屈原简介： 屈原（约公元前340—公元前278年） ， 芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均 ， 出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家 。楚武王熊通之子屈瑕的后代 。
少年时受过良好的教育 ， 博闻强识 ， 志向远大 。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事 。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦 。
因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域 。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国 。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人 ， “楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖” 。
楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响 。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 。
其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等 。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响 。
成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世” 。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神 ， 成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神 。
屈原的出现 ， 标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代 。以下是小编为大家整理屈原的历史典故 ， 供大家学习参考，希望能给大家带来帮助!
屈原的历史典故(一)：众口铄金
屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏 ， 名平，字原，又自云名正则，字灵均 ， 是我国古代伟大的爱国诗人 。他当时担任“左徒”的官职 ， 但是得不到楚怀王的信任 。他主张联合东方的大国齐国，共同抗秦 。
昏庸的楚怀王，不听忠告，反而偏信谗言，疏远屈原 ， 并向秦国妥协 。结果连连上了秦国的当 ， 怀王最后终于死在秦国 。
怀王死后，他的儿子横继位为顷襄王 。顷襄王像他父亲一样糊涂，竟把屈原赶出郢都，放逐到长江以南的沅、湘和洞庭湖一带 。
屈原始终热爱他的祖国，在被疏远、遭打击，以至被流放的苦痛年月中 ， 无时不关心着人民的生活 ， 无时不怀念着国都郢都 。
他写的《九章》等不朽的诗篇，充满了悲愤和热烈的爱国之情 。《九章》共包括九篇，其中的《惜诵》 ， 一般都列为第一篇 。
《惜诵》，据专家考证，是屈原劝楚怀王联齐抗秦而被谗去职时写的 。“惜诵”二字，据说是“不愿随便歌颂”的意思 。诗中有一节假托在梦中和大神谈话来表达自己始终不变的忠诚 。
诗的大意说：“我曾在梦里企图登天 ， 无奈既没有路也找不到船 。请大神帮帮忙吧 。可是他说，理想虽好实行困难!难道我的理想将永远被认为危险而无法实现?
在屈原的《惜诵》原文中，有一句“故众口其铄金兮，初若是而逢殆 。”后来也成为一句成语，即“众口铄金” 。这句成语的“众口”却变为舆论的意思 ， 形容舆论的力量很大，即使最坚硬的金石也要被消毁 。
屈原的历史典故（二）：屈原投江
楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负 ， 楚怀王又想重新和齐国联合 。秦昭襄王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关(在陕西丹凤县东南)相会 ， 当面订立盟约 。
楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国;去呢 ， 又怕出危险 。他就跟大臣们商量 。
大夫屈原对楚怀王说：“秦国强暴得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了 。大王一去，准上他们的圈套 。”
可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去 ， 说：“咱们为了把秦国当做敌人，结果死了好多人，又丢了土地 。
如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢 。” 楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了 。
果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路 。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应 。秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才放他 。
楚国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地 。这个国君就是楚顷襄王 。公子子兰当了楚国的令尹 。
楚怀王在秦国被押了一年多 ， 吃尽苦头 。他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去 。他连气带?。?没有多久就死在秦国 。
楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平 。特别是大夫屈原，更是气愤 。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马 ， 为国家和怀王报仇雪耻 。
可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视 。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话 。
他们对楚顷襄王说：“大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说：大王忘了秦国的仇恨 ， 就是不孝;大臣们不主张抗秦 ， 就是不忠 。楚国出了这种不忠不孝的君臣 ， 哪儿能不亡国呢?大王，你想想这叫什么话!”
楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去 。
屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了 。他到了湘南以后，经常在汨罗江(在今湖南省东北部，汨音mì)一带一边走，一边唱着伤心的诗歌 。他面容憔悴，披头散发 ， 骨瘦如柴 。
有个渔父过来劝他：“你何必这样呢?楚国人哪一个不知道你是忠臣!你为什么不跟世人一样呢?”
屈原说：“国王他们是糊涂人，只有我清醒啊!我伤心的不是自己的遭遇，楚国弄到这个样儿 ， 我心里像刀割一般 。我怎么能够眼看着国家的危险不管呢!
只要能救楚国，就是叫我死一万次我也愿意 。如今，大王把我放逐到荒山野地，国家大事我没法儿管，我的主张没处去说，我大声呼喊君王，君王也听不到 。我痛苦得真要疯了 。”
屈原在流放中，抱着这样的想法，经常和老百姓生活在一起(历史故事) 。他看到恨秦国抢楚国的土地的人民 ， 他们一年到头辛辛苦苦种地，还是经常受冻挨饿，生病没钱医，死了没钱葬，遇到天灾人祸，就弄得妻离子散，家破人亡 。
这种悲惨的景象 ， 更加深了屈原的痛苦 。他一直喜欢把他的歌写下来，这会儿写得更多了 。《离骚》这首有名的长长的诗歌，就是他在这个时期写成的 。
日子过得挺快，十几年过去了，屈原还没有得到楚王召他回去的消息 。他忧虑国家的前途，日里梦里 ， 老想回楚国的国都郢都 。
他想借山川景物来排解他的爱国忧愁，结果反而更加伤心 。楚国的政治这么腐败，秀丽的河山逐渐被秦国抢去 ， 楚国太危险了 。
屈原想立刻回郢都去，再劝楚王，事实上已不太可能 。有人对他说：“你何必留在楚国受这份罪呢!”
屈原说：“我怎能扔了家乡、扔了父母之邦啊!鸟飞倦了，想回到自己的老枝上去歇息啊;狐狸死了，头还向着土山啊!救国的道路漫长漫长啊，我不能离开楚国 ， 我要上下寻找救国之路啊!”
坏人掌权，楚国的大难终于临头了 。公元前278年，秦国派兵攻打楚国，打下了楚国的国都 。屈原听到这个消息，伤心得放声大哭 。这时，他已经是六十二岁的老人了 。
他知道楚国已经没有希望了，可不愿意眼看楚国被毁，自己的土地、人民落在敌人手里，他要和楚国同存亡，就在五月初五那一天，抱着一块大石头 ， 跳到汨罗江里，以身殉国了 。
渔民和附近的庄稼人赶紧划着小船去救屈原 。可是汪洋大水，哪儿有屈原的影子呢?他们划着船在江面上祭祀他，把竹筒子里的米饭撒在水里献给他 。他们为他招魂：“屈大夫，你回来啊!”
后来，人们把五月初五屈原投江的这一天称为端午节，也叫端阳节 ， 把盛着米饭的竹筒子改成粽子，把小船改为龙船在江面上竞赛，用这样的仪式来纪念屈原 。再后来，逐渐就变成全中国的一种风俗了 。
楚国的屈原死了 ， 赵国呢?赵主父死后，赵惠文王拜他的弟弟赵胜为相国，封为平原君 。平原君为了巩固自己的地位，结交天下各种人物，把他们收留到门下供养着 。这种收养门客的做法，当时成了风气 。
齐国的孟尝君、魏国的信陵君、楚国的春申君 ， 都像平原君那样收养着门客 。他们每家都有几千名门客 。连秦昭襄王听说平原君收养门客，都想跟他结交呢 。
屈原的历史典故（三）：屈原发米
诗人屈原在幼年时期就有悲天悯人的情怀 。当时正逢连年饥荒，屈原家乡的百姓们吃不饱、穿不暖，时有沿街乞讨、啃树皮、食埃土者，幼小的屈原见之不禁伤心落泪 。
一天，屈原家门前的大石头缝里突然流出了雪白的大米，百姓们见状，纷纷拿来碗瓢、布袋接米，将米背回了家 。
不久，屈原的父亲便发现家中粮仓中的大米越来越少，他很是奇怪 。
有一天夜里，他发现屈原正从粮仓里往外背米，便将屈原叫?。晃什胖涝词乔鸭依锏拿坠嘟耸炖?。
父亲没有责备屈原，只是对他说：“咱家的米救不了多少穷人，如果你长大后做官 ， 把楚国管理好，天下的穷人不就有饭吃了吗?”
【楚国诗人屈原年龄及生平事迹介绍 屈原个人资料简介】自此屈原勤奋治学，成人后楚王得知他很有才能，便召他为官，管理国家大事 。他为国、为民尽心尽力 ， 被后世之人称颂，真正做到了由小善转为大善 。
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