八百里分麾下典故(八百里分麾下炙的典故)1.八百里分麾下炙的典故 八百里是指牛 ， 最早是因为商朝武成王黄飞虎的坐骑，五色神牛的名字就叫八百里，因为那头牛十分高大，雄健，据说一天就能跑八百里 ， 所以就叫这个名字 。
在晋朝，王顗有头犍牛 ， 比一般的牛都要来得大，王顗十分喜欢这头牛 ， 给他取名“八百里驳” ， 意思是像五色神牛一样健壮的牛，结果有次和王济比猜谜输了（估计不少人要说“射”是射箭了……），结果王济把牛心挖出来烤了吃 。
“八百里分麾下炙”
典故：
《晋书》载：王顗有牛名八百里（另有《世说新语·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”） ，常莹其蹄角，王济与王顗赌射得胜，命左右探牛心作炙 。
注释：
八百里：牛名（代指牛）
麾：军旗 。
麾下：部下 。
炙：烤肉 。
释义：
“八百里分麾下炙”是一个倒装句，正常顺序为“分麾下八百里炙” 。
翻译：
分给部下烤牛肉 ， 以犒劳出征的士卒 。
2.八百里分麾下炙的典故是什么 八百里是指牛，最早是因为商朝武成王黄飞虎的坐骑，五色神牛的名字就叫八百里，因为那头牛十分高大，雄健 ， 据说一天就能跑八百里，所以就叫这个名字.在晋朝，王顗有头犍牛，比一般的牛都要来得大 ， 王顗十分喜欢这头牛，给他取名“八百里驳” ， 意思是像五色神牛一样健壮的牛，结果有次和王济比猜谜输了（估计不少人要说“射”是射箭了……），结果王济把牛心挖出来烤了吃.“八百里分麾下炙”典故：《晋书》载：王顗有牛名八百里（另有《世说新语·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”） ， 常莹其蹄角，王济与王顗赌射得胜，命左右探牛心作炙.注释：八百里：牛名（代指牛） 麾：军旗 麾下：部下 炙：烤肉.释义：“八百里分麾下炙”是一个倒装句，正常顺序为“分麾下八百里炙”.翻译：分给部下烤牛肉，以犒劳出征的士卒 。
3.八百里分麾下炙 五十弦翻塞外声用了什么典故 八百里：牛名 。《世说新语·汰侈》篇：“王君夫（恺）有牛 ， 名八百里驳，常莹其蹄角 。王武子（济）语君夫：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之 。’君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令武子先射 。武子一起便破的，却据胡床，叱左右：‘速探牛心来！’须臾炙至 ， 一脔便去 。”韩愈《元和圣德诗》：“万牛脔炙，万瓮行酒 。”苏轼《约公择饮是日大风》诗：“要当啖公八百里，豪气一洗儒生酸 。”《云溪友议》卷下《杂嘲戏》条载李日新《题仙娥驿》诗曰：“商山食店大悠悠，陈??饠古?头 。更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球 。”分麾（huī）下炙（zhì）：把烤牛肉分赏给部下 。麾下 ， 部下 。麾，军中大旗 。炙 ， 切碎的熟肉
【八百里分麾下炙的典故 八百里分麾下典故】五十弦：原指瑟，此处泛指各种乐器 。《史记·封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦 。”李商隐《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年 。”翻：演奏 。塞外声：指悲壮粗犷的战歌
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