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人若不学则何以成的翻译 人若不学则何以成的翻译是什么

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人若不学则何以成的翻译是：人如果不学习 ， 那么凭什么可以成功呢？从中任末的成功 ， 告诉了我们学习中要注意的很关键的问题：一是学习态度 ， 务必克服一切困难 ， 勤奋学习；二是学习方法 ， “不动笔墨不读书” ， “好记性不如烂笔头” ， 一定要随时记录 。
译文
任末十四岁时 ， 求学没有固定的老师 。（他）背着书箱跟老师求学 ， 不怕困难险阻 。他常常说：“人如果不学习 ， 那么凭什么可以成功呢？”任末有时靠在树下 ， 编白茅为茅草小屋 ， 削荆条制成笔 ， 刻划树汁作为墨水 。晚上就在星月的辉映下读书 ， 遇上没有月亮的黑夜,他便点燃麻蒿取光 。
【人若不学则何以成的翻译 人若不学则何以成的翻译是什么】看书有领会的时候 ， 便写在他的衣服上 ， 用来记住这件事 。学生们钦佩他的勤学精神 ， 常用洗净的衣服换取他写满字的衣服 。他临终时告诫别人说：“人喜欢学习 ， 即使死了也好像活着；不学习的人 ， 即便是活着 ， 也不过是行尸走肉罢了 。”
原文
任末年十四 ， 学无常师 ， 负笈不远险阻 。每言：“人而不学 ， 则何以成？”或依林木之下 ， 编茅为庵 ， 削荆为笔 ， 刻树汁为墨 。夜则映星望月 ， 暗则缕麻蒿以自照 。观书有合意处 ， 题其衣裳 ， 以记其事 。门徒悦其勤学 ， 更以净衣易之 。临终诫曰：“夫人好学 ， 虽死若存；不学者虽存 ， 谓之行尸走肉耳！”
出处
选自王嘉志怪小说集《拾遗记》
创作背景
《拾遗记》共10卷 。前9卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻 ， 其中关于古史的部分很多是荒唐怪诞的神话 。汉魏以下也有许多道听途说的传闻 ， 尤其宣扬神仙方术 ， 多诞谩无实 ， 为正史所不载 。末1卷则记昆仑等8个仙山 。
《拾遗记》的主要内容是杂录和志怪 。书中尤著重宣传神仙方术 ， 多荒诞不经 。但其中某些幻想 ， 如“贯月槎”﹑“沦波舟”等 ， 表现出丰富的想象力 。文字绮丽 ， 所叙之事类皆情节曲折 ， 辞采可观 。后人多引为故实 。
作品赏析
任末的成功 ， 告诉了我们学习中要注意的很关键的问题：一是学习态度 ， 务必克服一切困难 ， 勤奋学习；二是学习方法 ， “不动笔墨不读书” ， “好记性不如烂笔头” ， 一定要随时记录 。
我们要好读书 ， 读好书 ， 有好的心得要随时记录下来 ， 这样才能真正的学到有用的知识 。学习是一个艰苦的过程 ， 它并不是靠短暂的记忆来见证的 ， 而是要靠日月积累、刻苦努力得来的 。
作者简介
王嘉(？-390) ， 字子年 ， 陇西安阳(治今秦安县东)人 。是当时的一个方士 ， 滑稽好语笑 。
王嘉初隐居于东阳谷(今秦安县兴国古城、兴丰乡) ， 凿崖冗居 ， 有徒弟数百人 。石季龙之未(348) ， 由于战乱 ， 王嘉丢下徒弟到长安 ， 潜于终南山 ， 结庵庐而止 。
他的徒弟寻着他的遗迹也到达终南山 ， 他又迁隐于倒兽山(今陕西临潼新丰镇南) 。苻坚屡次征召他出山做官 ， 他都没有答应 。后被逼无奈 ， 于晋孝武帝太元九年(384)冬入长安 ， 居于宫中外殿 。
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