《鹦鹉曲·渔父》（原名《黑漆弩·渔父》）是元代文学家白贲所作的一首小令，选入《元曲三百首》 。乍看该曲是礼赞隐逸生活，实则是抒发怀才不遇的愤懑 。说自己是个不识字渔夫实为对社会的愤激之语 。以下所描绘的自由自在的渔父生活，也可作如是观 。“算从前错怨天公”的“算”字，是习用的勉强承认的词 。“错怨天公”何事作者没有明讲，我们可推知其所怨乃是天公没有给他安排一个能够发挥才能的地位 。“甚也有安排我处”也并非从心里表示满意 。此处“甚”字，也是带有勉强承认的语气，实质是对天公的安排，极大不满，暗含着怀才不遇的怨愤 。这种情绪，在元代一般汉族文人中普遍存在 。当时，在民族歧视政策下，汉族文士多不能为国所用 。白贲自然亦然，只是作些地方小官，且为时短暂 。这支曲道出了当时一般文士共有的心声 。
原文
鹦鹉曲·渔父①
侬②家鹦鹉洲③边住，是个不识字渔父④ 。
浪花中一叶扁舟，睡煞⑤江南烟雨⑥ 。
〔么〕觉来时满眼青山暮，抖擞绿蓑⑦归去 。
算从前错怨天公，甚也有⑧安排我处 。
注释
①鹦鹉曲：原名黑漆弩，后因本曲首句易名为鹦鹉曲 。
②侬：我，吴地方言 。
【白贲 鹦鹉曲·渔父】③鹦鹉洲： 。鹦鹉洲，在今武汉市汉阳西南长江中，东汉末黄祖做江夏太守，其子于此大会宾客，有献鹦鹉者，祢衡作《鹦鹉赋》一篇，洲因此而得名，此乃泛指 。唐代崔颢有句云“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲 。”
④是个不识字渔父：是个不认识字的渔翁 。父，对老年男人的称呼，同“翁” 。
⑤睡煞：睡得香甜沉酣 。煞，甚极 。
⑥烟雨：烟雾般的濛濛细雨 。
⑦抖擞：此作抖动、振动 。绿蓑：绿蓑衣，雨具 。
⑧甚也有：真也有，正也有 。
翻译
我家鹦鹉洲边住，咱是个不识字的渔夫 。驾一条小船出没在浪花里，江南烟雨中我酣然睡去 。醒来时，迎面是满眼青山，抖搂抖搂绿蓑衣，我回家去 。算来我从前错怪了老天，它却实在给我安排了个好归宿 。
赏析
在前选白朴《沉醉东风·渔夫》及冯子振《鹦鹉曲·农夫渴雨》的赏析中，都已提到了这支曲 。它在当时的文人中间，确实是名传遐迩的 。
小令起首两句的“自报家门”，便流露出一股英气 。曲中的“不识字渔父”，正是诗人的自托 。苏东坡说“人生识字忧患始，姓名粗记可以休”((（石苍舒醉墨堂》），杜甫说“儒冠多误身”((（奉赠韦左垂丈》），这里就让“渔父”持有百分之百的本色 。何以要选择“鹦鹉洲”作为居处呢？原来鹦鹉洲的得名，同东汉称衡在此作过《鹦鹉赋》有关，这在前选卢挚《蟾宫曲·武昌怀古》时已经说明 。称衡是历史上出名的狂士，调悦嵌崎，傲视公侯，就连他的《鹦鹉赋》，也是借题发挥，用以倾吐才士的不平 。借用这个地名，自有怀才不遇而又不甘与世合流的隐意 。这样，在“渔父”前还故意加上“不识字”三字的定语，其感慨和弦外之音，更是不言而喻了 。
三四两句，活画出一幅渔父沧浪图 。“浪花”与“一叶”，在形象上造成了浩瀚与孤渺的鲜明对照，又使人感觉到风波荡激的强烈动感 。然而，扁舟上的渔父却处之泰然，竟然进人酣甜乡中，不仅“睡”，而且“睡煞”，好不优哉游哉！“江南烟雨”四字极妙 。它不仅补叙出扁舟的处境与浪花涌动的原因，还以自身的美感显示出渔父梦境的安恬 。唐人张志和《渔歌子》：“青署笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归 。”而本篇的渔父在满江烟雨中不但没有想到“归”，反而乘机酣酣地睡上一觉，旷达之情可见 。“浪花”的动态与“睡煞”的静态给人留下了深刻的印象，寓示着渔父在人生的风雨波澜中安之若素的处世态度 。这是作品对主人公的第一组特写 。
〔么〕篇起首两句，写渔父一觉醒来，已是雨雾天晴 。放眼四顾，绿水青山，大自然经过风雨的洗礼变得更加明丽 。这种无心骤得的“柳暗花明又一村”式的境界，使我们又想起柳宗元《渔翁》的诗句：“烟销日出不见人，歇乃一声天地绿 。”满眼的青山，伴送着渔父登上归程 。“抖擞绿蓑”,只一个简单的动作，却见出了人物的豁达洒脱，这时的渔父，早已把全副身心同大自然的山水融为一体，对几阵雨点水花，又怎么会放在心上呢！“抖擞绿蓑归去”，深得《庄子》“其行填填，其视颠颠”,“其居也渊而静，其动也悬而天”的任其自然之意 。这是作品对主人公的第二组特写 。这两组特写，充满了旷达与自适的情味，烟雨风波中安然人睡也好，青山绿水间从容归去也好，都是“天公”的“安排我处” 。“算从前错怨天公”，说明渔父“不识字”是假，怀才不遇是真；但如今却对命运的安排心满意足，所谓“不识字渔父”的自白，显然是自豪之兴多于愤慨之情了 。
正因为本曲集兀傲豪旷之气与逍遥自适之情于一身，代表了元代文人愤世、避世、抗世的思想感情，所以它在曲坛上知名度极高 。当时的文人高士除了纷纷步韵追和外，还从此把“黑漆弩”的曲调名改为“鹦鹉曲”，有人更将曲中的“江南烟雨”四字也作为曲牌的别称（参看前选王挥《黑漆弩·游金山寺》序） 。“鹦鹉洲”也因而成了隐居山水的代语，如马致远《夜行船（天地之间人寄居）}）套数写道：“您麒麟阁上图，凤凰池中主，不如俺鹦鹉洲边住 。”元代无名氏有首《叨叨令》：“溪边小径舟横渡，门前流水清如玉 。青山隔断红尘路，白云满地无寻处 。说与你寻不得也么哥，寻不得也么哥，却原来‘侬家鹦鹉洲边住’ 。”更是直接将曲句当作了习语运用 。
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