行百里者半九十全诗，行百里者半九十下半句

行百里者半九十整句诗
“行百里者半九十”的整句诗：亏功一篑，未成丘山。凿井九阶，不次水泽。行百里者半九十，小狐汔济濡其尾。故曰时乎，时不再来。终终始始，是谓君子。
出自西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》：“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”原文的意思是：能走完百里路程的人，比走完九十里路程的人少了一半。
后人将“行百里者半于九十”改为“行百里者半九十”，去掉一个“于”字，意思就又可以理解为：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。该成语在句中多作分句，也作定语。常用以勉励人做事情要坚持到底不松劲。
行百里者半九十的整句诗是什么? 【行百里者半九十全诗，行百里者半九十下半句】
亏功一篑，未成丘山。凿井九阶，不次水泽。行百里者半九十，小狐汔济濡其尾。故曰时乎，时不再来。终终始始，是谓君子。
出自西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》：“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。” 。原文的意思是：能走完百里路程的人，比走完九十里路程的人少了一半。
后人将“行百里者半于九十”改为“行百里者半九十”，去掉一个“于”字，意思就又可以理解为：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。
扩展资料：
关于行百里者半九十的事例：
2010年3月14日，国务院总理温家宝在北京人民大会堂与中外采访人员见面，并采访人员提问时讲到“今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘，但是我们应该记住这样一条古训：行百里者半于九十。不可有任何松懈、麻痹和动摇。”
电话的发明家贝尔只不过是在物理实验中把一个旋钮多旋了几圈，一个改变世界的发明就这样诞生了。而在这之前爱迪生及许多科学家都认为电话不可行而放弃了实验。
辨析：成语意思可以从字面来理解，“行百里者半于九十”，意思是行百里路，走了九十里，也只是走了一半;深层含义是说，干事情越接近完成时越艰难、越关键。
很多人开始的时候总是雄心壮志，宏图远大，可是随着时间的进行，慢慢的就没有了动力，没有了毅力，没有了决心。到最后草草了事。
“行百里者半于九十”的下句及意思分别是什么?
“行百里者半于九十”的下句是：小狐汔济濡其尾。故曰时乎，时不再来。终终始始，是谓君子。
出自：《赠元发弟放言》
作者：黄庭坚
朝代：宋代
原文：
亏功一篑，未成丘山。
凿井九阶，不次水泽。
行百里者半九十，小狐汔济濡其尾。
故曰时乎，时不再来。
终终始始，是谓君子。
译文：
差一筐土的努力，会堆不成山丘。打井即便打了九成，也打不到泉水。一百里走了九十里，只能算是走完了一半路程。小狐狸渡河，几乎就要渡过了，结果还是颠簸挣扎，险象环生，连尾巴都弄湿了。所以说时机稍纵即逝、时光一去不回，君子应该始终如一、谨慎警醒。
“亏功一篑，未成丘山”出自《尚书》，差一筐土的努力，会堆不成山丘。
“凿井九阶，不次水泽”出自《孟子》，打井即便打了九成，也打不到泉水。
“行百里者半九十”出自《战国策》，一百里走了九十里，只能算是走完了一半路程。
“小狐汔济濡其尾”出自《易经》，小狐狸渡河，几乎就要渡过了，结果还是颠簸挣扎，险象环生，连尾巴都弄湿了。
扩展资料：
作者生平简介:
黄庭坚字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士” 。生前与苏轼齐名，世称“苏黄” 。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
作者生平成就：
黄庭坚是江西诗派的开派宗师和领袖。该流派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨”之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧。
参考资料来源：百度百科-黄庭坚

行百里者半九十的整句诗内容是什么?
亏功一篑，未成丘山。凿井九阶，不次水泽。行百里者半九十，小狐汔济濡其尾。故曰时乎，时不再来。终终始始，是谓君子。
一如何提高自己的文学素养
（1）比较感性，有点像传说中的“多愁善感”，这样才能有可言之物，这要靠平时的生活体验来慢慢培养；第二得有一定的逻辑性，有一定的语言基础，这样才能有言物之言，至于这第二方面，就得靠自己学习了，文言文那是必须的，另外也得像学习英语语法似的系统的学一下汉语的语法。
（2）建议多读一些优美的散文，或者长诗，先自己多品味几遍，再看一看名家对该文的赏析，比较一下看法的异同，其实应该是差不多的，只不过是别人把你想得说出来而已。至于小说个人推荐张爱玲、三毛的。

二汉字的历史
（1）传说中，汉字起源于仓颉造字。黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，造字时天地震惊——“而天雨粟，鬼夜哭” 。从历史角度来看，复杂的汉字系统不可能由一个人发明，仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献。
（2）汉代以后，汉字的书写方式逐步从木简和竹简，发展到到在帛、纸上的毛笔书写。草书、楷书、行书等字体迅速出现，不仅满足了公文和日常需要，还形成了浓郁东方特色的书法艺术。古代印刷术发明后，出现了用于印刷的新字形宋体，在现代又陆续出现了黑体、仿宋等字形。

行百步者半九十是什么意思,出自哪里!
出自西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》，意思是：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。
全文（节选）如下：
《诗》云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难。今大王皆有骄色，以臣之愚观之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。何以知其然也？
秦人援魏以拒楚，楚人援韩以拒秦，四国之兵敌，而未能复战也。齐、宋在绳墨之外以为权，故曰先得齐、宋者伐秦。
秦先得齐、宋，则韩氏铄；韩氏铄，则楚孤而受兵也。楚先得齐，则魏氏铄；魏氏铄，则秦孤而受兵矣。若随此计而行之，则两国者必为天下笑矣。

译文如下：
《诗经》上说：‘走一百里路，即使走了九十里还只是一半。’着重指出走最后一段道路是十分艰难的。如今大王常常有骄傲的情绪，臣曾经留心观察，方今天下之事，根据诸侯的心意，不是联合对付楚国，就是并力收拾秦国。何以见得？
秦人援魏抗楚，楚人援韩抗秦，只因势均力敌，正处在相恃不下的局面。而宋、齐两国置身四国之外，就显得举足轻重。
因此可以断言秦、楚两国谁先争取到宋、齐，谁就能取得最后的成功。秦国如果争得两家外援，就能遏制削弱韩国；韩国受到遏制，那么楚国便孤立无援而遭到打击；假如楚国先得到齐国的援助，魏国就会衰败，魏国衰败之后，秦国就会陷入孤立，饱受战祸。
如果按这条路走下去的话，那么秦、楚两国必然有一方遭受败亡之辱。
扩展资料：《谓秦王》出自《战国策》
《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（《国语》是第一部）又称《国策》。是战国时期游说之士的著作。
主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖（bǎi hé）的斗争。全书约12万字。所记载的历史，上起公元前490年智伯灭范氏，下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。
参考资料来源：百度百科——行百里者半九十

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