《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》是宋代词人吴文英的作品，被选入《宋词三百首》 。这首词是作者游苏州灵岩山时所作 。开头紧贴“灵岩”之“灵”字，说此山是天上星星坠落而成，联想浪漫 。“幻”字续写灵岩云树贴天，吴王建宫馆于此的史实 。“醉风射眼”转写怀古之情，昭示出吴王之所以败亡的根源 。下阕第一句，承上将吴王失败的原因点明，认为范蠡是明智的“倦客” 。“问苍波无语”呼应开头，唤起今世之忧 。接着感叹自己壮志未酬的哀愁 。全词将景物、历史和词人自身的感情融为一炉，意境苍茫，感情沉郁，读之催人泪下 。
【吴文英 八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游】
原文
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
渺空烟四远，是何年、青天坠长星？幻苍厓云树，名娃金屋，残霸宫城 。箭径酸风射眼，腻水染花腥 。时靸双鸳响，廊叶秋声 。
宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒 。问苍波无语，华发奈山青 。水涵空、阑干高处，送乱鸦斜日落渔汀 。连呼酒、上琴台去，秋与云平 。
注释
①灵岩：又名石鼓山，在苏州市西南的木渎镇西北 。山顶有灵岩寺，相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址 。
②庾幕：幕府僚属的美称 。此指苏州仓台幕府 。
③名娃：指西施 。
④残霸：指吴王夫差，他曾先后破越败齐，争霸中原，后为越王勾践所败，身死国灭，霸业有始无终 。
⑤时靸（sǎ）：拖鞋 。在这里作动词用 。
⑥双鸳：鸳鸯履，女鞋 。
⑦五湖倦客：指范蠡，亡吴后游五湖而终 。《越绝书》逸文云：“西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去 。”
⑧琴台：在灵岩山上 。
翻译
云烟渺渺，四周是多么的空阔辽远啊！是什么年代，从青天陨落巨星，幻化为苍翠的山崖、白云缭绕的树木、绝世佳人藏娇的金屋，没落霸主盘踞的宫室 。采香泾水直如卧箭，风儿射来，眼睛酸溜溜的，这曾被宫中脂粉所污的流水，又沾染了败花的腥味 。仿佛不时地还能听到西施那双木屐在踢踢踏踏地响，那是长廊畔风吹黄叶发出的秋声 。
宫中沉醉于酒色的吴王夫差中了美人计，让清醒的范蠡替越王勾践成了大功，这无异是吴王自己为他创造了机会，请他去过漫游五湖、独自垂钓的隐逸生活 。我将古今兴亡之理问苍波，苍波默默无语，我的鬓发已经花白，又怎奈山色依然青青 。浩渺的太湖水包涵着天空，我在高处凭栏眺望，目送着斜阳无数暮鸦的乱纷纷中渐渐地向渔夫的汀洲落去 。我连声高呼把酒带上，再上琴台去，欣赏一下最高处秋色与白云齐平的景观 。
赏析
吴文英是南宋的一位奇才雅士，但他一生政治不得志，终志只能将满腹经纶寄之于词曲 。既便如此，世人也多认识不到他的惊才绝艳 。本篇有小题，曰“陪庾幕诸公游灵岩” 。庾幕是指提举常平仓的官衙中的幕友西宾 。灵岩山，在苏州西，以吴王夫差的遗迹而有盛名 。这首词，通篇以一个“幻”字为眼目，借叙写吴越之争的史事写时世的兴亡和自己的一腔悲慨 。由此字生发全篇，词笔如波似云，令人莫测其思 。读来令人瞠目称怪 。
开篇几句，向为选注家点断为“渺空烟四远，是何年、青天坠长星？”这是因为拘泯于现代“语法”而不了解汉文音律的缘故 。词原本是音乐文学，当时一篇写就，立付歌坛，所以以原谱音律节奏为最要之“句逗”，然而长调长句中，又往往会有一二处文义断连顿挫的地方，本来可以恰好与音律相合亦不妨小小变通旋斡，而非机械得如同读断“散文”、“白话”一般 。以世俗的“常识”而推，时、空二间，必须有所区分，不可混语 。故“四远”为“渺空烟”之事，必属上连；而“何年”乃“坠长星”之事，允宜下缀 。实际上，在吴文英的意念理路上中，时间与空间原本是不必明确区分的，二者完全可以错综交织在一起 。如此处梦窗先则纵目空烟杳渺，环望无垠——此“四远”也，空间也，然而却又同时驰想：与如彼之遥远难名的空间相伴者，正是一种荒古难名的时间 。
所以眼睛看见无边的空间，就能悟到没有开头的远古时代——于是乃设问云：此茫茫何处，渺渺何年，不知如何遂出此灵岩？莫非坠自青天之一巨星乎？而由此坠星，遂幻出种种景象与事相：“幻”字，在这里指的应是幻化而生的意思 。灵岩山上，乃幻化出苍崖古木，以及云霭烟霞……，乃更幻化出美人的“藏娇”之金屋，霸王盘踞的宫城 。至此，才从容地将主题烘托而出 。笔似十分暇豫，然而主题一经引出，便乘势而下，笔笔勾勒，笔笔皴染，亦即笔笔逼进，生出层层“幻”境，呈现于读者面前 。
以下以“采香径”再展想象的历史图画：采香径乃是吴王宫女采集香料的地方，一水其直如箭，故又名箭泾 。宫中脂粉，流到宫外，以至溪流皆为之“腻”，语意出自杜牧的《阿房宫赋》：“渭流涨腻，弃脂水也 。”这是脱化古人，不足为奇，足以为奇者，“箭径”而续之以“酸风射眼”，“腻水”而系之以“染花腥”，遂将古史前尘，与目中实境（酸风，秋日凉冷之风）幻而为一，不知其古耶今耶？感慨系之 。“花腥”二字尤为奇怪，大概是说吴宫美女，脂粉成河，流出宫墙，不仅使所浇溉的山花染着脂粉之香气，而且还带有人体的“腥”味 。
接下来，又以“响屧廊”的典故增一层皴染 。相传吴王筑此廊，“令足底木空声彻，西施着木屧行经廊上，辄生妙响 。”词人置身廊间，妙响已杳，而廊前的木叶，在酸风的吹拂下，飒飒然别是一番滋味——当日之“双鸳”（美人所着鸳屧），此时之万叶，不知哪个是真，哪个是幻？又不禁感慨系之矣！词人那变幻无端的笔法，在给读者展现出一个幻景丛叠的意境后，适时一束，自然地过渡而下 。
下片开头另换一种笔调，看上去仿佛是大发议论，实际上仍在抒发感慨之情 。其中意味大概是说：吴越争雄，越王勾践为了报仇，使美人计，派范蠡进西施于夫差，夫差被她迷惑之，其国于是灭亡，越仇得报 。然而什么是范氏功成的真正原因？回答是：吴王的沉醉 。假如他能不耽沉醉，范氏怎么能功成而遁归五湖，以垂钩游玩来庆祝吴的灭亡呢？所以不是勾践范蠡有能，而是夫差甘愿乐为的结果！“醒醒”，与“沉醉”对映 。——为昏迷不国者下一当头棒喝 。古事已逝现在又当如何？欲问苍天而苍天无语 。终究谁能回答？天似无情，山又何若？回答说：山亦笑人——山之青永永，人之发斑斑矣 。往者不可谏，来者犹可追欤？抑古往今来，山青天苍，人事自不改其覆辙乎？这一疑问，最终仍是未能解开 。
倚危栏，眺澄景，见沧波巨浸，涵溶碧落，直到归鸦争树，斜照沉汀，一切幻境沉思，重新回归现实，不禁百端交集 。“送乱鸦斜日落渔汀”，是一篇之警策，全幅之精神 。一“送”字，尤为神笔！另外，乱鸦斜日，可以说是写实，但若说是比兴，也觉相宜 。大抵高手遣辞，都是手法超妙，涵义丰盈 。
结尾更归振爽 。琴台，在灵岩，本地风光 。连呼酒，一派豪气可见 。秋与云平，更为奇绝 。在词人意中，“秋”亦是一“实体”，既可以“移动坐标”，也可以“计量”，所以说一登琴台最高处，才觉得刚才的栏干，不足为高，等到更上层楼，直近云霄，才发现“秋”与云乃在同等“高度” 。用现在的话说，“云有多高，秋就有多高！”高秋自古即为时序之堪舒望眼，亦自古为文士之悲慨难置 。旷远高明，又复低徊宛转，如此，此篇之词境，也真可谓是奇境了 。
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