董其昌是什么朝代的人 董其昌是哪个朝代的人

明代 。董其昌,字玄宰,号思白、香光居士,是明朝后期大臣、书画家 。董其昌擅于山水画,师法于董源、巨然、黄公望、倪瓒 。其笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅 。董其昌以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美 。其存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等 。

董其昌人物生平董其昌,南直隶松江府上海县董家汇(今上海市)人 。嘉靖三十四年(1555年2月10日)出生 。
董其昌17岁时,参加松江府会考 。当时他写了一篇很得意的八股文,自以为准可夺魁,谁知发榜时,竟屈居于堂侄董原正之下 。原因是松江知府衷贞吉嫌他试卷上的字写得差,文章虽好,只能屈居第二 。此事使董其昌深受刺激,从此他发愤学习书法 。以唐人颜真卿《多宝塔帖》为楷模,后来又改学魏、晋,临摹钟繇、王羲之的法帖 。经过十多年的刻苦努力,董其昌的书法有了很大的进步,山水画也渐渐入门 。
明万历十七年(1589年),董其昌考中进士,并因文章、书法优秀被选为庶吉士,入翰林院深造,供职于翰林院 。翰林学士田一儁去世,告假护柩南下数千里,送老师回福建大田县 。一度担任皇长子朱常洛的讲官 。不久,其便告病回到松江 。
京官和书画家的双重身份,使他的社会地位迥异往昔 。其后,他相继担任过湖广提学副使、福建副使,一度还被任命为河南参政从三品的官职 。一年之后,他就奉旨以编修养病,“家食二十余年” 。其时,正值明朝历史上长达十余年的“国本之争”,其间还发生了著名的“妖书案”、“楚太子狱”,朝廷内部为册立太子一事党争不休,风云诡谲 。董其昌借口回家养病辞官 。
泰昌元年(1620年),光宗朱常洛继位,董其昌以帝师身份回到朝廷,授太常少卿,掌国子司业,修《神宗实录》 。但是,光宗执政一个月就驾崩,继任的熹宗天启朝,魏忠贤与皇帝乳母客氏把持朝政 。
天启五年(1625年),董其昌被任命为南京礼部尚书,在任一年后即辞官退隐 。
崇祯五年(1632年),魏忠贤已死,政局趋向清明,七十七岁的董其昌第三次出仕 。次年,温体仁将周延儒排挤出内阁,在魏忠贤余孽的鼓动下掀起党争,排斥东林 。
崇祯七年(1634年),董其昌又请求退归乡里 。
从三十五岁走上仕途到八十岁告老还乡,为官十八年归隐二十七年 。与家乡松江的先贤陆机崇奉“士为知己者死”相比,董其昌把明哲保身的政治智慧用得出神入化 。他以科举入仕进入精英阶层,既结交东林派、公安派,又与反东林党人惺惺相惜,其谥号“文敏”就来自于阮大铖 。
董其昌的书法风格 【董其昌是什么朝代的人 董其昌是哪个朝代的人】董其昌的书法风格是虚和取韵风神超逸、秀润闲雅潇洒流畅、疏朗空旷意境深邃、悠远空灵、神秘玄妙的禅境以及主张书法作品的“书卷气”,董其昌一生创作了大量的书法作品 。特别是他以禅论书,对书法的用笔、用墨、结构章法和意境均提出了独到的见解,把质朴无华、平淡自然作为书法艺术的最高境界,终于形成了独具特色的书法艺术风格 。

董其昌艺术成就董其昌书法上有“邢张米董”之称,即把他与临邑邢侗、晋江张瑞图、须天米万钟并列;绘画上有南董北米之说 。莫是龙、陈继儒提倡“南北宗”之说,即把“院体”山水画与“文人画”分为南北两派 。董其昌一生创作的书画作品不可胜数,临仿古人的绘画和诗帖是其中的一个重要部分 。
他在《画禅室随笔》中所说的“读万卷书”正是指一个人要想成为艺术家,必须学习传统,学习古人 。他17岁开始学习书法时临写颜真卿的《多宝塔》,22岁学习绘画时师法黄公望,以后又遍学诸家,这种以古人为师的作法八十而不辍,伴其终生 。他广泛吸取对唐宋元诸家优长,抉精探微,使其书画取得了超越古人的艺术成就 。
董其昌艺术影响董其昌是中国书法史上颇有影响的书法家之一,其书法风格与书学理论对后世产生了一定的影响 。在赵孟頫妩媚圆熟的“松雪体”称雄书坛数百年后,董其昌以其生秀淡雅的风格,独辟蹊径,自立一宗,亦领一时风骚,以致“片楮单牍,人争宝之” 。在中国美术史上地位十分重要,他针对中国传统文人画创作所提出的“南北宗”论对后世影响很大,成为之后近300余年文人画创作的主要指导思想 。董其昌深受禅宗思想影响,正因董其昌有禅宗的思维,才能有对中国画进行空前绝后大省减的魄力和勇气,他对文人画发展的作用,才能同苏轼、赵孟頫并列 。
虽然董其昌"南北宗论"对山水画进行的分类,为后世提供了剖析绘画的哲学观念,他以禅喻画提倡文人画,强调画家的道德修养及思想境界,对中国画的发展产生了积极的影响 。但是"南北宗论"同时也助长了绘画上的宗派之争,存在着明显的负面影响 。
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