愿你走出半生
“归来仍是少年”的上一句是“愿你走出半生” 。意思是：希望你经历过人生坎坷与挫折后 ， 依然能够保持少年时的赤子之心 。表达人生会有种种经历和体验，无论好坏，希望都永远记住自己的初心，不要忘记 。
“归来仍是少年”的上一句是“愿你走出半生”，意思是：希望你经历过人生坎坷与挫折后，依然能够保持少年时的赤子之心 。这句话是根据苏轼的词《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》所演变而来 。原诗：常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘 。尽道清歌传皓齿 ， 风起，雪飞炎海变清凉 。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香 。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡 。
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》是北宋文学家苏轼创作的一首词 。这首词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品，上片总写柔奴的外在美 ， 下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美 。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉 。
这首词中以明洁流畅的语言 ， 简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀 。
【归来仍是少年的上一句是什么，归来仍是少年的上一句】上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘”，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象 。第三句“自作清歌传皓齿，风起 ， 雪飞炎海变清凉 。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡 ， 使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详 。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果 。“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》） ， 美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵 。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟 ， 笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感 。
下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美 。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少 。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻 。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情 。“微笑”二字 ， 写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感 。“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人 ， 赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫 。最后写到词人和她的问答 。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永 。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处” ， 《种桃杏》中有“无论海角与天涯 ， 大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语 。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学 。
这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺 ， 而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品 。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉 ， 是这首词的风格所在 。
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