在曾经相当长的时间里，竹篮一直是最常见的日用器物 。过去的居家收纳、出行携物，甚至学子们下场科考，处处都离不了这个物件 。
20 世纪初，美籍比利时人贝克兰发明了酚醛塑料 。之后的整个20 世纪，便于工业化流水线制作的塑料制品渗入到了日常生活的各个角落 ， 费工费时的竹篮渐渐淡出了人们的视野 ， 变得芳踪难觅 。
继续制作竹篮的竹编匠人，今天也有 ， 只不过大多将实用的篮子和编制的技术做了精巧化处理，使竹篮成为了纯粹的手工艺品；而在龙海，有一种被称作“北岸篮”的竹篮，仍被当作必需品用于结婚仪式中，兼具实用与工艺美 。这样一种老物件的经久不衰，或许预示着一些超出物件本身的意义 。
摄影：伦宇
到了龙海，坐上出租车，跟司机闲聊起来 。我问：“你们这里的北岸篮使用很普遍吗？”司机是地道的龙海人，很年轻，听到“北岸篮”这个名字，他没反应过来 。我解释说：“就是一种很精美的篮子?。悄忝钦饫锏奶夭?。”司机这会儿立马明白了，笑着说：“哦，篮子?。∥颐钦獗呓峄槎家冒?nbsp;， 新娘子出嫁都要带上的啦！”“现在有些人结婚还会用轿子 ， 新娘子从娘家上轿、到婆家下轿，都要踩着篮子；拜天地的时候，也要跪在篮子上啦！”
我们觉得很有趣 。所谓“十里不同风，百里不同俗”，各地结婚的老风俗也各有特点 。
这里所用的篮子，基本都是北岸篮 。它诗一样的名字，源于它的产地——“北岸”是社名 ， 社则是闽南地区低于村一级的行政区划 。北岸社隶属于龙海市紫泥镇西良村 。家家户户都常见的篮子，以一个村社命名，自然有其道理 。
一路问人，一路转弯，车子开到一个小小的集市中就开不过去了 。跟着老人左绕右绕，到了一个老屋的门口，几束竹篾、竹片捆得整整齐齐地戗在外墙边，门口的地上还堆着一堆劈成两半的竹筒 。
搬出两把小竹椅，我们在门外坐下 。因为常年专注于手指、沉浸于手艺，手工艺人往往敏于行而讷于言：他们整天整天地低着头 ， 和自己手中之物面对面，构成一个唯有他们俩的独立的小世界，他们在那里和原材料互相审视、对话争执，然后借助丰富的经验和精湛的手艺，去柔化、剥除，最终与它们达成和解甚至共鸣；而面对和人的交往，他们就成了最笨拙无措的一类 。我细问编制北岸篮的详细步骤，老人解释了几句后 ， 索性拿起工具说：“说不清楚啦 ， 我来做给你看 。”于是，他捡起竹条 ， 边解说边演示，看起来不过一只篮子而已，竟有十几道工序 。
摄影：伦宇
如果说“题好一半文”，那么说“材好一半工”也是一样道理 。要编出结实耐用的篮子 ， 要选择柔韧挺拔的良竹 。龙海地区充足的水分、足够的光照、温暖的气候，让这里成为了竹子的天堂，这里出产的竹子纤维柔韧，纹理细腻，色泽均匀和润，是编制竹篮的上选 。
选定竹子，砍伐回家，就可以劈竹篾了 。第一步须得去皮 。用特制的刀细细地刮，把青翠修竹的最外层薄薄的青色刮清 ， 又不能损伤里层的白色纤维 。老人手里的刀柄已被磨得发亮，显见得有些年头 ， 当然也意味着得心应手 。刀刃大体上成弧形，但尚不够圆润，又像是用了太久，有了极宽大的缺口 。总之，不同于我们惯常用的水果刀、切菜刀那种笔直的刀锋 。这样的形状，可以让刀口和竹筒的弧度贴合，大大地缩短去皮的时间 。
去完皮，手中的小刀顺手向竹头一拐、一切 ， 再两手一掰，竹子一下破成两半，这就是第二个步骤——“破竹” 。先分两半 ， 再破成一根一根宽窄不一的竹条，小刀从竹子根部的断口处切开一个小口 ， 再在切口中轻巧一转，竹身就顺着纤维的方向啪地裂开，百思特网小刀在裂缝里顺畅下拉，到裂缝尽头再轻轻一转，又是啪的一声，清脆悦耳 。一般两下，最多三下 ， 一根竹片应声而成 。
摄影：伦宇
破好的竹片需曝晒 。竹子含水量高 ， 如果用了青竹编制，一来在使用过程中慢慢失水，容易变形减寿；二来 ， 也容易在潮湿的环境下发霉长斑 。所以但凡要工艺讲究一点，并且不赶时间的时候，工匠们都会把破好的竹片放在太阳下曝晒个三五天 。
竹片晒过后，经分层而成为薄薄的竹篾 。顾名思义 ， 分层就是把竹片分成薄薄的几层 。这也是北岸篮的精致之处，竹篾薄如树叶 ， 却仍柔韧有力 。一根竹片，根据厚度，可以分出三层、四层，甚至五层 。竹篾够?。嗟氖焙虿殴凰嫘?nbsp;， 编出来的篮子才够透、够轻 。
分层后的竹篾多断头、尖刺，不小心就会扎破手指，故须得去刺 。用小刀斜贴着竹篾刨削 ， 哗啦一下，刀片踏着舞步一样地轻巧滑远 ， 竹篾末端也就盛开出一朵刨花 。三五朵花开，竹篾的边缘钝化，表面光滑如纸 ， 这时的竹篾，才可以用来编篮子 。
北岸篮的制作 。摄影：王云飞（1、2）、伦宇百思特网（3、6）、吴沪生（4、5）
编篮子的步骤也多 。要箍纬、编筐、加底、加盖、加柄 。选厚而韧的长长竹篾箍成一圈做纬，一个篮子 ， 固定的制式一定是九纬，密密挨着堆叠上去；再用分得薄薄的篾片做经，斜斜地穿过一根纬篾 ， 交叉、缠绕、固定，然后再穿过一根……直至经纬交缠，密密成筐；之后便可加上篮底、篮盖、篮柄，篮底力求厚重坚实 ， 篮盖须编得轻巧紧实，篮柄则为藤制，原料从马来西亚进口，质地柔韧润滑，坚实耐用，易加工出优美的弧度 。做完这些，一只完整的篮子就摆在面前了 。不过这造型齐备的篮子，还远不是北岸篮的成品 。
粗坯编好 ， 要在篮子两旁和篮盖上画上对称的吉祥图案，写上文字 。文字一般多用“福禄寿全”“百年好合”“吉祥如意”“招财进宝”等喜庆的字眼；图画则有“喜鹊报喜”“八仙过海”或者“红花富贵”“龙凤飞舞”等 。黑白红三色互相映衬，用毛笔一笔一笔绘就，观之可喜 。画好的篮子要刷油 ， 早年用桐油 ， 着力于耐用；现在多用清油，更强调美观 。最后把篮子静置阴干，等清油渗入竹子的纤维 ， 篮子表面干燥不粘手了，整个编制工作才算真正完成 。不算曝晒，编一只北岸篮百思特网通常需要花费两天半的时间 。
一步一步地讲解显然干扰了老人做活的心思，就在去刺的时候，不小心一划，锋利的竹边把他的食指指腹划出了一道深深的伤口 ， 血流了一手 。他却很寻常的样子，把手伸出来给我们看：深浅不一、新旧交错的伤疤，在他的手上纵横成河 。“再熟练的手艺人 ， 也不能一点不受伤?。?
摄影：王云飞
在日常生活中不可或缺的北岸篮，曾被看作是贵重家什，甚至是家势的象征，然而社会的发展让万物的新陈代谢都成为了必然 。放衣物的有塑料箱 ， 盛东西的有塑料盆，装食品的有塑料袋，塑料不动声色地大举入侵生活的各个角落，除了造成环境污染 ， 还击垮了传统的编篮工艺 。即使是北岸篮的发源地紫泥，除了结婚，也很少有人买篮子作为日常使用了 。老人说着，露出些许落寞的神情，手里依旧不停，而削好的竹篾，已经在外墙边戗了一大片 。
我不由得想起那个年轻的出租车司机来 。在他的记忆里 ， 乡人们的婚礼中，都要有篮子的参与，可是他不知道为什么，更不知道这个篮子有个诗意的名字 。后来我还问过一个六年级的女孩 ， 她记得爷爷奶奶家的确有个漂亮的篮子，可是具体在哪儿，是不是还派得上用?。?她不确定 。曾经被家家户户当作亲密伙伴的北岸篮，现在大多只在婚礼的当天，当一天的“座上宾”，然后，束之高阁 。
摄影：郑亚裕
大概就像许多类似的老传统一样，年轻人还在继承 ， 但是他们未必理解、未必需要，只是因为大家都在这样做，所以自己也顺时而动 。然而失去了“神”的形似，总有一天连形都不似 。在未必理解和需要的同时 ， 却依然因习惯而继承，这就仿佛成了一地的基因密码，虽意识不到，却自动传习 。所谓的风土人情、习俗文明，大多皆如此 。又有多少人有那样的必要，去把生活中的每个物件、习俗的背景都摸得一清二楚？于是理解与否，也就变得没那么必要了 。代谢的是物，却未必是附着于物的文化 。
文字根据线上传播方式对原作有部分删改 。
【色蓝是什么意思 篮子是什么意思】撰文：余嘉 。内容来自：《风物中国志.龙海》
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