焚膏继晷（读作fén gāo jì guǐ）是一个成语 。
“焚”，是“烧、点燃”的意思；“膏”，原本是“油脂”的意思，这里指“灯油”；“继”，是“接续、续上”的意思；
“晷”，是“日影、日光”的意思 。
“焚膏继晷”，是指“点起灯烛，接替日光照明”，用来形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习 。
国子先生韩愈早上去到太学，教导他的学生说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”；接着，他大赞特赞当时的人才选拔制度 。
话音未落，他的学生就笑着说：先生您是在欺骗我们吧 。我侍奉先生这么多年，见您勤学不辍，嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍 。对于史书类典籍，必定掌握其大纲要领；对于论说类典籍，必定探寻其深晦之意 。广泛学习，务求有所收获 。不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃 。日以继夜，终年劳累 。（“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编 。记事者必提其要，纂言者必钩其玄 。贪多务得，细大不捐 。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年 。”）先生的学习，可真是勤奋啊！
说完“学”，学生紧接着“言”“文”“行”三个方面赞扬了老师的品德 。
【焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年 焚膏继晷】韩愈叹了一口气，把这个学生叫上前来，对他说：你要知道，大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，还有斗栱、短椽、门臼、门橛、门闩、门柱……只有量材使用，各适其宜，才能造出房屋，这是工匠的技巧啊！名贵的药材像地榆、朱砂，天麻、龙芝，贱价的药材如牛尿、马屁菌，坏鼓的皮，这些全都得收集好，储藏齐备，待需用的时候没有遗缺，这是医师的高明啊！提拔人材，公正贤明；选用人才，态度公正 。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和美好，有的人豪放洒脱，校短量长、惟器是适，这是宰相的方法啊！
这段话的原文是这样的：夫大木为杗（读作máng，指“屋椽”），细木为桷（读作jué，指“方形的椽子”），欂栌（读作bó lú，指“斗拱”）、侏儒（指“梁上短柱”），椳（读作wēi，指“门臼”）、闑（读作niè，指“门撅”）、扂（读作diàn，指“门闩”）、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也 。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也 。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦（读作luò，卓荦是“超群”之意）为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也 。
“进学解”是“唐宋八大家”之首韩愈的名作，当时韩愈四十六岁，在长安（今陕西西安）任国子学博士、教授生徒 。
文中竭尽揶揄、嘲讽之能事，假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，感叹不遇、自抒愤懑，是一篇含英咀华的好文章，值得字斟句酌、仔细品读 。
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