简介王维（701？－761） ， 字摩诘（ jié） ， 盛唐时期的著名诗人 ， 官至尚书右丞 ， 原籍祁（今山西 祁县） ， 迁至蒲州（今山西省永济） ， 崇信佛教 ， 人称诗佛 ， 晚年居于蓝田辋川别墅 ， 汉族 。其诗、画成就都很高 ， 苏轼赞他“味摩诘之诗 ， 诗中有画；观摩诘之画 ， 画中有诗 。”尤以山水诗成就为最 ， 与孟浩然合称“王孟” ， 晚年无心仕途 ， 专诚奉佛 ， 故后世人称其为“诗佛” 。著有《王右丞集》 ， 存诗400首 。善画人物、丛竹、山水 。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子 ， 另一类则以破墨法画成 ， 其名作《辋川图》即为后者 。可惜至今已无真迹传世 。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹 。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就 ， 他是唐代山水田园派的代表 。开元进士科第一（即状元） 。任过大乐丞、右拾遗等官 ， 安禄山叛乱时 ， 曾被迫出任伪职 ， 后两京收复 ， 降职为太子中允 ， 复累迁至给事中 ， 终尚书右丞 。
王维青少年时期即富于文学才华 。开元九年(721年) 中进士第 ， 为大乐丞 。因故谪济州司仓参军 。后归至长安 。开元二十二年张九龄为中书令 。王维被擢为右拾遗 。其时作有《献始兴公》诗 ， 称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张 ， 体现了他当时要求有所作为的心情 。二十四年 (736)张九龄罢相 。次年贬荆州长史 。李林甫任中书令 ， 这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点 。王维对张九龄被贬 ， 感到非常沮丧 ， 但他并未就此退出官场 。开元二十五年 ， 曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕 ， 后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁 。安史乱前 ， 官至给事中 ， 他一方面对当时的官场感到厌倦和担心 ， 但另一方面却又恋栈怀禄 ， 不能决然离去 。于是随俗浮沉 ， 长期过着半官半隐的生活......
他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展 。他青年时曾居住山林 ， 中年以后一度家于终南山 ， 后又得宋之问蓝田辋川别墅,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐 。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀 ， 王维为叛军所获 。服药佯为□疾 ， 仍被送洛阳 ， 署以伪官 。两京收复后 ， 受伪职者分等定罪 ， 他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许 ， 且其弟王缙官位已高 ， 请削官为兄赎罪 ， 故仅降职为太子中允 ， 后复累迁至给事中 ， 终尚书右丞 。
王维的生平经历
早熟 ， 与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人 。十五岁时去京城应试 ， 由于他能写一手好诗 ， 工于书画 ， 而且还有音乐天赋 ， 所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿 。有关他在音乐上的天赋 ， 曾有这样一段故事：一次 ， 一个人弄到一幅奏乐图 ， 但不知为何题名 。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍 。”请来乐师演奏 ， 果然分毫不差 。
在诗歌方面 ， 有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料 。可见 ， 他在十几岁时已经是位有名的诗人了 。这在诗人中是罕见的 。当时 ， 在那贵族世袭的社会中 ， 像王维这样多才多艺的资质 ， 自然会深受赞赏 。因此 ， 二十一岁时就考中了进士 。
出仕后 ， 王维利用官僚生活的空余时间 ， 在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅 ， 以修养身心 。该别墅原为初唐诗人宋之问所有 ， 那是一座很宽阔的去处 ， 有山有湖 ， 有林子也有溪谷 ， 其间散布着若干馆舍 。王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活 。这就是他的半官半隐的生活情况 。
一直过着舒服的生活的王维 ， 到了晚年却被卷入意外的波澜当中 。玄宗天宝十四年（755）爆发了安史之乱 。在战乱中他被贼军捕获 ， 被迫当了伪官 。而这在战乱平息后却成了严重问题 ， 他因此被交付有司审讯 。幸在乱中他曾写过思慕天子的诗 ， 加上当时任刑部侍郎的弟弟的求情 ， 才得免于难 ， 仅受贬官处分 。其后 ， 又升至尚书右丞之职 。
王维早年有过积极的政治抱负 ， 希望能作出一番大事业 ， 后值政局变化无常而逐渐消沉下来 ， 吃斋念佛 。四十多岁的时候 ， 他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅 ， 过着半官半隐的生活 。这首诗是他隐居生活中的一个篇章 ， 主要内容是“言志” ， 写诗人远离尘俗 ， 继续隐居的愿望 。诗中写景并不刻意铺陈 ， 自然清新 ， 如同信手拈来 ， 而淡远之境自见 ， 大有渊明遗风 。
王维
王维
王维的山水诗最为后世所称颂 ， 他通过对田园山水的描绘 ， 宣扬隐士生活和佛教禅理 ， 因而被人们称为“诗隐” 。
王维
王维
