杜甫的诗歌是唐代现实主义高峰的代表
杜甫关注国家命运、悲悯民生疾苦的现实主义诗篇
杜甫（公元712--770），汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等 。我国唐代伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”，人称“诗圣” 。一生写诗一千四百多首 。原籍湖北襄阳，生于河南巩县（现巩义市） 。远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲 。唐肃宗时，官左拾遗 。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎 。故后世又称他杜拾遗、杜工部 。
杜甫三十五岁以前读书与游历 。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职 。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗 。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称 。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡 。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒 。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」 。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」 。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展 。他是新乐府诗体的开路人 。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展 。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就 。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段 。有《杜工部集》传世 。
诗圣
杜甫 现实主义诗人，唐太极元年——唐大历五年(712——770)字子美，号少陵，原籍襄阳(今湖北襄阳县)，曾祖时迁居巩县(今河南巩县) 。历官右卫率府胄曹参军、左拾遗、检校工部员外郎等职 。其存世诗歌有一千四百余首，文二十八篇，反映出唐代由盛到衰的历史转折过程，诸体皆备，博大精深，忧国忧民，世称“诗史”，其人则被尊为“诗圣”，是我国唐代一位伟大的现实主义诗人 。亦是一位书法家 。与大诗人李白各树一帜，对后世影响极其深远 。
杜甫出生于世宦书香之家，幼聪敏好学，抱负远大 。三十五岁之前曾游历江淮、山东等地 。天宝年问举进士不弟，悠而壮游，后仍寓居长安十载 。天宝十四载(755)被任命为右卫率府胄曹参军 。及至“安史之乱”爆发，于至德二载(757)奔至凤翔，为肃宗命作左拾遗(谏官)，因疏救宰相房琯，开罪朝廷，遭贬华州(今陕西华县)司功参军，著名的代表作“三吏”、“三别”就在这段时间写成．倾述了“安史之乱”中人民的痛苦．不久弃官经秦人蜀，于乾元二年(759)冬寓居成都西郊浣花溪畔草堂，寻为剑南东西两川节度使严武荐作节度参谋，检校工部员外郎，不久辞归草堂，仍过以躬耕吟读为乐生活 。对国家时局始终关心．居草堂约五年，作诗247首，往事的回顾、中原的战乱，成都的风光物候，都一一在诗人的笔下得到描绘，名篇《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《登楼》即成于此时 。严武死，杜甫于永泰元年(765)携家离开成都东下夔州(今四川奉节县)寓居，二年后出川，于大历五年(770)病死于湖南湘江途中，终年五十九岁．有北宋王洙编《杜工部》二十卷，补遗一卷传世．以后各代对其诗歌研究，著述甚多，韩愈评称为“李杜文章在，光焰万丈长．”甚是洽切．
杜甫善书，历为诗名所掩 。元郑杓《衍极》中“古学篇”称杜甫“以意行之”．刘有定谓杜甫“于楷、隶、行、草无不工．”原书迹有《西川夔峡诸诗石刻》，《古柏行》等． 杜甫去世后成都草堂日渐荒殁，直到北宋元丰年间(1078——1085)始有人寻旧址建祠以纪，其后元、明、清几代俱有修建，达十三次之多，大体奠定杜甫草堂今日之格局 。建国后国家拔款修复，主体建筑有大门，大廨、诗史堂、柴门，工部祠，碑亭及杜甫生平与杜诗版本两个专题陈列室．1961年列为全国重点文物保护单位．满园堂连廊通，竹木掩映．诗情画意，随处皆有．1962年杜甫被列为世界文化名人．
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