表现民族气节的诗歌

1.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.宋?陆 游
【表现民族气节的诗歌】2、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.宋?陆 游
3、商女不知亡国恨,隔江犹唱 唐?杜牧
4、只解沙场为国死,何须马革裹尸还.清?徐锡麟
5、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.清?秋 瑾
6、西北望长安,可怜无数山.宋?辛弃疾
7、臣心一片磁针石,不指南方不肯休.宋?文天祥
8、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.唐?王昌龄
9、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.宋?范仲淹
10、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.唐?杜甫
11,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同
12粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.
13王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁.
关于民族气节的诗 5个名字《扬子江》 ——宋·文天祥 几日随风北海游,回从扬子大江头 。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休 。
《过零丁洋》 ——宋·文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星 。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。
《武夷山中》 ——宋·谢枋得 十年无梦得还家,独立青峰野水涯 。
天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花 。
【注释】: 这首诗作于南宋亡后,谢枋得隐居在武夷山中,但国破家亡的哀痛始终不能忘叹,眼见祖国河山沦入敌手,反抗的呼声早已沉寂,诗人深深感到天地之间是那样的凄清寂寞 , 孤苦无依 。
可是他还是用严寒、抗冰雪的梅花来激励自己,表示永远要坚持民族气节,决不向敌人屈膝 。
《酹江月/念奴娇·和友〈驿中言别>》 ——宋·文天祥 乾坤能大,算蛟龙、元不是池中物 。
风雨牢愁无著处,那更寒虫四壁 。
横槊题诗,登楼作赋 , 万事空中雪 。
江流如此,方来还有英杰 。
堪笑一叶漂零 , 重来淮水 , 正凉风新发 。
镜里朱颜都变?。挥械ば哪衙?。
去去龙沙 , 江山回首,一线青如发 。
故人应念,杜鹃枝上残月 。
【评析】 南宋帝祥兴元年(1278)十二月,文天祥率兵继续与元军作战,后兵败被俘,在押送燕京时,途经金陵,作者在驿中写此词酬答邓剡 。
词中描写了作者的囚徒生活以及由此而产生的感慨 。
他不但自己宁死不屈,而且深信未来将有更多的豪杰之士起来继续进行斗争 。
这首词充分表现出作者对南宋王朝的耿耿忠心 。
高尚的民族气节,凛然可见 。
起首四句写囚徒生活 。
"算蛟龙元不是池中物",其中包括作者自己,他幻想有朝一日仍能乘云布雨 。
"风雨"、"寒蛩",进一步烘托囚徒生活的凄苦 。
"横槊赋诗"三句,从文治武功方面写自己抱负的不凡,把整顿乾坤 , 定乱扶衰,恢复家室的重担加在自己身上 。
然而,如今被俘,崇高的理想竟变成"空中"飞"雪" 。
歇拍"江流如此 , 方来还有豪杰"二句,把希望寄托于未来,坚信爱国事业 , 后继有人 。
悲苦之中透出一线光明 。
下片,换头之句承上,作者意识到自己的前途是深秋的一片落叶 , 对祖国的前途已无能为力了 。
"重来淮水",又怎能不感慨万端?所以"镜里"二句说明,尽管自己在囚徒生活中使"朱颜""变?。? ,但那颗报国的赤心,是永远不会被埋没的 。
"丹心难灭"与作者《过零丁洋》诗中"留取丹心照汗青"是同样光照千古的名句 。
"去去龙沙"三句,不仅表示对故国的怀念,而且还在向友人表示,当他再度听到杜鹃带血的啼声之时,那就是作者的魂魄变成杜鹃回到南方 。
这种思想感情在同一时期写的《金陵驿》一诗中,表现得更为明显:"从今却别江南路,化作杜鹃带血归 。
" 这首词在生与死的矛盾冲突中,逐次深入地展示出一个爱国者的崇高心灵,使千百年之后的读者在词中获得思想上的教益和精神上的熏陶 。
有关恤民情怀·道德情操.理想信念.责任意识.民族气节的古诗恤民情怀:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山,何时眼前突兀见此屋 , 吾庐独破受冻死亦足 。
/衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总长情 。
/锄禾日当午 , 汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 。
民族气节:文天祥《正气歌》道德情操:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤 。
/绢帕蘑菇与线香 , 本资民用反为殃 , 清风两袖朝天去 , 免得闾阎话短长 。
/千锤万凿出深山 , 烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 。
理想信念:死去元知万事空,但悲不见九州同 , 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 。
/待从头收拾旧山河,朝天阙 。
/男儿何不带吴钩 , 收取关山五十州 。
责任意识:到男儿到死心如铁,看试手 , 补天裂 。
/三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,出师未捷身先死 , 长使英雄泪满襟 。
/塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑,出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 。
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寒菊这首诗中表现诗人凛然的民族气节的诗句是宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中 。
寒菊 郑思肖 宋代花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷 。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中 。
郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科 。
元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳 。
郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶 。
宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国 。
他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字 。
他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去 , 汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞 , 令人泪下!他颂菊自喻,倾注了他的血泪和生命! 参考资料:http://baike.baidu.com/view/1170491.htm
有哪些体现高尚品德和气节的诗词 墨梅 王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕 。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤 。
早 梅 张谓一树寒梅白玉条 , 回临村路傍溪桥 。
不知近水花先发,疑是经冬雪未销 。
墨梅 居简莫恨丹青废画工,不须求异只须同 。
玉容不及寒鸦色 , 故托缁尘异汉宫 。
早梅 齐已万木冻欲折,孤根暖独回 。
村前深雪里 , 昨夜一 枝开 。
墨 梅 张臬山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂 。
犹恨东风无意思 , 更吹烟雨暗黄昏 。
古代文人有民族气节的人和事迹岳飞字鹏举,相州汤阴人(河南),为宋朝名将 。
事母至孝,家贫力学 。
其母亲在他背上刺「精忠报国」四字 , 岳飞以此为一生处世的准则 。
北宋宣和中,以敢战士应募 , 隶留守宗泽部下,屡破金兵,宋高宗手书「精忠岳飞」四字 , 制旗赐之 。
又破李成,平刘豫 , 斩杨么,累官至太尉,授少保兼河南北诸路招讨使 。
公元1129年,金兀术渡江南进 , 攻陷建康,岳飞坚持抵抗,于次年收复建康大破金兵「拐子兵」于郾城 , 收复郑州、洛阳等地,两河(淮河、黄河)义军纷起响应,复欲进军朱仙镇 , 惜宰相秦桧力主和,乃一日降十二金字牌,召还,诬以「莫须有」的罪名而死于狱 。
岳飞率领的军队被称为「岳家军」,金兵非常害怕「岳家军」 , 人们流传着「撼山易,撼岳家军难」 。
1162年,宋孝宗时诏复官,谥武穆,宁宗时追封为鄂王,改谥忠武,有《岳武穆集》 。
文天祥 文天祥(1236-1283) ,  原名云孙,字宋瑞,又字履善 ,  号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一,因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋,文天祥上疏请斩董宋臣 ,  以振奋人心,并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官,知瑞州等职. 咸淳六年(1270),因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月 ,  闻元军东下,文天祥在赣州组织义军,开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判,遭扣留,押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277),进兵江西,收复州县多处. 不久,为元重兵所败,妻子儿女皆被执,将士牺牲甚众,天祥只身逃脱,乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月 ,  在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云:“人生自古谁无死 ,  留取丹心照汗青. ”次年 ,  被押送大都(今北京),囚禁四年, 经历种种严酷考验,始终不屈. 于1283年从容就义,年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首,成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱. 苏武 苏武(公元前140年~公元前60年),字子卿 。
杜陵(今中国中西部陕西西安)人 , 是西汉尽忠守节的著名人物 。
父亲苏建,曾经几次跟随名将卫青北击匈奴,后来做过代郡太守 。
当时的官僚制度规定,父亲做官的,其子可以先从品级较低的郎官入仕做官 。
苏武也是先任郎官,然后逐步升迁 。
在汉武帝天汉元年,即公元前100年,他以中郎将之职奉命出使匈奴 。
由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝,而汉朝的副使张胜牵涉在内,苏武也受牵连 。
匈奴单于为了逼迫苏武投降,开始时将他幽禁在大窖中,苏武饥渴难忍,就吃雪和旃毛维生,但绝不投降 。
单于又把他弄到北海(今苏联贝加尔湖),苏武更是不为所动,依旧手持汉朝符节,牧羊为生,表现了顽强的毅力和不屈的气节 。
后来 , 昭帝即位后,汉朝和匈奴和亲,汉朝要匈奴送还苏武等使臣 , 但单于却慌称苏武等人已经死去 。
后来,汉朝使者有到了匈奴地区,终于得知苏武依然健在,于是扬言说 , 汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁 , 雁的脚上系着帛书,帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中 。
单于只好把苏武等九人送还 。
苏武在匈奴的时间很长 , 前后共有十九年 。
在昭帝始元六年,即公元前81年,苏武终于回到了长安 。
第二年 , 上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反,苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好,加上他的儿子也参与其中,苏武被罢官 。
昭帝死后,苏武因为参与了拥立宣帝,被赐爵关内侯 。
关于陆游的古诗思想、恤民情怀、道德情操、理想信念、责任意识、民... ①爱国思想: 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁②恤民情怀: 富豪役千奴 , 贫老无寸帛③道德情操: 无意苦争春,一任群芳妒 (这一句是词)④理想信念: 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间⑤责任意识: 公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞⑥民族气节: 一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵
中华民族有气节的人物1. 文天祥(1236—1283) 汉族,吉州吉水(今属江西吉安)人 。
原名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人 , 南宋杰出的民族英雄和爱国诗人 。
著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过零丁洋》 。
宋理宗宝佑时进士 。
官至丞相,封信国公 。
临安危急时,他在家乡招集义军,坚决抵抗元兵的入侵 。
后不幸被俘,在拘囚中,大义凛然,终以不屈被害 。
他晚年的诗词,反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神 。
风格慷慨激昂 , 苍凉悲壮,具有强烈的感染力 。
有《文山先生全集》、《文山乐府》宋恭帝德佑元年(1275)正月,因元军大举进攻,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王 。
文天祥立即捐献家资充当军费 , 招募当地豪杰 , 组建了一支万余人的义军,开赴临安 。
宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他发兵援救常州,旋即又命令他驰援独松关 。
由于元军攻势猛烈,江西义军虽英勇作战,但最终也未能挡住元军兵锋 。
次年正月 , 元军兵临临安,文武官员都纷纷出逃 。
谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和 。
文天祥到了元军大营 , 却被伯颜扣留 。
谢太后见大势已去,只好献城纳土,向元军投降 。
元军占领了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领 。
于是,伯颜企图诱降文天祥,利用他的声望来尽快收拾残局 。
文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解北方 。
行至镇江,文天祥冒险出逃,经过许多艰难险阻,于景炎元年(1276)五月二十六日辗转到达福州,被小皇帝宋端宗赵昰任命为右丞相 。
文天祥对张世杰专制朝政极为不满,又与陈宜中意见不合,于是离开南宋行朝,以同都督的身份在南剑州(治今福建南平)开府,指挥抗元 。
不久,文天祥又先后转移到汀州(治今福建长?。⒄闹荨⒘摇⒚分莸鹊?,联络各地的抗元义军,坚持斗争 。
景炎二年(1277)夏,文天祥率军由梅州出兵,进攻江西,在雩都(今江西于都)获得大捷后,又以重兵进攻赣州,以偏师进攻吉州(治今江西吉安),陆续收复了许多州县 。
元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻,文天祥兵败,收容残部,退往循州(旧治在今广东龙川西) 。
祥兴元年(1278)夏,文天祥得知端宗已死,继承立的弟弟——赵昺移驻兩? ,为摆脱艰难处境,便要求率军前往,与南宋行朝会合 。
由于张世杰坚决反对,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县 。
同年冬,元军大举来攻,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘 。
文天祥服毒自杀未遂,被张弘范押往兩?,让他写信招降张世杰 。
文天祥说:“我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范不听,一再强迫文天祥写信 。
文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范 。
张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。
”两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥了 。
写《过零丁洋》20天后,南宋在崖山海战的惨败后,陆秀夫背着8岁幼帝赵昺跳海而死,南宋灭亡 。
张弘范向元世祖请示如何处理文天祥 , 元世祖说:“谁家无忠臣?”命令张弘范对文天祥以礼相待,将文天祥送到大都(今北京),软禁在会同馆,决心劝降文天祥 。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,进行劝降 。
文天祥一见留梦炎便怒不可遏,留梦炎只好悻悻而去 。
元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降 。
文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说,怏怏而去 。
元世祖大怒,于是下令将文天祥的双手捆绑,戴上木枷 。
关进兵马司的牢房 。
文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚:又过了半月,才给他褪下木枷 。
元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥 。
文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼 。
孛罗喝令左右强制文天祥下跪 。
文天祥竭力挣扎,坐在地上,始终不肯屈服 。
孛罗问文天祥:“你现在还有甚么话可说?”文天祥回答:“天下事有兴有衰 。
国亡受戮,历代皆有 。
我为宋尽忠,只愿早死!”孛罗大发雷霆,说:“你要死?我偏不让你死 。
我要关押你!”文天祥毫不畏惧,说:“我愿为正义而死,关押我也不怕!” 从此 , 文天祥在监狱中度过了三年 。
在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信 , 得知妻子和两个女儿都在宫中为奴 , 过着囚徒般的生活 。
文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示:只要投降,家人即可团聚 。
然而,文天祥尽管心如刀割 , 却不愿因妻子和女儿而丧失气节 。
他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃 。
人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也 。
奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得 。
泪下哽咽哽咽 。
” 狱中的生活很苦,可是文天祥强忍痛苦,写出了不少诗篇 。
《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的 。
元世祖至元十九年(1282)三月,权臣阿合马被刺,元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶,并任命和礼霍孙为右丞相 。
和礼霍孙提出以儒家思想治国,颇得元世祖赞同 。
八月,元世祖问议事大臣:“南方、北方宰相,谁是贤能?”群臣回答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥 。
”于是,元世祖下了...
体现诗人忧国忧民的诗句有哪些?人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。
宋?文天祥> 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台 。
宋?陆 游> 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 。
宋?陆 游> 商女不知亡国恨,隔江犹唱> 唐?杜牧> 只解沙场为国死,何须马革裹尸还 。
清?徐锡麟> 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛 。
清?秋 瑾> 西北望长安,可怜无数山 。
宋?辛弃疾 臣心一片磁针石,不指南方不肯休 。
宋?文天祥> 但使龙城飞将在 , 不教胡马度阴山 。
唐?王昌龄> 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君 。
宋?范仲淹> 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山 。
唐?杜甫 塞下曲 ----李白 五月天山雪,无花只有寒 。
笛中闻折柳,春色未曾看 。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍 。
愿将腰下剑 , 直为斩楼兰 。
《塞下曲》,唐代乐府名 。
李白的《塞下曲》共有六首,反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况 。
这里选的是第一首 , 描写了边塞生活的艰苦,表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神 。
诗的前四句描写景物,极写边地的酷寒,以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神 , 全从侧面写出,意脉贯通,措语天然 , 不拘格律 。
诗的后四句刻画人物,表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕 。
从结构上看,前四句对艰苦环境的描写 , 正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫,足见作者构思的匠心 。
作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活,表现主题 。
如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦 。
闻官军收河南河北 ----杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳 。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡 。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳 。
注:剑外,指剑门关以南,也称剑南 , 这里代指古代蜀地 。
蓟北,即蓟州,指今河北北部及辽宁西南部一带,是安史叛军举兵叛乱地 。
由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代,杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩,但此诗却不同,它一扫往昔沉郁悲壮的气氛,写得大喜若狂、轻快明朗 。
首联点明事实原委,写诗人虽偏居“剑外” , 但听到官军收复了遥远的“蓟北”后,喜极而泣 。
河南河北被收复,曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定,想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活,诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢? 颔联两句以转作承 , 着笔深化,写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情 , 这使得诗人更是激动万分,从而漫卷诗书、兴高采烈 。
此两句妙笔传神,诗人那种大喜欲狂的情状,跃然纸上,惟妙惟肖 。
诗的后两联,继续就喜意升华 , 由前面的国喜、家喜,转入写喜归 , 表达了诗人意欲开怀痛饮,放声高歌,准备趁着大好春光早日返乡的心情 。
这是一首有名的“快诗”,开篇伊始,即运笔如飞 , 四联八句,一气呵成,情感炽烈 。
它之所以 脍炙人口,千古传唱,主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情 南 园 ----李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州 。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯? 注释:吴钩,一种形似剑而弯的刀 。
春秋时吴人善铸钩,故称 。
这里泛指武器 。
凌烟阁 , 古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁 。
这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首,表达弃文就武 , 为国家统一事业建功立业的的愿望 。
诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切,气魄豪迈,既是泛问,也是自问,在鼓动别人的同时 , 也在鼓励自己,抒发了“国家兴亡,匹夫有责”的使命感和爱国情 。
接下来的次句承前启后,气势磅礴,喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声 , 字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情 。
这两句诗一气呵成,节奏明快,令人读了为之精神振奋 。
诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场,以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样,为国建功立业 。
(当然,联系作者的身世来看 , 诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情 。
) 全诗运用设问、借代等修辞手法,语言通俗易懂,壮志豪情与爱国热情溢于字里行间 。
十一月四日风雨大作 ----陆游 僵卧孤村不自哀 , 尚思为国戍轮台 。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来 。
注:轮台,在今新疆维吾尔自治区,这里泛指边地 。
诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村,但并不悲哀绝望,还想着替国家出征防守边关,表达出诗人对复国大业充满胜利信心 。
“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬,更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念! 后两句是前两句的深化 , 写得形象感人 。
诗人心头始终郁结着慷慨之情,所以当夜深人静、听窗外风雨时 , 触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威,诗人激动不已 , 即便入梦也是铁马冰河,从而抒发了诗人宝刀不老,愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情,并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志 。
全诗意境开阔,气魄恢宏,洋溢着作者强烈的爱国热,具有很强的艺术概括力 。
金 陵 驿 ----文天祥 草合离宫转夕辉,孤云飘泊复何依?山河风景原无异,城郭人民半已非 。
满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作杜鹃带血归 。
注:离宫,即行宫,皇帝出巡临时...
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