关于腊月的古诗

以下就是：
茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。太平甲子非容易，新历颁来仔细看。”这是清代文人蔡云描写腊月二十四扫尘的风俗；
“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。玉皇若问人间事，为道文章不值钱。”这是晚清诗人罗昭隐描写祭灶的风俗；
“穷冬欲去尚徘徊，独坐频斟守岁杯。一夜腊寒随漏?。执荷瞥?。”这是宋代诗人朱淑真描写除夕守岁的风俗.
柳絮飞残铺地白，桃花落地满阶红。纷纷灿烂如星陨，喧逐似火攻。”这是元代诗人赵孟描写“岁旦”燃放爆竹焰火于庭前的风俗。
杨巨元的“一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天”.
孙一元的“元日狂歌倒竹樽，东风昨夜到柴门”
“今朝一岁大家添，不是人间偏我老”（陆游），
春来更有好花枝”（陈献章）
腊月的诗句？【网络资料供参考】 1、腊月来归汉汉无名氏《孤儿行》2、腊月草根甜唐李贺《马诗二十三首》3、江南腊月半唐白居易《和三月三十日四十韵》4、腊月初头∽岭繁开后宋晏殊《瑞鹧鸪·越娥红泪泣朝云》5、腊月年光如激浪宋欧阳修《渔家傲·腊月年光如激浪》6、人道霜浓腊月、我还疑宋葛胜仲《虞美人·严陵滩畔香醪好》7、腊月做生朝宋程大昌《好事近·腊月做生朝》8、腊月正当三十夜宋史浩《临江仙·腊月正当三十夜》9、腊月三十日宋史浩《感皇恩·结柳送穷文》10、腊月行舟冰凿罅宋洪适《渔家傲引/渔家傲》11、腊月到盘洲宋洪适《生查子》12、腊月今朝恰一旬宋廖行之《鹧鸪天·腊月今朝恰一旬》13、腊月初开一荚宋无名氏《鹧鸪天》14、三分腊月宋无名氏《满江红·雪压梅敧》15、腊月生辰十九宋无名氏《乳燕飞/贺新郎》16、腊月炎蒸元马钰《*心香题仵先生东廊》17、腊月三十日宋无名氏《挂金索·过了一年》18、乃于西历一千八百九十九年腊月晦日之夜半清梁启超《二十世纪太平洋歌》19、腊月正月早惊春隋江总《梅花落》20、江南腊月前溪上宋梅尧臣《梅花》21、腊月烧山宋释法薰《偈颂六十八首》22、年年腊月三十日宋释慧远《偈颂一百零二首》23、腊月五宋释可湘《偈颂一百零九首》24、腊月十三日宋释妙伦《偈颂八十五首》25、腊月八夜眼见鬼宋释普宁《偈颂四十一首》26、瞿昙腊月八宋释如净《偈颂二十五首》27、说到腊月极尽头宋释师范《偈颂七十六首》28、腊月三十日宋释师范《颂古四十四首》29、腊月是年尾宋释惟一《偈颂一百三十六首》30、是腊月年尾宋释惟一《偈颂一百三十六首》31、腊月三十日宋释惟一《偈颂一百三十六首》32、纵火烧山腊月时宋释惟一《颂古三十六首》33、腊月三十日到来宋释原妙《偈颂六十七首》34、觅甚腊月扇宋释云《偈颂二十九首》35、香林腊月火烧山宋释正觉《偈颂二百零五首》36、腊月今朝二十五宋释智朋《偈倾一百六十九首》37、屈指忻逢腊月八宋释子淳《偈二十二首》38、腊月也知无用处宋释祖钦《偈颂七十二首》39、中秋旱直至腊月宋宋太宗《缘识》...
请你写出一首与腊月有关的诗词.去年腊月廿八夜与佳人之诗乙酉腊月廿八日思青所郁歌是夜心烦乱，君心伤我眠。
常恐悲伤至，岂料是今天。
自别无所求，惟望尔能怜。
不知缘何故，总有隔心肝。
我心莫能解，彼者木如酣。
尔若嫌我怪，我性自天然。
既知我面薄，何为使赧颜？尔心寒似铁，我心何熬煎！曾经一夕话，令我守百年。
朝暮不时择，语动心不安。
携手如何约，今别如云端。
我痴情固此，依旧倚孤船。
向不期虚命，今日庙中闲。
神子谓我曰：不若隐钟山。
我亦有斯苦，但求响文寰。
未想盛年去，迟暮再作仙。
今日岁已暮，明日送年关。
天下俱豪饮，我独无管弦。
但期江南路，人人皆自欢。
我实心如塞，口若含黄连。
展转寒冬夜，开卷熏炉烟。
寒夜正如我，憔容有谁看？
关于腊月的古诗以下就是：茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。
太平甲子非容易，新历颁来仔细看。
”这是清代文人蔡云描写腊月二十四扫尘的风俗；“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。
玉皇若问人间事，为道文章不值钱。
”这是晚清诗人罗昭隐描写祭灶的风俗； “穷冬欲去尚徘徊，独坐频斟守岁杯。
一夜腊寒随漏?。执荷瞥?。
”这是宋代诗人朱淑真描写除夕守岁的风俗. 柳絮飞残铺地白，桃花落地满阶红。
纷纷灿烂如星陨，喧逐似火攻。
”这是元代诗人赵孟描写“岁旦”燃放爆竹焰火于庭前的风俗。
杨巨元的“一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天”. 孙一元的“元日狂歌倒竹樽，东风昨夜到柴门” “今朝一岁大家添，不是人间偏我老”（陆游），春来更有好花枝”（陈献章）...
古诗腊月忙年腊月忙年：农历正月初一是传统节日春节，这是中国最盛大的节日。
为了过春节，人们早早就做准备，一般从上一年的腊月二十三就开始了，一直忙到除夕。
人们要为过年准备食品、衣服，要祭祖、要拜神，要贴对联，要准备鞭炮等等。
那么从腊月二十三到除夕这大概一周的时间，为春节所做的准备称为忙年。
忙年歌为流行于中国北方地区的传统民间儿童歌谣。
又称其为过年谣。
忙年歌通过童谣的方式，完整的描绘了各地民间的春节习俗：二十三，烙火烧；二十四，扫房子；二十五，敲锣鼓；二十六，看娘舅；二十七，杀只鸡；二十八，贴嘎嘎；二十九，打烧酒；年三十，包饺子。
二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，炸豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀年鸡；二十八，剃傻瓜；二十九，去打酒；三十儿，贴门神捏鼻儿；大年初一，撅屁股作揖腊八粥过几天，哩哩拉拉二十三。
二十三糖果粘，二十四扫房子，二十五炸豆腐，二十六烀猪肘，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。
求只描写腊月不带个人感情的诗词。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
一条藤径绿，万点雪峰晴。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
孤飞一片雪，百里见秋毫。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
寒风吹日短，风浪与云平。
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
其馀七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
夜深知雪重，时闻折竹声。
隔牖风惊竹，开门雪满山。
日暮苍山远，天寒白屋贫。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。
古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。
终南阴岭秀，积雪浮云端。
【关于腊月的古诗】墙角数枝梅，凌寒独自开。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
明月照积雪，朔风劲且哀。
昔去雪如花，今来花似雪。
凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
溪深难受雪，山冻不流云。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟。
未若柳絮因风起。
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
雪似梅花，梅花似雪。
似和不似都奇绝。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
地白风色寒，雪花大如手。
乱云低薄暮，急雪舞回风。
大雪压青松，青松挺且直。
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
...
女孩,名字中间带青,以诗词起名字,腊月二十出生,晚上七点三...腊月忙年：农历正月初一是传统节日春节，这是中国最盛大的节日。
为了过春节，人们早早就做准备，一般从上一年的腊月二十三就开始了，一直忙到除夕。
人们要为过年准备食品、衣服，要祭祖、要拜神，要贴对联，要准备鞭炮等等。
那么从腊月二十三到除夕这大概一周的时间，为春节所做的准备称为忙年。
忙年歌为流行于中国北方地区的传统民间儿童歌谣。
又称其为过年谣。
忙年歌通过童谣的方式，完整的描绘了各地民间的春节习俗：二十三，烙火烧；二十四，扫房子；二十五，敲锣鼓；二十六，看娘舅；二十七，杀只鸡；二十八，贴嘎嘎；二十九，打烧酒；年三十，包饺子。
二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，炸豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀年鸡；二十八，剃傻瓜；二十九，去打酒；三十儿，贴门神捏鼻儿；大年初一，撅屁股作揖腊八粥过几天，哩哩拉拉二十三。
二十三糖果粘，二十四扫房子，二十五炸豆腐，二十六烀猪肘，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。
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描写中国传统节日的诗句--元宵节农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。
正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。
元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。
元宵节赏灯的习俗始于汉朝。
隋唐时发展成盛大的灯市。
到宋元时期，京都灯市常常绵延数十里。
灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。
唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜。
明朝有增加了戏曲表演。
灯市所用的彩灯，也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。
始于南宋的灯谜，生动活泼，饶有风趣。
经过历代发展创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意横生元宵节吃元宵的习俗始于宋朝。
意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。
元宵分实心和带馅两种。
有香辣甜酸咸五味。
可以煮、炒、油炸或蒸制。
桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色。
清明节清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。
据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。
后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。
秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地” 。
就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。
因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。
”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
重阳节农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节” 。
老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。
重阳这一天，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。
九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。
住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻灾之意。
重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。
茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。
重阳节习俗重阳节秋高气爽，登高一望，草木山川，尽收眼底。
这实际上是一种野游，为我国人民传统的体育活动。
赏菊。
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。
重阳时节，正值菊花怒放，饮菊花酒。
《艺文类聚》引《续晋阳秋》说：“世人每至（九月）九日，登山饮菊花酒。
”据说古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。
九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。
传说喝了这种酒，可以延年益寿。
从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。
插茱萸。
茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一种常绿小乔木，吃重阳糕。
重阳糕，又叫“菊糕”、“花糕”，即古时的“蓬饵” 。
因“糕”与茱萸.“高”谐音，重阳佳节，不能登高而吃点糕，也可聊以自慰。
据说封建时代，皇帝在重阳日还以花糕赐宴群臣。
骑射活动。
端午节农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。
端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。
屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：＂我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
＂便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
...
古诗三百首中有关于月的古诗 1、明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无盘石固，虚名复何益？ 2、听月诗听月楼头接太清，依楼听月最分明。
摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。
乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。
偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。
3、明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
4、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
十五夜望月（王建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。
关山月（李白）明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
月下独酌（李白）花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
夜思（李白）床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜（刘方平）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥（李商隐）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
八月十五夜月（唐杜甫）满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
月夜忆舍弟（杜甫）戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远（张九龄）海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
霜月（李商隐）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
秋宵月下有怀（孟浩然）秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
八月十五夜桃源玩月（唐刘禹锡）尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月（晏殊）十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤中秋月（苏轼）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月（唐白居易）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
中秋待月（陆龟蒙）转缺霜输上转迟好风偏似送佳期帘斜树隔情无限烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里渐看星潆失南箕何人为校清凉力欲减初圆及午时天竺寺八月十五日夜桂子（唐皮日休）玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月（宋米芾）目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
倪庄中秋（元好问）强饭日逾瘦狭衣秋已寒儿童漫相忆行路岂知难露气入茅屋溪声喧石滩山中夜来月到晓不曾看苏轼《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼《西江月》顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒，醉。
乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。
及觉已晓。
乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
秋夜月当初聚散。
便唤作、无由再逢伊面。
近日来、不期而会重欢宴。
向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。
惹起旧愁无限。
《回董...
描写秋冬季节的诗句有哪些？描写冬天的情景和诗句-寒风摧树木，严霜结庭兰凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
倾耳无希声，在目皓已洁。
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起.明明月照积雪，朔风劲且哀.隔牖风惊竹，开门雪满山.不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开.水声冰下咽，沙路雪中平.一条藤径绿，万点雪峰晴.地白风色寒，雪花大如手 .燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台.乱云低薄暮，急雪舞回风.霜严衣带断，指直不得结.云晴鸥更舞，风逆雁无行.寒天催日短，风浪与云平.谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光.旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜.百泉冻皆咽，我吟寒更切.江山不夜月千里，天地无私玉万家......
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