窦娥冤中典故(《窦娥冤》中出现的典故)1.《窦娥冤》中出现的典故 我现在知道四个了 苌弘化碧，望帝啼鹃，六月飞雪，东海孝妇苌弘化碧苌弘是东周周景王（姬贵）时期一位著名的大夫，亦称苌叔 。
他博学多才 ， 懂得天文律历和方术，是周景王倚重的重臣 。公元前520年 ， 周景王病逝 ， 悼王（姬猛）继位 。
王子姬朝率军攻陷王城，悼王遇害，另一王子姬匄出逃到成周的狄泉，后来，晋国会同诸侯把姬朝赶到楚国，姬匄在成周即位，这就是周敬王 。在这场激烈的王室斗争中，卿士刘文公手握重兵，苌弘审时度势 ， 力劝刘文公襄助姬匄，为驱逐姬朝、稳定成周作出了重大贡献 。
姬朝出逃后，他的余党儋扁等人还盘踞在王城中，准备伺机反扑，敬王于是不敢回去 。苌弘提议敬王派富辛、石张前往晋国 。
要求晋和诸侯调集人力，将成周扩建为一座新的王城 。晋国接受了周天子的请求，很快派遣正卿魏舒集合齐、宋、卫、鲁等国大批人力开赴成周，只短短一月，就把这座旧都扩建成深沟高垒、气势恢弘的新城 。
成周新都的建成，巩固了周天子的地位，但也引起了诸侯中某些政客的忌恨，公元前491年，晋国发生了严重的内乱 。六卿中的范吉射和中行寅联合起来攻打势力强大的赵鞅，开始时势如破竹，但赵鞅由于得到了晋定公和其他三卿的支持，后来反败为胜 ， 将范吉射和中行寅赶出晋国 。
范吉射和成周的卿士刘文公世代姻亲，战乱开始时，周朝便站到了范吉射和中行寅一边 ， 赵鞅取胜后，便向周朝问罪 。由于刘文公势力雄厚 ， 赵鞅就把矛头对准了苌弘 。
但周敬王没有妥协，赵鞅不肯就此干休，他又派叔向到成周实施反间计，并终于得逞 。周敬王把苌弘流放到蜀地，苌弘悲愤万分，在蜀地拔刀自尽 。
蜀人怜惜、同情苌弘的遭遇，把他的血用匣子盛起来，埋入地下 ， 三年以后 ， 血化碧玉 。苌弘化碧 ， 形容忠烈含冤，浩气长存 。
2.《窦娥冤》中出现的典故 1、卓文君与司马相如 。
司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家 。早年家贫，并不得志 。卓文君是汉代临邛大富豪卓王孙的掌上明珠 。卓文君当时仅十七岁，本来已许配给某一皇孙 ， 不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世 ， 所以当时文君算是在家守寡 。卓王孙为附庸风雅，巴结县令，请司马相如来家做客 。
司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》 。卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听 。但两人受到了卓王孙的强烈阻挠，两人只好私奔到成都 ， 生活窘迫，文君就把自已的头饰当了 。
开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙为顾忌情面，也只好将新婿、爱女接回临邛 。但他们仍安于清贫，自谋生计 ， 在街市上开了一个酒肆 。“文君当垆”，“相如涤器”从此而来 。
含义：比喻卓文君与司马相如对爱情的忠贞 。
2、东海孝妇冤
孝妇不应当被判死刑，前任太守冤杀了她，过失就在这里 。”于是太守亲自去祭奠孝妇的墓，在墓前刻石，表彰她的德行，天立即下起雨来，当年获得丰收 。从此人们非常敬重于公 。干宝的《搜神记》则使得“东海孝妇”的故事更为完善 ， 它补充交待了孝妇名叫周青 。
同时还叙述了周青将死的一个情节：周青将被处死时，请求用车载着十丈长的竹竿，用来悬挂五色长幡，当众立誓说：“我若有罪 ， 甘愿被处死，血会顺着流下；我若是冤枉而死 ， 血会向上倒流 。”刚处死了她，那血是青黄色的 ， 沿着长竹竿往上流，到了竿顶，才又沿着幡而流下 。
3、望帝啼鹃
《中国神话传说词典》（袁珂编著，上海辞书出版社1985年第1版第189页）：：岷江上游有恶龙，常发洪水为害人民 。龙妹乃赴下游决嘉定之山以泄洪水，恶龙闭之五虎山铁笼中 。有猎者名杜宇，为民求治水法，遇仙翁赠以竹杖，并嘱其往救龙妹 。
杜宇持竹杖与恶龙战 ， 大败之，又于五虎山下救出龙妹 。龙妹助杜宇平治洪水，遂为杜宇妻 。杜宇亦受人民拥戴为王 。杜宇有贼臣 ， 昔日之猎友也，常羡杜宇既得艳妻 ， 又登高位，心欲害之 。一日猎山中 ， 遇恶龙，遂与密谋，诡称恶龙欲与杜宇夫妻和 ， 乃诱杜宇至山中而囚之 。
贼臣遂篡杜宇位，并逼龙妹为妻 ， 龙妹不从 ， 亦囚之 。杜宇被囚不得出，遂死山中 。其魂化鸟 ， 返故宫，绕其妻而飞 ， 曰：“归汶阳！归汶阳！”汶阳者，汶水之阳，即《蜀王本纪》所谓“望帝治汶山下邑曰郫” 。其妻龙妹闻其声，亦悲恸而死 ， 魂亦化鸟，与夫偕去 。
含义：比喻冤魂的悲鸣 。后人常用以“杜鹃”借喻哀怨、凄凉或思归的心情 。
4、苌弘化碧 。
博学多才，懂得天文律历和方术，是周景王倚重的重臣 。刘氏与晋国的范氏世为婚姻 ， 在晋卿内讧中帮助范氏，晋卿赵鞅为此来声讨，苌弘被周人杀死 。公元前520年，周景王病逝，悼王（姬猛）继位 。王子姬朝率军攻陷王城，悼王遇害，另一王子姬匄出逃到成周的狄泉 ， 后来 。
晋国会同诸侯把姬朝赶到楚国，姬匄在成周即位，这就是周敬王 。在这场激烈的王室斗争中 ， 卿士刘文公手握重兵，苌弘审时度势，力劝刘文公襄助姬匄 ， 为驱逐姬朝、稳定成周作出了重大贡献 。公元前491年，晋国发生了严重的内乱 。六卿中，范吉射和中行寅联合起来攻打势力强大的赵鞅 。
赵鞅由于得到了晋定公和其他三卿的支持 ， 后来反败为胜，将范吉射和中行寅赶出晋国 。范吉射和成周的卿士刘文公世代姻亲，赵鞅取胜后 ， 便把矛头对准了刘文公身边的重臣苌弘 。
实施反间计 。周敬王把苌弘流放到蜀地，苌弘悲愤万分，在蜀地拔刀自尽 。蜀人怜惜、同情苌弘的遭遇 ， 把他的血用匣子盛起来，埋入地下，三年以后 ， 血化碧玉 。
含义：形容刚直忠正，为正义事业而蒙冤抱恨（多用以称颂忠臣志士），浩气长存 。后亦用以借指屈死者的形象 。
5、浣纱女与伍子胥
周景王四年（公元前541年） ， 楚平王听信谗言，把大将伍奢全家三百多人抄斩 ， 独伍子胥幸免于难 。伍子胥逃往吴国 。在今天的南京高淳县固城镇沙滩头村附近迷失了方向，见一女子在溪边浣纱，便上前问路 。
浣纱女得知伍子胥是忠良之后，以浆纱的米汤给其充饥，并告诉伍子胥通往吴国的道路 。走了几步，伍子胥回头看见浣纱女还站在原地遂心中起疑，便折身回来 。浣纱女知其心意 ， 纵身跳入溪中，舍生取义 。
【《窦娥冤》中出现的典故 窦娥冤中典故】参考资料来源：百度百科-感天动地窦娥冤
3.窦娥冤故事典故是什么 《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作 。它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》 。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德；而是紧紧扣住当时的社会现实 ， 用这段故事，真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求 。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型 。
本剧共四折一楔子 。
楔子
女主角窦端云自小因为父亲窦天章无钱还债 ， 被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），改名窦娥 。
第一折
婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命 。蔡婆向赛卢医讨债 ， 不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救 。不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲 ， 窦娥严辞拒绝 。
第二折
蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药） ， 不料反而被父亲误吃、毒死了父亲 。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪 。太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死公公，被判斩刑 。
第三折
窦娥被押赴刑场 。临刑前 ， 窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州大旱三年，结果全部应验 。
第四折
三年后 ， 窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰 。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所 ， 代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束 。
4.谁知道《窦娥冤》涉及到的典故有哪些 仅举《窦娥冤》第二折窦娥的【梁州第七】一段曲子中就有许多典故：“这一个似卓氏般当垆涤器 ， 这一个似孟光般举案齐眉；说的来藏头盖脚多伶俐，道着难晓，做出才知 。
旧恩忘却 ， 新爱偏宜；坟头上土脉犹湿，架儿上又换新衣 。那里有奔丧处哭倒长城？那里有浣纱时甘投大水？那里有上山来便化顽石？”这里有卓文君当垆、孟光举案、孟姜女哭夫、望夫石等几个众所周知的典故 。
另外，窦娥在发三道大愿时说：“等他四下里皆瞧见 ， 这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃 。”“做甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤 。”
连用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“东海孝妇”三个典故 。全剧不胜枚举 。
5.窦娥冤故事典故是什么 《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作 。
它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》 。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德；而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求 。
它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象 ， 使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表 ， 成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型 。本剧共四折一楔子 。
楔子 女主角窦端云自小因为父亲窦天章无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），改名窦娥 。第一折 婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命 。
蔡婆向赛卢医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救 。不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝 。
第二折 蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁 ， 向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲 。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪 。
太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪 ， 便含冤招认药死公公，被判斩刑 。第三折 窦娥被押赴刑场 。
临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州大旱三年 ， 结果全部应验 。第四折 三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰 。
最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所 ， 代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束 。
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