关于水乡的古诗

江南水乡的诗句(一)
江南可采莲【汉】汉无名氏
江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
江南好/忆江南【宋】赵师侠
天共水，水远与天连。天净水平寒月漾，水光月色两相兼。月映水中天。
人与景，人景古难全。景若佳时心自快，心远乐处景应妍。休与俗人言。
望江南【宋】朱敦儒
炎昼永，初夜月侵床。露卧一丛莲叶畔，芙蓉香细水风凉。枕上是仙乡。
望江南【宋】周邦彦
游妓散，独自绕回堤。芳草怀烟迷水曲，密云衔雨暗城西。九陌未沾泥。
桃李下，春晚未成蹊。墙外见花寻路转，柳阴行马过莺啼。无处不凄凄。
望江南/忆江南【宋】王琪
江南岸，云树半晴阴。帆去帆来天亦老，潮生潮落日还沈。南北别离心。
兴废事，千古一沾襟。山下孤烟渔市晓，柳边疏雨酒家深。行客莫登临。
江南草，如种复如描。深映落花莺舌乱，绿迷南浦客魂消。日日斗青袍。
风欲转，柔态不胜娇。远翠天涯经夜雨，冷痕沙上带昏潮。谁梦与兰苕。
江南水，江路转平沙。雨霁高烟收素练，风晴细浪吐寒花。迢递送星槎。
名利客，飘泊未还家。西塞山前渔唱远，洞庭波上雁行斜。征棹宿天涯。
江南燕，轻扬绣帘风。二月池塘新社过，六朝宫殿旧巢空。颉颃恣西东。
王谢宅，曾入绮堂中。烟径掠花飞远远，晓窗惊梦语匆匆。偏占杏园红。
江南月，清夜满西楼。云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沈钩。圆缺几时休。
星汉迥，风露入新秋。丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。天上共悠悠。
江南酒，何处味偏浓。醉卧春风深巷里，晓寻香旆小桥东。竹叶满金锺。
檀板醉，人面粉生红。青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中。酩酊任愁攻。
江南雪，轻素剪云端。琼树忽惊春意早，梅花偏觉晓香寒。冷影褫清欢。
蟾玉迥，清夜好重看。谢女联诗衾翠幕，子猷乘兴泛平澜。空惜舞英残。
江南雨，风送满长川。碧瓦烟昏沈柳岸，红绡香润入梅天。飘洒正潇然。
朝与暮，长在楚峰前。寒夜愁敧金带枕，暮江深闭木兰船。烟浪远相连。
江南竹，清润绝纤埃。深径欲留双凤宿，後庭偏映小桃开。风月影徘徊。
寒玉瘦，霜霰信相催。粉泪空流妆点在，羊车曾傍翠枝来。龙笛莫轻裁。
江南水乡的诗句(二)
菩萨蛮【唐】韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听
雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
南湖春早【唐】白居易
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。
水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺【宋】苏轼
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。
长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
题西太一宫壁【宋】王安石
柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。
卜算子送鲍浩然之浙东【宋】王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
江南水乡的诗句(三)
水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺【宋】苏轼
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
题西太一宫壁【宋】王安石
柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。
卜算子送鲍浩然之浙东【宋】王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
蝶恋花【宋】晏几道
金剪刀头芳意动，彩蕊开时，不怕朝寒重。晴雪半消花□□，晓妆呵尽香酥冻。
十二楼中双翠凤，缥缈歌声，记得江南弄。醉舞春风谁可共，秦云已有鸳屏梦。
蝶恋花【宋】晏几道
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。
江南水乡的诗句(四)
蝶恋花【宋】晏几道
千叶早梅夸百媚，笑面凌寒，内样妆先试。月脸冰肌香细腻，风流新称东君意。
—捻年光春有味，江北江南，更有谁相比。横玉声中吹满地，好枝长恨无人寄。
胡捣练【宋】晏几道
小亭初报一枝梅，惹起江南归兴。摇蹼玉溪风景，水漾横斜影。
异香直到醉乡中，醉后还因香醒。好是玉容相并，人与花争莹。
留春令【宋】晏几道
画屏天畔，梦回依约，十洲云水。手捻红笺寄人书，写无限、伤春事。别浦高楼曾漫倚，
对江南千里。楼下分流水声中，有当日、凭高泪。
菩萨蛮【宋】晏几道
江南未雪梅花白，忆梅人是江南客。犹记旧相逢，淡烟微月中。
玉容长有信，一笑归来近。怀远上楼时，晚云和雁低。
清商怨【宋】晏几道
庭花香信尚浅，最玉楼先暖。梦觉春衾，江南依旧远。
回纹锦字暗剪，漫寄与、也应归晚。要问相思，天涯犹自短。
赞美江南水乡的诗句忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。
江南逢李龟年杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
菩萨蛮韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
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关于古代四大美女的诗词？？？古代四大美女之一：沉鱼之西施浙江诸暨苎萝村，倩女西施浣纱人。
水面游鱼遇她沉，吴宫王者宠伊昏。
舍身许国雪君恨，带誉归朝引后忖。
范蠡相知携汝去，泛舟五里隐烟云。
古代四大美女之一：落雁之昭君古代四大美女之一：沉鱼之西施浙江诸暨苎萝村，倩女西施浣纱人。
水面游鱼遇她沉，吴宫王者宠伊昏。
舍身许国雪君恨，带誉归朝引后忖。
范蠡相知携汝去，泛舟五里隐烟云。
古代四大美女之一：落雁之昭君王蔷常叹汉宫怨，玉女应招赴北奴。
绿草青山迎汉女，胡笳羌曲进夷屋。
单于悦后不南进，百姓欢卿消战书。
骚客诗吟落雁女，游人留步冢青孤。
古代四大美女之一闭月之貂婵貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。
王允巧施美女计，娇娃戏弄恋美男。
若无父子争风事，哪有群雄略土繁。
巧计虽施身已贱，良方过后国仍艰。
古代四大美女之一羞花之玉环初嫁虽为皇子妃，鸣钟食鼎愿亦随。
明皇不忌悖伦事，瑁子无能酿是非。
妃子笑迎枝果到，禄山献媚战刀飞。
诗人空赋长生殿，腴女无颜马嵬缢。
...
以水乡园林为主题的诗歌。
如芊芊细手，托起船儿，飘飘摇摇。
若飘飘青丝，卷起浪儿，起起伏伏。
总是那一霎的绿影，如梦，如诗，或许是轻盈，或许是晶莹。
那是一首水乡的歌，飘往了月亮，环绕着晨星。
虽不见了骏马奔驰，却听到了流水叮叮。
虽不能一望无垠，却可以细细品铭。
...铁头老生不翻筋斗（下联）台上表演乏味（下联）如诗如画,船驶水... 赋，是与比兴并称的古代诗歌的基本手法。
赋陈，一作铺陈。
铺排，是铺陈、排比的简称。
在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。
铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。
在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。
汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。
（一）景观物象的铺排。
即通过多侧面地描绘景观物象，以渲染环境、气氛、情调。
如汉代乐府诗《江南》（一题作《江甫弄》）：“江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【关于水乡的古诗】”这可能是一首武帝时所采的《吴楚南歌诗》，是江南水乡渔家儿女与劳动相结合的情歌。
诗中以“莲”谐“怜”（怜爱，爱恋），又以“鱼”谐“女”（女郎、渔家姑娘）。
后面四个铺排句，仅仅换动了“东西南北”四个方位词，却富有情韵地反映了男女青年在采莲劳动中互相娘戏追逐的情态。
（二）事态现象的铺排。
在叙事诗中常以排比的句式铺陈其事。
如北朝民歌《木兰诗》中就有好几处着意铺排渲染.这位古代巾帼英雄代父从军的典型事迹。
诗中铺写她在出征前“东市买骏马，西市买鞍路，南市买辔头，北市买长鞭”；出征中“朝辞爷娘去，喜宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸡溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山（一作‘黑水’）头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣瞅瞅”；归来时“爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来。
当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阀门，坐我西阁床。
脱我战时袍。
着我旧时装。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
”通过这些铺排抒叙，有力地突现了花木兰保家卫国、居功不傲的劳动妇女的质朴本色。
读之，使人感到畅酣达意、痛快淋漓。
（三）人物形象、性格行为的铺排。
叙事诗中还有对人物一服饰装扮、年龄、言谈举止、个性气质的铺排抒叙，有助于多角度地塑造完整的人物形象。
1.销写人物的服饰装扮。
借此以显示人物的身分和外表。
如汉代《陌上桑》中描写秦罗敷的装束：“头上倭堕髻，耳中明月珠。
湘绮为下裙，紫绮为上襦。
”意在突现罗敷的端庄和美貌。
2.铺写人物的年龄教养。
借此以显示人物的成长过程。
如《焦仲卿妻》中的刘兰芝：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
”以突现兰芝的知书达理、聪明能干。
3.铺写人物的性格、行为。
以此突出人物的鲜明个性特征，这在塑造人物形象中是至关重要的。
如关汉卿作自我画像的[ 南吕] 《一枝花·不伏老》（节录）：“「黄钟尾」我是一个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。
恁子弟每、谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头（圈套）。
我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花（牡丹，借指出众的女色），扳的是章台柳（妓女的代称）。
我也会吟诗，会篆榴（写古体字）；会弹丝（弦乐），会品竹（管乐）；我也会唱鸣鹤（《鸣鹤天》等曲调）、舞垂手（舞蹈名）；会打围（围猎）、会激鞠（踢球）；会围棋治双陆（类似下棋的博戏）。
你便是落了我牙、歪了我口、痴了我腿、折了我手，天赐与我这儿般歹症候，尚兀自不肯休。
则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽（阴间）。
天啊，那其间才不向烟花路儿上（指勾栏妓院）走。
”这段曲子以铺排的手法突显作者玩世不恭、放浪形骸的反常举止，寄寓着坚强不屈的反抗精神和执着于文艺事业的决心。
由此可见，铺排与含蓄恰好是完全不同风格的两种艺术手法。
铺排的主要美学特征乃是淋漓尽致，畅酣达意。
比赋比兴是我国三种传统的手法，比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。
一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。
如李白的《宣州谢肌楼钱别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
”以抽刀断水喻举杯销愁，真是贴切精当，妙语惊人。
又如蒋捷的《梅花引·荆溪阻雪》：“都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
”状愁情之冷清孤独犹如夜雪家海.耐人品味。
如苏轼的《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”将人生在世悲欢离合的事理同自然界的自然现象及其规律相比，发人深?。?给人启迪，使人旷达。
例如汉代无名氏的《古绝句四首》其三：“菟丝从长风，根茎无断绝。
无情尚不离，有情安可脱？”（其意调：菟丝本是无情的草木，其根茎尚能相依不离；而人是有情的，怎能轻别离呢？?。┦邢榷晕耷榈妮怂浚ㄒ恢致闹参铮┳骺隙?，从而对本应有情的人却轻别离作否定。
尽管人非草木，而今人却还不如草木！激愤之情以反喻出之，更见入木三分。
例如李煜的“剪不断，理还乱，是离愁”（〈乌夜啼〉）即以两种状态与动作，博喻愁绪纷乱、难以排遣。
再如贺铸的“试问闲愁都几许？一川烟草、满城风絮.梅子黄时雨”（《...
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关于水乡的古诗

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