1:功成事遂 ， 百姓皆谓我自然 。
老子说：大功告成 ， 诸事办妥 ， 老百姓都认为我本来就是这样自自然然的 。也就是说 ， 完成功业的过程没有受他人强制的感觉 ， 是人们的本性使然 。人有趋利避害的本性;有被习惯左右行为的本性;有依靠共通的文化习俗求生存的本性;有创新 ， 适时改变自己的习惯和习俗以适应外界环境的本性 。顺着这些本性去完成功业 ， 人们会觉得原本就如此 ， 很顺当 ， 不会有牵强和被强迫的感觉和不满 。完成功业也就自然而然 。这也就是人性化管理能够事半功倍的根据 。
2:圣人之道为而不争 。夫唯不争 ， 故天下莫能与之争 。
老子说：领导者的行事原则是做而不争夺 。正因为不争夺所以普天之下的人们都无法与之争夺 。正如老子所言：“上善若水 。水善利万物而不争 ， 处众人之所恶 ， 故几于道 。”“天之道 ， 利而不害;圣人之道 ， 为而不争 。”商场之高手 ， 也为而不争 。不争者之所以反而得胜 ， 正是因为他的所作所为符合人之本性 ， 利人而无害于人 ， 善得人之助 ， 故能不争而胜 。
3:知止可以不殆 。夫唯不盈故能蔽而新成 。
老子说：知道适时终止可以不陷入危险的境地 。因为没有达到满盈的程度 ， 所以能够在事物趋于破旧的时候浴火重生 。老子认为“物壮则老 ， 是谓不道 ， 不道早已 。”事物发展壮大而达到满盈的程度 ， 就必然逐渐走向衰老死亡 ， 就是说它渐渐不再近于道了 ， 不近于道就会早衰亡 。因此领导者不应当过分追求壮大 ， 使事物趋于满盈而过早走向死亡 。反而应当注意发展要控制在一定的程度上 ， 保持不至于过早满盈的程度 ， 因而能够从容创新 ， 使事物在破旧死亡之前能够浴火重生 ， 脱胎换骨而处于有足够发展空间的新状态 ， 因而能够继续发展 。
4:知人者智 ， 自知者明 。胜人者有力 ， 自胜者强 。
老子说：知人的人具有睿智 ， 自知的人算是聪明 。能胜人的称得上是有力量 ， 能自胜的人才算得上是强大 。因此吕氏春秋先己篇曰：“故胜人者 ， 必先自胜 ， 欲知人者 ， 必先自知” 。自知篇曰：“存亡安危 ， 勿求于外 ， 务在自知 。……败莫大于不自知 。”一个管理者如果缺乏自知之明 ， 自胜之功力 ， 就很难知人善任而进行有效的管理 。
独树一帜的曾氏之学 ， 是对中国传统优良文化的传承和发展 ， 是他修身齐家治国平天下大智慧的凝结 。曾国藩一生“用将则胜 ， 自将则败” 。曾之用兵 ， 靠“敬”与“诚”两字 ， 广得人才 。一旦委以全权 ， 用将得当 ， 屡建大功;胜则自傲 ， 自将而一试身手 ， 屡战屡败 ， 至于数次自杀未遂 。正是这些磨难和经验教训使他逐渐明了知人者智 ， 自知者明 。胜人者有力 ， 自胜者强的哲理 ， 达到“依天照海花无数 ， 高山流水心自知”的人生境界 ， 能够自胜而拥有强大的人格力量 。
5:无为而无不为 。
老子说：不违反规律妄为 ， 就没有什么事是不能做好的 。老子还说：“取天下常以无事 ， 及其有事 ， 不足以取天下 。”也就是说管理者治理企业 ， 不可以违反规律妄为滋事 ， 如果管理者经常大胆妄为 ， 不断滋事以彰显自己的权势 ， 企业就难以治理 。老子总结说“为无为 ， 则无不治 。”管理者的行为应当顺应自然规律,不恣意妄为 ， 要实事求是地寻求现实可行的道路 ， 才能“无不治” 。
老子还强调：“上士闻道勤而行之” 。把握了规律就用以指导实践 ， 而不是用于空谈 。老子认为“人法地 ， 地法天 ， 天法道 ， 道法自然” ， “无为”的最终要求的是遵循自然规律办事 ， 也就是所谓的“顺其自然”、“因势利导” 。
6:多言数穷 ， 不如守中 。
老子说：话说多了 ， 就会一再遇到无言与对的尴尬 ， 倒不如信守中道而寻找中的的办法 。也因此老子说“天地不仁 ， 以万物为刍狗 。圣人不仁 ， 以百姓为刍狗 。”天地并无所谓“仁爱” ， 而是把万物都当作祭祀用的祭品那样用完即扔 ， 莫不相关 ， 任其自然 。圣人也无所谓“仁爱” ， 而把百姓都当作祭祀用的祭品那样用完即扔 ， 莫不相关 ， 任他顺从于道自然发展 。认为“希言自然” ， 少说空话是本应如此的事 。重要的是“从事于道者 ， 同于道” ， 能够得当地把握住中正之道 ， “允执其中” ， 顺从于道 ， 才能成大事 。所以认为以其多说空话而一再穷尽困窘 ， 还不如信守切中于道的原则而能够真正办实事 。
7:治人事天莫若啬 。
老子说：管理治理众人并有事于天地 ， 最好的办法莫如农耕那样 。也就是说应当顺着作物生长的规律 ， 不要强制它 ， 顺从它发展的需要而照顾它、灌溉它、扶助它 ， 这样作物必然成长得很好 ， 能够获得丰收 。因此 ， 管理者带领众人去完成事业 ， 同样也要遵循这个原则 ， 才能够获得丰硕的成果 。
8:治大国若烹小鲜 。
老子说：治理大的国家就好像煎小鱼那样 。也就是说领导者不可乱加干扰 ， 要按照火候来照料 ， 绝不可以还不到时候就乱翻乱搅 ， 把小鱼都搅糊了 。领导者治理一个组织 ， 也必须像煎小鱼那样谨慎从事 ， 绝不可不到时机就胡搅乱作把事情搞糟 。
9:以正治国 ， 以奇用兵 ， 以无事取天下 。
老子说：以正治国 ， 以奇用兵 ， 以无事取天下 。老子还认为：“我无为而民自化 。我好静而民自正 。我无事而民自富 。我无欲而民自朴 。”是以无为遵道为正 ， 以智谋为奇 。“归根曰静” ， 回归到遵道之正 ， “不欲以静 ， 天下将自定” 。遵道是成大事的根本 ， 奇谋只是辅助性的手段 。
10:善用人者为之下 。
【道家思想十大精髓 道家】老子说：善于用人的领导人处于低位势 。也就是说 ， 凡事只考虑自己的私利 ， 不尊重他人 ， 不善于与他人相处的人 ， 就处于“位势高”境地;反之 ， 遇事能先顾及他人 ， 尊重他人 ， 与他人相处融洽的人 ， 则处于“位势低”境地 。位势低者如山之谷 ， 水必住低处流 ， 于是众人从之 ， 可谓势在必然 。
-- 展开阅读全文 --
推荐阅读
- 关于谦虚的100则警句名言 谦虚
- 如何发布热门微博？ 怎么发微博
- 适合发朋友圈早安正能量短句
- 无创和唐筛的区别是什么
- 心情难过的句子2022
- 怀孕大便能用力吗
- 早安发朋友圈正能量句子 励志
- 为什么二胎爱胎停
- 菜根谭婚姻经典名句