以铜为镜的历史典故 ， 出自《旧唐书·魏徵传》 ， 是唐太宗李世民对魏征的最高评价 。魏征没 ， 朕亡一镜矣”这段话是是对魏征人生价值的评价 ， 表示敢于直言的魏征 ， 就是唐太宗对错的一面镜子 。这个以铜为镜可以正衣冠的典故 ， 出自《旧唐书·魏徵传》 ， 可以说是李世民对魏征的最高评价了 。
以铜为镜的历史典故 ， 出自《旧唐书·魏徵传》 ， 是唐太宗李世民对魏征的最高评价 。
下面来和大家说说以铜为镜可以正衣冠的典故 。
直言敢谏的魏征在病死之后 ， 唐太宗非常的难过 ， 就说出了以铜为镜的评价 ， 直言魏征是自己对错的一面镜子 。
以铜为镜典故介绍
在唐超贞观十七年 ， 敢于直谏的魏征病死了 ， 唐太宗非常的难过 ， 他流着泪说；“夫以铜为镜 ， 可以正衣冠；以史为镜 ， 可以知兴替；以人为镜 ， 可以明得失 。
魏征没 ， 朕亡一镜矣”这段话是是对魏征人生价值的评价 ， 表示敢于直言的魏征 ， 就是唐太宗对错的一面镜子 。
这句话的意思 ， 就是说一个人用铜当做镜子 ， 可以让衣服穿得端正 。
一个人用历史当做镜子 ， 那么他可以知道国家兴亡的原因 。
用一个人当做镜子 ， 那么就可以发现自己的对错 。
在最会唐太宗还感叹 ， 魏征去世之后 ， 自己就少了一面好镜子 。
这个以铜为镜可以正衣冠的典故 ， 出自《旧唐书·魏徵传》 ， 可以说是李世民对魏征的最高评价了 。
【以铜为镜可以正衣冠的典故 以铜为镜可以正衣冠】唐太宗李世民可以说得上是个非常贤明的君主了 ， 他善于听取大臣好的意见 ， 深谙“兼听则明 ， 偏信则暗”之理 。
大臣魏徵是一个敢于感言其过的人 ， 所以在他去世之后唐太宗非常的的伤心 。
毕竟在古代时候 ， 敢于直言皇帝过错的人 ， 还是比较少的 ， 所属人多皇帝都是讨好恭维 。
唐太宗作为一个鲜明的君主 ， 自然希望能够治理好自己的国家 ， 有什么错误能够得到及时纠正 。
敢于直言其错的魏征 ， 可以说就是他对错的一面镜子 ， 不会让他做了错事也不知道
以铜为镜可以正衣冠
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