七夕这首古诗大意是什么

①"七夕"这首诗(虽然它有两个字)但是我仍热不认为它是一首诗!如果非要说它是一首诗的话,那么它的意思很明显 , 就是阴历七月初七~~
②这位客官 , 先不要嗤笑!好,就算笔者的用意很明显,说“七夕”只是这首诗的题目叫《七夕》,那么请问,它是哪一首诗?不要说小生寡闻,那您说是下面哪首?
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七夕--啸之
一纸书成寄不成,远游长啸且徐行 。
登峰日落天辽莽 , 踏岸江流月半明 。
利欲功名似易水,家国儿女若浮萍 。
一年一度是七夕,一半有情半忘情 。
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七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺 , 
千声玉佩过玲玲 。
别离还有经年客,
怅望不如河鼓星 。
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七夕
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,
应非脉脉与迢迢 。
家人竟喜开妆镜,
月下穿针拜九宵 。
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七夕
李连康
向月穿针易,
临风整线难 。
不知谁得巧,
明月试看看 。
【七夕这首古诗大意是什么】=====================================================
七夕
(唐)白居易
烟霄微月澹长空,
银汉秋期万古同 。
几许欢情与离恨,
年年并在此宵中 。
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七夕
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,
应非脉脉与迢迢 。
家人竟喜开妆镜,
月下穿针拜九宵 。
===============================================
七夕
(宋) 晏几道
当日佳期鹊误传 , 至今犹作断肠仙 。
桥成汉渚星波外 , 人在鸾歌凤舞前 。
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天 。
情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆 。
===========================================================
七夕
(唐) 李商隐
恐是仙家好离别,故教迢递作佳期 。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时 。
清漏渐移相望久 , 微云未接归来迟 。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝 。
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七夕
(唐) 宋之问
传道仙星媛 , 年年会水隅 。
停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛 。
去昼从云请,归轮伫日输 。
莫言相见阔 , 天上日应殊 。
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七夕
(唐)祖咏
闺女求天女,更阑意未阑 。
玉庭开粉席 , 罗袖捧金盘 。
向日穿针易,临风整线难 。
不知谁得巧 , 明旦试相看 。
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七夕
(唐)崔颢
长安城中月如练,家家此夜持针线 。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见 。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流 。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛 。
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七夕
宋 柳永
炎光初谢,过暮雨芳尘轻洒 。乍露冷风清庭户爽 , 天如水,玉钩遥挂 。应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾 。极目处微云暗度,耿耿银河高泻 。
闲雅!须知此景,古今无价 。运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚 。钿合金钗私语处 , 算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱,年年今夜 。
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谢谢!
七夕这首古诗大意是什么①"七夕"这首诗(虽然它有两个字)但是我仍热不认为它是一首诗!如果非要说它是一首诗的话,那么它的意思很明显,就是阴历七月初七~~ ②这位客官,先不要嗤笑!好,就算笔者的用意很明显,说“七夕”只是这首诗的题目叫《七夕》,那么请问,它是哪一首诗?不要说小生寡闻,那您说是下面哪首?======================================================= 七夕--啸之 一纸书成寄不成,远游长啸且徐行 。
登峰日落天辽莽,踏岸江流月半明 。
利欲功名似易水,家国儿女若浮萍 。
一年一度是七夕 , 一半有情半忘情 。
=============================================== 七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲 。
别离还有经年客 ,  怅望不如河鼓星 。
======================================= 七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥 ,  应非脉脉与迢迢 。
家人竟喜开妆镜, 月下穿针拜九宵 。
================================================== 七夕 李连康 向月穿针易,临风整线难 。
不知谁得巧, 明月试看看 。
===================================================== 七夕 (唐)白居易 烟霄微月澹长空 ,  银汉秋期万古同 。
几许欢情与离恨, 年年并在此宵中 。
==================================== 七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢 。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵 。
=============================================== 七夕 (宋) 晏几道 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙 。
桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前 。
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天 。
情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆 。
=========================================================== 七夕 (唐) 李商隐 恐是仙家好离别,故教迢递作佳期 。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时 。
清漏渐移相望久,微云未接归来迟 。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝 。
================================================ 七夕 (唐) 宋之问 传道仙星媛,年年会水隅 。
停梭借蟋蟀 , 留巧付蜘蛛 。
去昼从云请,归轮伫日输 。
莫言相见阔,天上日应殊 。
======================================================= 七夕 (唐)祖咏 闺女求天女,更阑意未阑 。
玉庭开粉席 , 罗袖捧金盘 。
向日穿针易,临风整线难 。
不知谁得巧,明旦试相看 。
============================================================= 七夕(唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线 。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见 。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流 。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛 。
=========================================================== 七夕 宋 柳永 炎光初谢 , 过暮雨芳尘轻洒 。
乍露冷风清庭户爽,天如水 , 玉钩遥挂 。
应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾 。
极目处微云暗度,耿耿银河高泻 。
闲雅!须知此景,古今无价 。
运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚 。
钿合金钗私语处 , 算谁在回廊影下?愿天上人间 , 占得欢娱,年年今夜 。
============================================================= 谢谢!
崔颢《黄鹤楼》每句赏析,中心崔颢《黄鹤楼》赏析 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。
睛川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。
(一) 诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来,可仙人驾鹤杳无踪迹,眼前就是一座寻常可见的江楼 。
“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
”美好憧憬与寻常江楼的落差 , 在诗人心中布上了一层怅然若失的底色,为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫 。
“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。
”楼头送目,江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大,受此景象的感染,诗人的心境渐渐开朗,胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀:黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放,但终归物在人非、鹤去楼空 。
人们留下什么才能经得起岁月的考验?她不是别的,她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情 。
“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。
”艳阳高照,澄空流碧 , 恍惚中,汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人 , 宛如眼前 。
和煦的阳光,给人家的温暖 。
依稀间,鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡,他面对黄祖的屠刀,视死如归,血洒碧草,正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出 , 才构筑了无数令人难忘的故乡 。
美好的憧憬与动情的追忆,使得“晴川、芳草”二句极富人情味 。
诗作的思想品位也因此跨进更为高远的境地 。
“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。
”日暮后面是夜晚,鸟要归巢,船要归航,游子要归乡 。
水雾江烟,一片迷蒙,问乡乡不语,思乡不见乡,面对此情此景,谁人不生乡愁也无由 。
诗作以一“愁”收篇,准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情 , 同时又和开篇的暗喻相照应,以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁,做到了言外传情,情内展画,画外拖音 。
诗作的前两句民歌风味浓郁,景到言到,语如联珠;后两句则对仗工整,音律谐美,文采飞扬 。
特别是作者独具匠心的剪裁,更有令人回味无穷之感 。
诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合 , 使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的最高峰巅 。
诗人的风采与秉性亦随诗篇的展开跃然纸上:他才华横溢,如晴川东去,奔流不息;他不拘小节,似芳草萋萋,峥嵘不已 。
没有自恋自迷之颓废,也无自私自利之狭隘,乡愁情怀的抒发也同样波澜壮阔、豪迈昂扬,不愧为是被后人推为唐朝七律诗中的第一佳作 。
(二) 黄鹤楼旧址在今湖北省武汉市长江大桥武昌桥头 。
相传始建于三国东吴黄武二年(223) 。
武昌古时叫鄂州 。
据《元和郡县志》记载:“鄂州城西临大江,西南角因矶名楼,为黄鹤楼 。
”也有传说记载,三国时·1297·《唐诗鉴赏大典》 一个名叫费文祎的人登仙,曾乘黄鹤在此楼休息 , 因此得名黄鹤楼 。
这使千年古楼蒙上了神奇色彩,更加闻名天下 。
“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
”诗人漫游到了这里,乘兴登临,首先诵出了这样的诗句是很自然的 。
这个起句语言明白晓畅,表面上看没有什么辞采,但感情放纵恣肆,借助于楼名的传说,却能一下子将人们带进一个神话境界,引发出无限遐思 。
从这点说,这首诗的起句笔势突兀陡峭,引人入胜 , 寓奇崛于平易之中 。
面对历史陈迹,不免浮想联翩,“已乘”和“空余”,“昔人”与“此地”,两相映衬,凝成了古今变化、物是人非的巨大感慨,深刻地表达了诗人登楼之初的浩然情怀 。
“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。
”颔联由神话传说回到了现实感受 。
诗人登上了古楼 , 纵目远眺 , 只见碧空浩渺,白云悠悠 。
这样空茫的境界不免又使仕途坎坷的诗人产生人世彷徨的无限惆怅 。
诗人在这里突破了格律的限制,没有苛求对仗工整 , 词性和声律似对非对,前对后不对,但读起来音节浏亮,一气贯注,显得自然流动,并不着力 。
颈联两句对仗则非常精美工稳了 。
“晴川历历汉阳树 , 芳草萋萋鹦鹉洲 。
”绘出了一幅绚丽的大江景色 。
当诗人的视线从远处的天际回落到地面景物的时候,首先映入眼帘的,就是与黄鹤楼隔江相望的汉阳 。
那里 , 绿树掩映,汉水交汇,在明丽的阳光下,看上去分外清晰 , 江面,只见一丘沙洲隆起江心,这就是鹦鹉洲了 。
东汉末年的文人弥衡,曾在洲上作过《鹦鹉赋》,弥衡被江夏太守黄祖杀于洲上,后人便改洲名为鹦鹉洲 , 作为纪念 。
弥衡素有文气,但怀才不遇,终遭不幸,如今只剩下一片芳草萋萋 。
诗人见景生情,不由地联想到自己的漂零身世 。
虽然他以如椽的大笔为眼前的景物勾勒出一幅色彩鲜丽,形象优美的图画: 红艳的阳光,白亮的浪花 , 浓绿的树木,但是景色虽好,终究还是异乡的土地?。?于是,那惆怅的情怀就自然地转化为无尽的乡愁了 。
“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁 。
”末联描绘的江面已是一片暮霭,仿佛笼罩着烟雾一般 。
“烟”字能表现出一种朦胧、弥漫、飘忽的景象 。
为许多诗人喜用 。
崔颢在这里用了一个“烟波” , 就把水波渺茫,暮霭沉沉的景象形象自然地表现出来了,在极有深度的视觉形象中蕴含着醇厚的韵味 。
它与“日暮” 一同构成一幅灰暗的背景,烘托出诗人的怀乡之情: 黄昏时分,忙碌在外的人们都在回家了,...
七夕诗打油诗七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥 , 应非脉脉与迢迢 。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵 。
七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲 。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星 。
鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡 。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数 。
柔情似水 , 佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 七夕词 (唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线 。
仙裙玉佩空自知 , 天上人间不相见 。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流 。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛 。
七夕 (唐)白居易 烟霄微月澹长空, 银汉秋期万古同 。
几许欢情与离恨,年年并在此宵中 。
秋夕 (唐)杜牧 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 。
天阶夜色凉如水 ,  坐看牵牛织女星 。
七夕 (宋)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭 。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多七月七日长生殿,半夜无人私语时 。
在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝 。
七夕 【唐】白居易 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同 。
几许欢情与离恨,年年并在此宵中 。
七夕 【唐】曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流 。
彤云缥缈回金辂 , 明月婵娟挂玉钩 。
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞 。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼 。
七夕 【唐】崔国辅 太守仙潢族,含情七夕多 。
扇风生玉漏,置水写银河 。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗 。
遥思汉武帝,青鸟几时过? 七夕宴悬圃二首 【唐】崔颢 长安城中月如练,家家此时持针线 。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见 。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流 。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛 。
七夕 【唐】崔涂 年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕? 自是人间一周岁,何妨天上只黄昏 。
七夕 【唐】窦常 露盘花水望三星 , 仿佛虚无为降灵 。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭 。
楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣 。
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞 。
七夕 【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星 。
七夕 【唐】杜牧 云阶月地一相过,未抵经年别恨多 。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河 。
七夕 【唐】杜审言 白露含明月,青霞断绛河 。
天街七襄转,阁道二神过 。
袨服锵环佩,香筵拂绮罗 。
年年今夜尽,机杼别情多 。
七夕赋咏成篇 【唐】何仲宣 日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭 。
凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河 。
历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗 。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多 。
七夕 【唐】李贺 别浦今朝暗,罗帷午夜愁 。
鹊辞穿线月,花入曝衣楼 。
天上分金镜,人间望玉钩 。
钱塘苏小?。?更值一年秋 。
奉和七夕两仪殿会宴应制 【唐】李峤 灵匹三秋会,仙期七夕过 。
查来人泛海 , 桥渡鹊填河 。
帝缕升银阁,天机罢玉梭 。
谁言七襄咏,重入五弦歌 。
同赋山居七夕 【唐】李峤 明月青山夜,高天白露秋 。
花庭开粉席,云岫敞针楼 。
石类支机影,池似泛槎流 。
暂惊河女鹊,终狎野人鸥 。
七夕歌 【唐】刘言史 星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲 。
云衣香薄妆态新,彩輧悠悠度天津 。
玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色 。
寂寞低容入旧机,歇著金梭思往夕 。
人间不见因谁知,万家闺艳求此时 。
碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝 。
七夕 【唐】李商隐 鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回 。
争将世上无期别,换得年年一度来 。
七夕偶题 【唐】李商隐 宝婺摇珠佩,常娥照玉轮 。
灵归天上匹,巧遗世间人 。
花果香千户 , 笙竽滥四邻 。
明朝晒犊鼻,方信阮家贫 。
壬申七夕 【唐】李商隐 已驾七香车 , 心心待晓霞 。
风轻惟响佩,日薄不嫣花 。
桂嫩传香远,榆高送影斜 。
成都过卜肆,曾妒识灵槎 。
辛未七夕 【唐】李商隐 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期 。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时 。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟 。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝 。
七夕寄张氏兄弟 【唐】李郢 新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时 。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝 。
七夕 【唐】李中 星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼 。
可惜穿针方有兴 , 纤纤初月苦难留 。
七夕 【唐】刘威 乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同 。
云收喜气星楼晓,香拂轻尘玉殿空 。
翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风 。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中 。
七夕二首 【唐】刘禹锡 河鼓灵旗动 , 嫦娥破镜斜 。
满空天是幕,徐转斗为车 。
机罢犹安石,桥成不碍槎 。
谁知观津女,竟夕望云涯 。
天衢启云帐 , 神驭上星桥 。
初喜渡河汉,频惊转斗杓 。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡 。
非是人间世 , 还悲后会遥 。
七夕诗 【唐】卢纶 凉风吹玉露 , 河汉有幽期 。
星彩光仍隐,云容掩复离 。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟 。
何事金闺子 , 空传得网丝 。
七夕诗 【唐】卢纶 祥光若可求,闺女夜登楼 。
月露浩方下,河云凝不流 。
铅华潜警曙 , 机杼暗传秋 。
回想敛馀眷,人天俱是愁 。
七夕 【唐】卢殷 河耿月凉时 , 牵牛织女期 。
欢娱方在此 , 漏刻竟由谁 。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟 。
全胜客子妇 , 十载泣生离 。
七夕 【唐】罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵 。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇 。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟 。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年 。
七夕 【唐...
黄鹤楼 崔颢崔颢-登黄鹤楼 作品信息 【名称】《(登)黄鹤楼》 【年代】唐朝 【作者】崔颢 【体裁】七言律诗 诗词原文 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼① 。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠② 。
崔颢头像 [1] 晴川历历③ 汉阳树,芳草萋萋④鹦鹉洲⑤ 。
日暮乡⑦关何处是? 烟波江上使人愁⑧ 。
注释 1.黄鹤楼:故址在湖北武昌县,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说古代有一位名叫费祎的仙人 , 在此乘鹤登仙 。
也有人作昔人已乘白云去 。
2.昔人:指传说中骑鹤的仙人 。
3.返:通返,返回 。
4.悠悠:飘荡的样子 。
5.川:平原 。
6.历历:分明的样子 。
7.汉阳:地名,现在湖北武汉的汉阳区,与黄鹤楼隔江相望 。
8.萋萋:形容草木长得茂盛 。
9.鹦鹉洲:在湖北省武昌县西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲 。
唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没 。
10.乡:故乡 。
11.愁:乡愁 。
译文 传说中的仙人早乘黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼 。
飞去的黄鹤再也不能复返了,唯有悠悠白云徒然千载依旧 。
白日下汉江(平原)之碧树清晰可数,鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠 。
日已黄昏却不知何处是我的家乡? 面对江面上弥漫的茫茫烟波,让我愁绪油然而生 。
分联详析 首联 诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来,可仙人驾鹤杳无踪迹,鹤去楼空,眼前就是一座寻常可见的江楼 。
“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
”美好憧憬与寻常江楼的落差,在诗人心中布上了一层怅然若失的底色,为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫 。
颔联 “黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”,是诗中颔联 。
江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大,受此景象的感染,诗人的心境渐渐开朗,胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀:黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放,但终归物在人非、鹤去楼空 。
人们留下什么才能经得起岁月的考验?她不是别的,她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情 。
本句具有一种普遍包举的意味,抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感,也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫,因而成为深值关注和反复品味的名句 。
诗中“黄鹤”所指甚明 , 除了实体“仙鹤”之外,它的指向应该是即“一切”之意 。
“不复返” , 更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤 。
“白云”变幻难测,寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟 。
如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤 , 那么“千载”则使人看到了时间的无限性 。
时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感,更加催生了浓浓的乡愁 。
颈联 “晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。
”写二句描述了美好的憧憬与动情的追忆 , 极富人情味:艳阳高照,碧空如洗 。
恍惚中,汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人,伫立在眼前 。
和煦的阳光洒满江面,温暖着亲人 。
依稀间,鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡,他面对黄祖的屠刀 , 视死如归,血洒碧草,正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出,才构筑了无数令人难忘的故乡 。
尾联 “日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。
”太阳落山,黑夜来临,鸟要归巢,船要归航,游子要归乡,然而天下游子的故乡又在何处呢?江上的雾蔼一片迷蒙 , 眼底也生出的浓浓迷雾,那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁,问乡乡不语,思乡不见乡 。
面对此情此景,谁人不生乡愁也无由 。
诗作以一“愁”收篇 , 准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情,同时又和开篇的暗喻相照应 , 以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁,做到了言外传情,情内展画,画外余音 。
作品赏析 这首诗是吊古怀乡之佳作 。
诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情 , 诗兴大作,脱口而出,一泻千里 。
既自然宏丽,又饶有风骨 。
诗虽不协律,但音节浏亮而不拗口 。
真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的珍品 。
传说李白登此楼,目睹此诗,大为折服 。
说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头 。
”严沧浪也说唐人七言律诗,当以此为第一 。
足见诗贵自然,纵使格律诗也无不如此 。
历代写黄鹤楼的诗很多,但崔颢的一首七律,人称最佳,请看他是怎样写的:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。
此诗写得意境开阔、气魄宏大,风景如画,情真意切 。
且淳朴生动,一如口语,不能不令人叹为观止 。
这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作,也为他奠定了一世诗名的基础 。
下这样的结论绝不是哪一个人,更不是我硬要往开封人脸上贴金 。
《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集,就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首 。
可见对此诗的器重 。
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗 , 因见崔颢此作,为之敛手说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头 。
”有人说此说或出于后人附会,未必真有其事 。
但我以为也决非全部子虚乌有,李白写的有关黄鹤楼的诗,我手头就有两首:一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼 , 烟花三月下扬...
七夕的相关诗句或谚语有哪些?鹊桥仙(宋)秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡 。
金风玉露一相逢 , 便胜却人间无数 。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时 , 又岂在朝朝暮暮!牵牛织女 七夕 唐 白居易 烟霄微月淡长空,银汉秋期万古同 。
几许欢情与离恨,年年并在此霄中 。
鹧鸪天 七夕 宋 晏几道 当日佳期鹊误传 , 至今犹作断肠仙 。
桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前 。
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天 。
情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆 。
二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初谢,过暮雨芳尘轻洒 。
乍露冷风清庭户爽,天如水,玉钩遥挂 。
应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾 。
极目处微云暗度,耿耿银河高泻 。
闲雅!须知此景,古今无价 。
运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚 。
钿合金钗私语处,算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱 , 年年今夜 。
呵呵,很美的吧 。
黄鹤楼崔颢诗歌背景以及翻译《黄鹤楼》 作者:崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返 , 白云千载空悠悠 。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁 。
【注解】: 1、黄鹤楼:故址在湖北武昌县 , 民国初年被火焚毁,传说古代有一位名叫费文的 仙人,在此乘鹤登仙 。
也有人作昔人已乘白云去 。
2、悠悠:久远的意思 。
3、历历:清晰、分明的样子 。
4、鹦鹉洲:在湖北省武昌县西南 , 根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此 大宴宾客,有人献上鹦鹉 , 故称鹦鹉洲 。
【韵译】: 传说中的仙人早乘黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼 。
飞去的黄鹤再也不能复返了, 唯有悠悠白云徒然千载依旧 。
汉阳晴川阁的碧树历历在目,鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠,时至黄昏不知何处是我家乡? 面对烟波渺渺大江令人发愁! 【评析】: 这首诗是吊古怀乡之佳作 。
诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大作 , 脱口而出,一泻千里 。
既自然宏丽,又饶有风骨 。
诗虽不协律,但音节浏 亮而不拗口 。
真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的珍品 。
传说李白登此楼, 目睹此诗,大为折服 。
说:“眼前有景道不得 , 崔颢题诗在上头 。
”严沧浪也说唐人 七言律诗,当以此为第一 。
足见诗贵自然,纵使格律诗也无不如此黄鹤楼 崔颢 主旨:全诗写登楼所见所生的 联想:从昔人仙去,江山胜景依旧而抒发 世事茫茫,人事短促 之感叹. 甲,课文要点: 写作背景:唐代诗人 崔颢 游宦到了湖北 武昌 的黄鹤楼有感而作. 写景:描写了在黄鹤楼头俯视 长江 两岸所见景色. 抒情:作者感叹仙人骑鹤,人去楼空,悠悠千载,於是抚今 追昔,有世事 沧桑 的感慨,并因日暮而生 思乡 之情. 问:1.前四句写甚麽 抒发了何种感情 答:写仙人及仙鹤的传说.抒发世事茫茫的感慨 2.后四句抒发甚麽情思 答:抒发日暮思归的情思. 乙,段落大意: 首联借 传说 落笔,感叹 物是人非. 颔联承上联进一步写 岁月 不再,以白云悠悠反衬 人生短促,世事茫茫. 颈联写黄鹤楼前实景:江山依旧. 尾联借景 抒情,以日暮途远抒发 漂泊怀乡 之情在唐代,黄鹤楼、岳阳楼和滕王阁号称长江南岸三大名胜 , 黄鹤楼始建于三国吴黄武二年(223),滕王阁建于唐贞观十三年(639),岳阳楼建于开元四年(716) 。
据陆游《入蜀记》卷五:“黄鹤楼,旧传费祎升飞于此,后忽乘黄鹤来归,故以名楼,号为天下绝景 。
”滕王阁是唐高祖子李元婴受封滕王 , 他曾官洪州都督,在任期间所建 。
岳阳楼是中书令张说谪守巴陵时在旧阅兵台基础上所建 。
若论来历,黄鹤楼最为久远 。
题咏黄鹤楼的作品很多 , 但举世公认崔颢的《黄鹤楼》堪称绝唱,连大诗人李白也因“崔颢题诗在上头”而搁笔 , 那么,崔颢《黄鹤楼》诗究竟好在何处呢?这涉及对黄鹤楼本质特征的把握 。
因为就得江山形胜而言,黄鹤楼的俯瞰江汉,与滕王阁的前临赣江和岳阳楼的下临洞庭,三者难分优劣;就构筑形制而言,也是各有千秋,在伯仲之间 。
设若从这些方面落墨,既使有生花妙笔,充其量只能仿佛其状貌 。
崔颢《黄鹤楼》诗高明之处在于:它根本舍弃了黄鹤楼位置、形制等这些外在特征,而紧紧围绕它的得名这一根本要素大做文章 。
而就得名论 , 黄鹤楼与神奇传说相联系正是它魅力之所在,为岳阳楼、滕王阁所难于匹敌 。
诗的前两联写身在黄鹤楼下仰观寥廓天宇所见所感 。
当诗人第一眼看到黄鹤楼时,无穷的遐想中最突出的印象是昔人于此升飞的故事 。
那位“昔人”本来也是凡夫俗子,由于学仙得道,羽化登入仙境 。
后来他乘黄鹤重游旧地,黄鹤楼应当记得他的仙风道骨 。
那黄鹤自然也是得道的仙鹤了,自那次飞过眼前这一片天空后,再上,还是属于人间 。
面对白云,诗人意识到宇宙中时间的永恒和人生的短促 。
虽然没有发生一连串《天问》式的感慨 , 但读者已感觉到诗人心潮的起伏,领悟到诗人借助“黄鹤”、“白云,,等意象所传达出的关于宇宙、人生真谛的思考 。
前四句诗好就好在它是因黄鹤楼而触发的,不能移于别处 。
它是自然而成 , 如冲口而出一般 , 丝毫没有斧凿的痕迹 。
它是形象化的,并没有将思想和盘托出,却能让人低回思索于无穷 。
这样写,虽然没有具体描绘黄鹤楼的形态 , 却成功地展示了它的精神风貌 。
诗的后四句转换角度,写登上黄鹤楼俯视江汉所见所感 。
诗人居高临下,如从天上观察人寰一般,油然而生超然物外之慨 , 这感慨也是从空间和时间两个角度展开 。
与寥廓的宇宙空间相比,人世间的距离感应该是微不足道的,晴日下 , 辽阔的江汉平原上景物历历在目;鹦鹉洲芳草萋萋更在眉睫之前,但我的乡关却很遥远,非目力可及 。
人一生的活动范围实在太有限,与仙人相比 , 真像翱翔蓬蒿之间的小雀与展翅九万里的大鹏鸟一样悬殊 。
至于从时间角度言,人的寿命以岁月计,积日成月,积月成岁,转眼之间便是百年,一个人的一生就过完了 , 比起“以五百岁为春,五百岁为秋”的冥灵来,已经短得可怜;比起“天上方七日,世上几千年”的神仙来 , 更不可同日而语 。
在人世这个空间和人生这段时间的座标系上,此时此地的我处在什么位置?当此一日将暮、江上烟波泛起之际,身在黄...
关于七夕的诗有什么?《乞巧》怎么背?乞巧⑴【唐】 林 杰七夕今宵看碧霄⑵,牵牛织女渡河桥 。
家家乞巧望秋月 , 穿尽红丝几万条⑶ 。
【注释】⑴ 乞巧:古代节日,在农历七月初七日 , 又名七夕 。
⑵ 碧霄:浩瀚无际的天空 。
⑶ 几万条:虚指,比喻多 。
【译文】农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会 。
家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊 。
【题解】《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗 。
也是一首想象丰富 , 流传很广的古诗 。
而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事 。
【赏析】诗人林杰写下《乞巧》这首古诗,来表达那些少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿 。
“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥 。
”“碧霄”指浩瀚无际的青天 。
开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事 。
一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵 , 唤起人们美好的愿望和丰富的想象 。
“家家乞巧望秋月,穿尽红丝线几万条 。
”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动 。
诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间 。
崔颢的作品诗人吗?怎么发这里来了的问题崔颢诗全集 http://www.shiandci.net/ch.htm赠王威古 古游侠呈军中诸将赠轻车 辽西作赠怀一上人 结定襄郡狱效陶体杂诗 游天竺寺入若耶溪 川上女代闺人答轻薄少年 长安道( 一作宋之问诗)渭城少年行 行路难雁门胡人歌 七夕宴悬圃二首江畔老人愁 卢姬篇孟门行 邯郸宫人怨晚入汴水 发锦沙村题潼关楼 题沈隐侯八咏楼送单于裴都护赴西河 赠梁州张都督古意 岐王席观妓长门怨 上巳赠卢八象 舟行入剡奉和许给事夜直简诸公 相逢行澄水如鉴 行经华阴黄鹤楼 长干曲四首维扬送友还苏州
关于七夕节的诗词有哪些001.《诗经·小雅·大东》(西周)维天有汉,监亦有光 。
跂彼织女,终日七襄 。
虽则七襄 , 不成报章 。
睕彼牵牛,不以服箱 。
002.七夕(汉)佚名纤纤擢素手 , 札札弄机杼 。
终日不成章,泣涕零如雨 。
河汉清且浅 , 相去复几许 。
盈盈一水间,脉脉不得语 。
003.燕歌行(三国)曹丕秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 。
群燕辞归鹄南翔 , 念君客游思断肠 。
慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳 。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长 。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央 。
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?004.七夕夜女歌(晋)无名氏婉娈不终夕,一别周年期 。
桑蚕不作茧 , 尽夜长悬丝 。
005.七月七日夜咏牛女诗 (南北朝)谢惠连落日隐櫩楹,升月照帘栊 。
团团满叶露,析析振条风 。
蹀足循广除,瞬目矖曾穹 。
云汉有灵匹 , 弥年阙相从 。
遐川阻昵爱,修渚旷清容 。
弄杼不成藻,耸辔骛前踪 。
昔离秋已两,今聚夕无双 。
倾河易回斡,欵情难久悰 。
沃若灵驾旋,寂寥云幄空 。
留情顾华寝 , 遥心逐奔龙 。
沉吟为尔感,情深意弥重 。
006.迢迢牵牛星(南北朝)萧统迢迢牵牛星,皎皎河汉女 。
纤纤擢素手,札札弄机杼 。
终日不成章,泣涕零如雨 。
河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语 。
007.七夕穿针(南北朝)柳恽代马秋不归,缁纨无复绪 。
迎寒理衣缝,映月抽纤缕 。
的皪愁睇光,连娟思眉聚 。
清露下罗衣 , 秋风吹玉柱 。
流阴稍已多,馀光亦难取 。
008.七夕(唐)权德舆今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢 。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵 。
009.七夕(唐)徐 凝一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲 。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星 。
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条 。
010.七夕词(唐)崔 颢长安城中月如练 , 家家此夜持针线 。
仙裙玉佩空自知 , 天上人间不相见 。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流 。
班姬此夕愁无限 , 河汉三更看斗牛 。
...
有关七夕的律诗或对联谢谢了,大神帮忙啊临风整线难 。
满空天是幕,空怀故国楼 。
别时旧路长清浅 。
遐川阻昵爱,年年今夜 。
【 古别离(宋)庚肩吾】 古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面 。
三更风作切梦刀 , 万转愁成系肠线 。
所嗟不及牛女星 , 一年一度得相见 【 行香子 (宋) 李清照 】 草际鸣蛩,尽写檀郎锦绣篇 。
云汉有灵匹,竟夕望云涯,徐转斗为车,析析振条风 。
非是人间世,可要金风玉露时 。
【 二郎神 (宋)柳永 】 炎光初谢,瞬目矖曾穹,惆怅佳期又一年 。
【《辛未七夕》 唐 李商隐】 恐是仙家好别离,新月始临秋 。
谁忍窥河汉,迢迢问斗牛 。
【 七夕 (唐)曹松 】 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流 。
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩 。
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞 。
更残便是分襟处 , 晓箭东来射翠楼 。
【 秋夕 (唐)杜牧 】 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星 。
【 七夕二首 (唐)刘禹锡 】 河鼓灵旗动! 【 鹧鸪天 (宋)晏几道 】 当日佳期鹊误传!两情若是久长时 。
初喜渡河汉 。
桥成汉渚星波外 。
弄杼不成藻,年年会水隅 。
【 七夕 (唐)徐凝 】 一道鹊桥横渺渺 。
【 七夕 (唐)罗隐 】 络角星河菡萏天 。
天长地久有时?。坏廊思淝梢讯啵?【 菩萨蛮 (宋)苏轼 】 风回仙驭云开扇,更闻月堕星河转 。
枕上梦魂惊,晓檐疏雨零 。
相逢虽草草,长共天难老 。
终不羡人间,人间日似年 。
【 鹊桥仙 (宋)秦观 】 纤云弄巧,飞星传恨 。
年年乞与人间巧 。
莫嫌天上稀相见?缙,惟与蜘蛛乞巧丝,还悲后会遥 , 咫尺凉蟾亦未圆,耸辔骛前踪 。
绪风初减热 。
极目处微云暗度 。
运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚 。
钿合金钗私语处,算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱,怅望不如河鼓星 。
天衢启云帐,嫦娥破镜斜,别经年,修渚旷清容,桥成不碍槎,欵情难久??。?沃若灵驾旋 , 更阑意未阑,今聚夕无双 , 弥年阙相从 。
乍露冷风清庭户爽 , 天如水,玉钩遥挂!须知此景,古今无价,须邀织女织金梭 。
欲减烟花饶俗世【古诗十九首 迢迢牵牛星(汉)】 迢迢牵牛星,皎皎河汉女 。
纤纤擢素手,札札弄机杼 。
终日不成章 , 泣涕零如雨 。
河汉清且浅,相去复几许 。
盈盈一水间,脉脉不得语 。
【乐府诗集 卷四十五清商曲辞二 七日夜女歌九首】 三春怨离泣,九秋欣期歌 。
驾鸾行日时,月明济长河 。
长河起秋云 , 汉渚风凉发 。
含欣出霄路,可笑向明月 。
金风起汉曲,素月明河边 。
七章未成匹,飞燕起长川 。
春离隔寒暑,明秋暂一会 。
两叹别日长 , 双情若饥渴 。
婉娈不终夕,一别周年期 。
桑蚕不作茧 , 画夜长悬丝 。
灵匹怨离处,索居隔长河 。
玄云不应雷 , 是侬啼叹歌 。
振玉下金阶 , 拭眼瞩星兰 。
惆怅登云轺,悲恨两情殚 。
风骖不驾缨,翼人立中庭 。
箫管且停吹,展我叙离情 。
紫霞烟翠盖,斜月照绮窗 。
衔悲握离袂,易尔还年容 。
【七月七日夜咏牛女诗 南北朝 谢惠连】 落日隐櫩楹,夜半无人私语时 。
在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝 。
留情顾华寝 。
团团满叶露,寂寥云幄空 , 银汉迢迢暗度 。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数 。
柔情似水 。
【七夕 唐 崔颢】 长安城中月如练,家家此夜持针线 。
仙裙玉佩空白知,天上人间不相见 。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流 。
班姬此夕愁无限 , 河汉三更看斗牛 。
【 长恨歌(唐)白居易 】 七月七日长生殿 。
倾河易回斡 。
【 七夕 (唐)沈 。
机罢犹安石 , 年年一度过河来,金针穿罢拜婵娟,轻电闪红绡,银汉秋期万古同,故教迢递作佳期 。
【 七夕 (唐)祖咏 】 闺女求天女 。
应倾谢女珠玑箧,过暮雨芳尘轻洒,明旦试相看 。
馀霞张锦幛,升月照帘栊,至今犹作断肠仙,神驭上星桥 。
牵牛织女,莫是离中 。
【 他乡七夕 (唐)孟浩然 】 他乡逢七夕,旅馆益羁愁 。
不见穿针妇,耿耿银河高泻 。
闲雅,犹胜人间去不回,此恨绵绵无绝期 。
【 七夕 (唐)白居易 】 烟霄微月澹长空 。
别离还有经年客,罗袖捧金盘 。
情知此会无长计 。
【 七夕 (唐)杨朴 】 未会牵牛意若何,岂肯离情似死灰,微云未接过来迟 。
不知谁得巧,人在鸾歌凤舞前 。
玉庭开粉席 。
由来碧落银河畔,遥心逐奔龙,经年才见,想离情、别恨难穷 。
应是星娥嗟久阻 。
岂能无意酬乌鹊,年年并在此宵中,又岂在朝朝暮暮,暂烦云月掩楼台 。
谁知观津女 。
纵浮槎来,浮槎去 , 不相逢 。
星桥鹊驾 。
欢尽夜,一家欢笑设红筵 。
云阶月地,关锁千重 。
沉吟为尔感 。
铜壶漏报天将晓,频惊转斗杓 。
几许欢情与离恨,惊落梧桐 , 正人间、天上愁浓 。
停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛 。
去昼从云请,归轮伫日输 。
莫言相见阔?】 秋近雁行稀 , 天高鹊夜飞 。
妆成应懒织,今夕渡河归 。
月皎宜穿线,风轻得曝衣 。
来时不可觉,神验有光辉 。
【 七夕诗 (唐)赵璜 】 乌鹊桥头双扇开,叙旧约飙轮欲驾 。
向月穿针易,别多欢少奈何天,天上日应殊 。
香帐簇成排窈窕 。
清漏渐移相望久 , 佳期如梦,忍顾鹊桥归路 , 千声玉佩过玲玲 。
【 七夕(唐)宋之问 】 传道仙星媛,情深意弥重 。
昔离秋已两 。
蹀足循广除
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