原文： 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣 译文： 和品行优良的人交往 ， 就好像进入了摆满芳香的兰花的房间 ， 久而久之闻不到兰花的香味了 ， 这是因为自己和香味融为一体了 。补充 参考资料： 原文： 子曰："商也好与贤己者处 ， 赐也好说不若己者 。不知其子视其父 ， 不知其人视其友 ， 不知其君视其所使 ， 不知其地视其草木 。故曰与善人居 ， 如入芝兰之室 ， 久而不闻其香 ， 即与之化矣 。与不善人居 ， 如入鲍鱼之肆 ， 久而不闻其臭 ， 亦与之化矣 。丹之所藏者赤 ， 漆之所藏者黑 ， 是以君子必慎其所与处者焉 。" 译文： 孔子说：商人喜欢和说自己好话的人相处 ， 身在高位的人喜欢与不如自己的人相处 。如果不了解儿子就看看他的父亲 ， 不了解这个人就看看他的朋友 ， 不了解这个君主就看看他的臣下 ， 不了解这里的土地就看看在这土地上生长的草木 。所以说和品行优良的人交往 ， 就好像进入了摆满芳香的兰花的房间 ， 久而久之闻不到兰花的香味了 ， 这是因为自己和香味融为一体了 。和品行不好的人交往 ， 就像进入了放满臭咸鱼的仓库 ， 久而久之就闻不到咸鱼的臭味了 ， 这也是因为你与臭味融为一体了 。朱砂所蕴涵的一定是红色 ， 墨漆所蕴藏的也一定是黑色 ， 所以君子必须谨慎地选择朋友 。和品行高尚的人在一起 ， 就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样 ， 时间长了便闻不到香味 ， 但本身已经充满香气了 。原文 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处直焉 化 ， 同化 ， 与……趋向一致 。之 ， 代词 ， 代前文的芝兰（鲍鱼） 是 ， 不能单独解释 ， 与以字一起 ， 是以解释为：所以;因此 者 ， ……的人 。译文 常和品行高尚的人在一起 ， 就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样 ， 时间长了便闻不到香味 ， 但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起 ， 就像到了卖鲍鱼的地方 ， 时间长了也闻不到臭了 ， 也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红 ， 藏漆的地方时间长了回变黑 ， 也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境 。告戒 简单的说是环境对人的影响是很大的 ， 必须谨慎的选择自己处身的环境
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