻 。
-(唐)张九龄 相逢方一笑,相送还成泣 。
-(唐)王维 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。
-(唐)李白 交情老更亲 。
-(唐)杜甫 虽有兄弟,不如友生 。
-《抱朴子.交际》 君子淡如水,岁久情愈真 。
小人口如蜜,转眼如仇人 。
-《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂 。
-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远 。
-(晋)陆机 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲 。
-(唐)高适 落地为兄弟,何必骨肉亲 。
-陶潜 味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水 。
-(南宋)辛弃疾 君子交绝 , 不出恶声。
-《战国策》 人生得一知已足矣 , 斯世当以同怀视之 。
-鲁迅 找一个赞美你的朋友 , 不如找一个挑你刺的朋友 。
-《当代青年谈人生》 人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上。
-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友 。
-(西)塞万提斯 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友” 。
-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩 。
-巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作 , 不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事 , 这叫做“群居终日 , 言不乃义”。
-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手。
-(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕 。
-(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽 。
-(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了 。
-(罗马)西塞罗 有些人对你恭维不离口 , 可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚 那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的 。
-(希腊)伊索 友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬 。
-(意)卜伽丘 趋炎附势的小人,不可共患难 ! -(英)拜伦 你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚 。
-(波斯)萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会 。
-(黎)纪伯伦 患难识朋友。
-(苏)列宁 在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友 。
-(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖 。
-(希腊)伊索 不要靠馈赠去获得朋友 。
你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心 。
-(希腊)苏拉格底 择友宜慎,弃之更宜慎 。
-(美)富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子 。
-《五卷书》 朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存 。
-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足...
被最信任亲近的人伤害,那种痛苦绝望的心情 。
有没有什么诗句可以...
因为你爱她们,视她们为生命中的一部分,才会如此在意她们的言行 。
人在成长的过程中,难免会遇到一些自己不愿意面对的事与人,或是一些不愿接受的事实 。
成长的道路上,有欢笑、有泪水,我们无法要求别人做和我们一样的人,但我们可以严格要求 。
人无完人 , 总会有自私的时候 , 学会宽容对方,学会感恩 。
多想想他们的好 。
或许他们有不得已的苦衷,人在做天 , 天在看,心中无愧才会活得坦然 。
过去的就让它过去 , 开心一些 。
...
有没有古诗词名言形容我现在有想去做的事情 却因为能力有限而不能去...一、长流水,不断线 充分利用课堂这种形式发挥学生的主体作用,紧密结合不同课文 , 采用灵活多样的方法 , 把众多的古诗词名句介绍给学生,并作出评价,帮助学生理解这些名句的审美价值 。
如: 山重水复疑无路 , 柳暗花明又一村 。
(陆游) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开 。
(岑参) 两岸青山相对出,孤帆一片日边来 。
(李白) 欲穷千里目,更上一层楼 。
(王之涣) 会当凌绝顶,一览众山小 。
(杜甫) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 。
(王维) 这些名诗佳句,犹如一串串晶莹璀璨的珍珠熠熠发光,读之琅琅上口 , 铿锵和谐,拨动着人们的心弦,引起读者丰富的联想 。
每读一次就是一次很好的艺术享受 。
我充分利用早自习,让学生反复吟诵,引导学生在读上下功夫 。
只有读的多,才能背的熟 , 只有背的熟,才能体味佳句的妙处 。
众所皆知,诗歌是富有音乐性的语言艺术,具有鲜明的节奏韵律 , 通过诵读诗歌,有助于领悟、欣赏它的优美意境,有助于理解作者的思想情感,从而接受艺术的薰染 。
难怪人们常说“佳句不厌百回读” 。
使学生会背诵,会解释,这是为运用打下基?。鸭丫溆玫揭槁畚男醋髦写丛焯跫?。
结合诗词单元教学,重点讲析诗词中的佳句 , 多方面诱发学生在领会原句的基础上,教师引导怎样运用在写作中 。
例如李白的《行路难》中的“长风破浪会友时,直挂云帆济沧海” 。
这是作者未来的理想,总有一天会扬眉吐气、激昂青云的 。
这种心境 , 是古代士大夫所常有的,而以李白来说更为突出 。
引导学生在理解意思的基础上,教师重点讲解运用联系学生和当今社会实际,为了美好的未来,为了实现自己的理想和远大抱负,表明自己的决心,同样可以“长风破浪会友时,直挂云帆济沧海” 。
在学习修辞格的运用时,也尽量列举古诗词中的名句 , 例如:用“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》)来揭示比喻的巧妙,李煜用“一江春水向东流”比喻“愁” 。
委实耐人寻味,一江春水向东流显示的特征 , 是清江碧水 , 徐徐悠悠,既深且长 , 深不可测,长无止处,而人的愁绪绵绵 , 欲理难清 , 想断无能的一面,于是乎两个特征相贴,恰好构成了这样的比喻 。
用“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”来说明艺术夸张 。
用“日出江花红胜火,春来江水绿如兰”来展示对偶的作用 。
用“朱门酒肉臭,路有冻死骨”来说明对比的好处,等等 。
总之,为了加深学生对古诗名句的理解和印象,就应坚持利用可以利用的形式和机会,如课前5分钟 , 活动课等,分析鉴赏佳句,做到“长流水不断线” 。
二、联实际,巧运用 示例比较,让学生了解运用古诗词名句的好处 。
熟语说的好:“不怕不识货,就所货比货 。
”比较法是人们认识事物的基本方法 。
名句用在议论文中有何好处,用与不用有何不同,我在教学中常用示例比较: 例一,《教师法》的诞生很不容易,经过几年的修改、讨论、再修改,最后由全国人大 常委会议通过 。
它在教师待遇、住房、医疗等方面都作了明确规定 。
例二,《教师法》历时几年,千呼万唤始出来 。
它对教师待遇、住房、医疗等方面都作了明确规定 。
显而易见 , 例一语交直率,但文字不甚简洁 。
例二由于运用了白居易的《琵琶行》中的一句名句 , 不仅增加文采,而且语意蕴含丰富,《教师法》诞生的艰难过程,都凝聚在千呼万唤始出来之中,颇有可读性 , 值得品赏,显得雅致 。
因文而异,灵活运用 。
古诗词名句用在议论文写作中,并不拘泥于一种格式,视表情达意的需要而多变,或放在标题,或入在开首 , 或放在中间 , 或放在结尾,都是允许的 。
在教学中,我经常以口头形式表述这几种不同的用法 。
在文章标题处引用古诗文名句 。
二00五年江苏一考生的满分作文《人生三部曲》以“滕王高阁临江渚”、“也无风雨也无晴”、“满目青山夕照明”为小标题,显得构思新颖典雅深厚了 。
在文章开头嵌入诗词佳句.以此领起全篇.使文章在开头便显得意蕴深刻.诗意灵动.则能够使语言显得凝练精辟.如2004年陕西考生的《寻找快乐 , 精彩人生》的开头: ?漫步于秋日落叶徐徐的小径上 。
不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来’ 。
慨叹落叶的悲哀与不幸 。
其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷 。
换个思维方式.龚自珍曾说过‘落红不是无情物 。
化作春泥更护花’嘛! 我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景 。
? 文章中间引用古诗,营造意境,以情景交融的艺术形象拔动读者的心弦,引用或化用这些词句,就能以他人之境写我之性灵,增添文章的神韵 。
如: 其实美国人如此 , 我们中国人又何尝不知晓此理呢? ?中庭月色正清朗,无数扬花过影?那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美 。
?疏影横斜水清浅 , 暗香浮动月黄昏?,那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美 。
?合掌白莲花未开,隔岸杨柳月如霜?便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约 。
上面这段文字选自2008湖南满分作文《彼岸,灯火阑珊》,文章撷取六句古诗,展现了三幅不同的美的画面,有隐约之美,有朦胧之美 , 还有婉约之美,为表现主题作了很好的铺垫,而且风流华美 , 读来满纸花色蕊香,...
形容广泛的诗句胡秉言鸿濛混沌兮,孕盘古,无极始出兮 , 太极来 。
初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开 。
始祖伏羲 , 长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理 。
开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序 。
“涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周” 。
人奉之为神,尊八卦祖师 。
开华夏之文明,蕴奥妙神奇矣 。
西伯姬昌兮,演文王八卦 。
推论解读兮,八八六十四 。
叠加成象,鉴析准确 。
乾坤立道列南北,造化天地成万物 。
雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退 。
坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心 。
艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临 。
下古孔子兮,精修十翼 。
察言、观变,制器、卜占 。
取义象位之说,阐阴阳之对立 。
成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化 。
强宇宙变化之生生不息 , 说“天地之大德”,提“穷则变 , 变则通,通则久”之精论,。
告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患 。
倡“顺乎天而应乎人” , 张自强不息 , 变革以成伟业 。
以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想 。
立“易与天地准” 。
拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业 。
人更三圣,世历三古 。
阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易 。
易道深矣 。
“求千太万后之果,明千思万绪之象” , 经上下几千年 , 收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧 。
古哉周易,新哉周易 , 东方文化之核心 。
天开新宇兮,浩正气 , 地现阡陌兮,展心懿 。
古为今用取精华,阴阳二进举世奇 。
揭示二元之规律 , 珍惜瑰宝悟易理 。
智慧若清泉,绵远若流长,用之不完,汲之不尽 。
“鸳鸯绣罢从君看 , 不把金针度与人” , 玉匣存来枕边放,怎舍一时离己身 。
...
写诗词要注意哪些东西第一格律,平仄、相粘、相错,这几个都是联系很紧的,律诗的中间两联当然要对仗,词性和平仄都要相对 。
不懂可以百度百科相关词条,如律诗、绝句等 。
第二性灵 , 诗言志,要写出你想表达的东西 , 你心里觉得最美的东西,不要刻意去使用一些晦涩生僻的词,最自然最清雅即可,但也不可混用口语白话,这两者和诗的语言有较大差距 。
第三襟怀,性灵虽说重要,但要看你的里面表达了一种怎样的追求和人生观,不能是自私偏激的,要真诚自然,要学会关爱别人关爱自己,要学会热爱世界热爱生活,发现美 。
不能假大空 。
以上三点,必须以一定量阅读与研究作为基础 。
做一件事草草为之谁都可以 , 怕就怕认真二字 。
滴水穿石立竿见影、一分耕耘一分收获 , 学诗需要的是严谨的态度 。
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