唐代诗歌送别的特点

唐代，达到国家规模的空前统一，从贞观到开元，“遍观百家”、“好语王霸大略”、“喜纵横任侠”成为文人的共同风尚，“济苍生”、“安社稷”、“致君尧舜”建功报国成为文人的政治理想。别家离亲，拓疆开边，志在千里。“安史之乱”后，帝国日危，社会动荡，离愁别恨，情何以堪。
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“黯然销魂者，唯别而已。”胡国乡土之思，骨肉亲人之念，挚友离别之感，牵动了多少人的心弦。连续不断的边塞战争，波澜壮阔的社会生活，跌宕起伏的人生际遇，特别的人格追求等，成就了唐人送别诗有了自己独特的韵致。

一、千种别离

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”许多本该是天长地久的，却不得不天各一方。这个封建社会的鼎盛时期，经济繁荣，人们的活动范围也在不断地扩大，上至达官贵人，下至黎民百姓，都有机会或主动或被动离开自己的家，所以，唐人送别诗的一个特点就是：送别的种类繁多，涉及领域广泛。
1.与亲人告别。感慨深沉，感情浓烈而细腻，表现出一种骨肉深情。如柳宗元的《别舍弟宗一》，叙述自己的心灵因长期贬谪生活的折磨，已经成了“零落残魂”，而这残魂又遭逢离别，就更是加倍黯然神伤了。既表达了诗人被贬的愤懑悲愁之苦，又抒发了在“万死”的处境中再别弟弟的骨肉之痛。
2.与朋友、同僚的离别。这是唐诗中抒写送别最多的一类，同是同僚、友人的离别，根据其内容，又分为若干类：
（1）送友人到外地做官的。如王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”好友外出做官，诗人摆酒相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深厚的情谊。
（2）送被贬友人或同僚的。这类诗在唐人送别诗中占很大的份量，如刘长卿的《送裴郎中贬吉州》、柳宗元《重别梦得》、王勃的《别薛华》，这些送别被贬友人、同僚的诗，在送别的同时，或表达政治上的失意，或渲泄对朝廷的不满，或表明对友人遭遇的同情与宽慰，感情深切而感人。
（3）送友人去远征的送别诗。如陈子昂的《送魏大从军》、岑参的《送李副使碛西行军》等。这些多是边塞诗人的作品，充满豪情壮志，感情慷慨激昂。
（4）送友人去云游的送别诗。这类诗可能让人感情轻松一些，我们读不到多少他们为生活而四处奔波的句子，更多的是游山玩水的闲情逸致。如李白的《送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流” 。诗作豪无悲酸之态，意境高远，情深意远。
（5）送人归家的离别诗。
有送人离家外任，自然也有送人归家的诗作。如七绝圣手王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，冰心玉壶，人在千里的赤子情怀。
（6）送人归国的离别诗。唐时与日本交厚，当时日本来中国留学的僧人也多，他们与唐朝的诗人们的关系也很密切，中唐诗人钱起的《送僧归日本》，字里行间饱含丰富的感情。还有晚唐诗人韦庄所写的《送日本国僧敬龙归》，空灵飘逸，情韵悠然。

二、万种离情

1.伤感的离别。“多情自古伤离别”这是柳永式。“悲凉千里道，凄断百年身。心事同源泊，生涯共苦辛。”（王勃《别薛华》）不重惜别之情，而写悲切的身世之感，政治上挫折、迢迢千里唯失意相伴，哀伤情绪是很浓厚的。
2.豪情的离别。唐人豁达的胸襟和乐观向上的人生态度体现在诗歌中，离别不再是伤感的了。如王勃的《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”一洗送别的悲酸之情，意境开阔而音调爽朗，充满乐观豪放的精神。陈子昂的《送魏大从军》，送友出征，丝毫不落儿女情长，凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神。诗中“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”意在说明魏大从戎是御边保国的壮举。“言追六郡雄”是鼓励魏大要像汉代名将号称六郡雄杰那样去驰骋沙场，杀敌立功。最后两句：“勿使燕然上，惟留汉将功。”作者又一次激励友人要在燕然山上立下新功，扬名塞外。这一类诗表现出作者保家卫国的豪情，言辞慷慨无悲壮，感情豪放激扬，英气逼人。
3.旷达的离别。有些诗人，在与好友分别之时，也以旷达出之，表现了唐人独具的开阔胸襟。诗人将别离推开一步，劝慰友人只要彼此了解，心心相印，即使天各一方，远隔千山万水，犹在比邻。这种音调爽朗，独标高格的别情确有令人振奋的力量。如王昌龄的《送柴侍御》：“流水通波接五冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”诗人巧妙地化两地为一乡，宽慰离伤，语意新颖而情思旷达。
4.关切的离别
中国是礼仪之邦，文人更着重友情，李白、杜甫、王昌龄、孟浩然更是交往密切的朋友，他们的分别，充满深深的关心与关切。如李白的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，对朋友的关切之情可比明月。王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，情意绵绵，临别时频频举杯，干了一杯，更尽一杯，将深情厚谊倾注在杯杯美酒中，更是深情绵绵，荡气回肠。
5.咏怀的离别
这一类诗歌题为送别，其实只是借离别之题，而抒的是自己的志。如骆宾王的《于易水送人一绝》，表达诗人想干出一番事业，可是时机又尚未到来之前的那种沉沦压抑的境遇。这种借送别而抒怀的写法，可谓是开风气之先河。
送别诗，首先是抒情诗，直抒胸臆是一种坦诚，是深情厚谊最直接的体现。抑或借景抒情，抑或融情于景，唐诗本来就重情趣，重意趣，这让送别诗千种别离万样离情越发意蕴绵长。

费久旺，教师，现居湖北阳新。

从诗歌看习俗——关于唐代文人送别习俗
我国是一个诗的国度，诗歌创作源远流长。唐朝更是一个诗的时代，唐诗是我国古典文学宝库中最辉煌的珍品，是我国文学史上熠熠生辉的明珠，是中国人民引以为豪的宝贵精神财富！
文化是在一定程度上反映当时的社会习俗的，而唐诗更是揽括了唐代三百年的社会生活、名山胜水、人情世态。在两千三百多位唐代诗人中，几乎每人都写过送别诗，从这些送别诗歌中，我们可以窥见唐人送别的有趣风俗，进而了解当时的风俗人情。
《诗法家数》：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”这确实概括了送别的一般习惯，但唐人送别却具有更多的有趣习俗。
一、送别时间：多在清晨或傍晚时分。
敦煌卷子伯二二五一《菩萨蛮》：“昨朝为送行人早，五更未罢金鸡叫。相送过河渠，水声堪断肠。”李欣《送魏万之京》：“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。”刘长卿《饯别王十一南游》：“长江一帆远，落日五湖春。”以及他的《送李中丞归汉样阳别业》：“茫茫江汉上，日暮欲何之！”
唐人送别时间在清晨，主要取“一日之计在于晨”之意，希望自己的朋友在新的一天里，在新的旅程中，有新的收获，新的开始。而古有“落日依依”之说，所以把送别时间放在傍晚则是为了达到一种情景交融！
二、送别地点：多在水边、渡口、长亭之处。
李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”王勃《江亭月夜送别》：“江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群？”李白《劳劳亭》：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”
唐代文人多在水边送别，这是与当时的交通工具有很大关系的。唐代出行游历虽大兴骑乘之风，但多为达官显贵或富商大贾，白居易《轻肥》：“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。”贫寒士人及平民百姓买不起马，出门只好骑驴骡，杜甫《示从孙济》：“平明骑驴出，不知适谁门” 。然而，驴，体形不如马高大，长耳小尾，性情执拗，在中国传统文化中骑之不雅，故李白有《答王十二寒夜独酌有怀》：“骅骝拳局不能食，蹩驴得志鸣春风。”柳宗元更有《黔之驴》以讽刺外强中干之人。
所以，唐代文人除少数放荡不羁之人骑驴以外，大多数出行均选择了乘船。唐代造船业的发展，以及水利交通的便利，船运交通特别发达，史载“东南郡邑无不通水，故天下货利，舟楫居多”，造船业的发达以及航行技术的提高，使得乘船出行不仅舒适、安全、便利，更少了马车、轿子的旅途劳顿颠簸之苦。而制船业的发展，造出了更适合文人乘坐的船只，“船制甚宽，艄舱有灶，酒若肴馔，任客所指” 。所以唐代文人出行多乘船，于是多于江边送别。而在长亭送别的习俗，则源于“亭”与“停”的谐音的缘故。在长亭送别，有挽留远行者之意。
三、送别方式：
1.饮酒作别。王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”李白《金陵酒肆送别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”司空曙《云阳馆与韩绅宿别》：“孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。”饮酒是古代文人骚客的爱好，在中国古代形成的丰富的“酒文化”里，把饮酒作为身份地位的象征，酒成了“名士徽章” 。“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读离骚，便可称名士” 。在唐代，随着社会财富的增加，酿酒业的发展，社会上饮酒之风愈演愈烈，“风俗奢靡，宴处群饮……公私相效，渐以成俗。”白居易在其《酒功赞》中更是说“麦麴之英，米泉之精，作合为酒。”酒可以“变寒为温”，“转忧为乐”，“百虑齐息，万缘皆空” 。而在唐人送别的特定时刻，又怎能无酒？
2.音乐相伴作别。李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。”郑谷《淮上与友人别》：“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”而白居易的《琵琶行》里对音乐在送别时的地位和作用有更深的体现。《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴” 。“琴瑟”也被后人借指宴别朋友的音乐。而这种送别时有音乐相伴的习俗，被唐人用到了送别地点上来，或长歌，或吹奏，借以抒发自己心中那离别的惆怅与哀伤。
3.折柳相送。张九龄《折杨柳》：“纤纤折杨柳，诗此寄情人。一枝何足贵，怜是故园春。”王之涣《送别》：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折去，应为别离多。”敦煌莫高窟盛唐时期217窟壁画中更有“折柳相送”的具体形象。“柳”与“留”谐音。折柳相送，表达了对朋友的挽留之情。柳还有随地而生的习性，折柳相送，寓指祝愿朋友随遇而安，落地生根之意。
4.设祖帐送行。王维《齐州送祖三》：“相逢公一笑，相送不成泣。祖帐已纷离，荒城复愁入”，韩幄《杂家》：“祖席诸宾散，宣郊匹马行。”古人远行，设帏帐祭祀路神谓之祖。祖帐既是专门搭置的为友人送行时祭祀路神时所用的帏帐。这种祭祀路神以求一路平安的习俗，在唐代颇为流行。唐代文人的送别习俗是丰富有趣的，比如以诗赠别的习惯，并因此而留下了许多千古名句，让今人为之感慨，为之涕流。当然，唐人送别肯定还有一些其他的不为人知的习惯，那还需我们继续探究！
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唐代诗歌送别的特点

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