历史上元末明初奢香夫人是哪里的人 关于奢香夫人的简介

初闻“奢香夫人” , 并不是从历史典籍中获取到的 , 而是通过“凤凰传奇”的歌声了解的 , 这个美丽又传奇的名字 , 让多少人为之神往 , 让多少人莫名悸动 。
然而“奢香夫人”并不仅仅是一个香气四溢的歌名 , 更不是代表奢华香艳的代名词 , “奢香夫人”承载了多少古蜀人当初对争取和平、引进礼乐的怀念 。
奢香夫人是元末明初人 , 生于今四川永宁泸州市的古蔺县 , 是永宁宣抚司、彝族土司奢氏之女 。奢香夫人未出阁时彝族名舍兹 , 又名朴娄奢恒 。
她是连朱元璋都佩服的女将军、女土司 , 是大明王朝的女政治家、军事家 。关于她的故事 , 至今蜀地人都在津津乐道 。
在大明王朝时期 , 奢香夫人以一己之力 , 挽救于她的人民于水火 , 并忍辱负重地承担了身体鞭笞之刑 。
此后她在别人的帮助下 , 走诉京师 , 向朱元璋面陈马烨逼反的真相 。从此开启了民族统一的大业 , 从某种程度上说 , 她促进了彝族向汉族的同化 , 引入汉族文明 , 并保留了彝族文化 。是非常了不起的女土司 。
嫁给他是她的宿命 , 更是她冥冥中的使命 。公元1358年一个叫奢香的小女孩刚刚出生 , 她是四川禄照家的小妹妹 , 是永宁宣慰使家的公主 。
禄照是她的大哥 , 虽说禄照家在四川也算是一方势力 , 但比起当时云贵彝族地区的水西的霭翠家族 , 和云南乌撒部落的诺哲家族来说 , 他们算小门户了 。
多年来 , 禄照家夹在水西和乌撒部落之间 , 时刻面临吞并的危险 。因此一年总要打上好几仗 。其实禄照并不喜战争 , 他只想平平安安保他一方百姓平安 。
【历史上元末明初奢香夫人是哪里的人 关于奢香夫人的简介】
后来这个小妹妹的到来 , 给禄照家带来了好运 , 他们和水西家定下了婚约 , 虽然订的是比妹妹大了20多岁的霭翠 , 但至少从此以后 , 乌撒和诺哲再也不敢轻易对他们下手了 。
时间如白驹过隙 , 一晃这个小女孩16岁了 , 眼看还有几个月霭翠就该迎娶她了 , 她还不知这个比她大了二十几岁的夫君长得什么样 。
她骑上马带了个丫头 , 便朝水西奔去 。这一奔赴便是朝着一生的信仰与爱情的奔赴 。
霭翠是贵州宣慰使 , 在水西一代有着极大的势力 , 陇赞·蔼翠的祖先从陕西南下入蜀 , 后由蜀入滇 , 传至陇赞·霭翠时 , 正是元明朝交替时期 。
早在宋朝末年 , 霭翠家族以鸭池河为界 , 分贵州为水东、水西两部分 。陇赞·霭翠家族世居大方 , 称为水西家 。
17岁的奢香嫁过来后 , 虽然年纪小 。却因从小学习汉语文化 , 并对兵家之事异常关注 , 因而成为了霭翠 的贤内助 , 经常辅佐丈夫处理宣慰司的政事 。
在与丈夫共同生活的过程中 , 奢香逐步增长了摄政理事的政治才能 , 以贤能闻名水西各部 , 受到族人爱戴 , 被尊称为“苴慕”(君长
夫妻俩相敬如宾 , 本来互相扶持着 , 打理彝族地区 , 护佑一方百姓平安 , 没想到霭翠由于常年劳累 , 忧患成疾 , 二人还没恩爱够 , 在奢香刚刚23岁之时 , 就离开了他 。
这时候奢香的孩子还小 , 无法世袭贵州宣慰使职 , 奢香在这种情况下 , 勇敢地摄政 , 慢慢地成长成为一个优秀的宣慰司 。
忍辱负重 , 扭转乾坤 。
奢香夫人摄政期间 , 正值朱元璋明王朝想要收复蜀地之际 , 这时朱元璋派了一个叫马烨的贵州的都指挥 , 这个马烨是个欺人太甚的家伙 , 他有点种族歧视 , 视奢香为“鬼方蛮女” , 对她摄贵州宣慰使职忌恨不满;
时值贵州遭遇大旱 , 这个马烨不仅不团结彝族百姓 , 反而大肆敛财 , 强迫奢香交纳赋税 。不仅如此 , 当奢香达不到他的要求的时候 , 马烨就大肆杀戮彝族人民 , 他骄纵蛮横 , 相当过分 。
他作为一个都指挥 , 完全不顾百姓安危 , 更为过分的是 , 为了逼四十八部头人奋起反抗 , 激怒彝人 , 挑起兵衅 , 马烨竟然借奢香上述控诉为理由 , 把她引到贵阳 , 然后对她进行酷刑鞭挞 。
深明大义的奢香 , 竟然考虑到彝族百姓们的生存现况 , 把这口气忍了下来 , 在她的下属准备起兵造反的时候 , 她对他们讲了马烨的野心 , 就此把战争压了下来 。
她被放出来后 , 得益于贵州宣慰副使宋钦之妻刘淑贞的引荐 , 走诉京师 , 向朱元璋面陈马烨逼反的真相 。
朱元璋此前与刘伯温商议 , 是要和平攻下蜀地的 , 希望以怀柔政策拉拢彝族人心 。
没想到经奢香如此一说 , 朱元璋立即火冒三丈 , 欲除马烨 , 但他也很聪明 , 便审时度势地问奢香“以何报答” , 奢香回禀:“愿令子孙世世不敢生事” 。并即表示“愿意刊山凿险、开置驿道” 。
元璋大喜 , 封奢香为“顺德夫人” , 赏赐金银和丝织品等物 , 并将马烨召回京都治罪 。
奢香回到贵州 , 属下无不感服朝廷的威德 。这就是奢香夫人忍辱负重 , 归顺朝廷的经过 。也的确令人佩服一届女流心怀家国人民 , 眼界宽广 。
奢香夫人开辟驿道、传播文化、改革彝文、传播儒学 。虽然奢香夫人是从泸州嫁出去的 , 但她的丰功伟绩 , 为四川周边地区带来了福音 , 年仅26岁的奢香 。
当时就已经能清醒地认识到 , 这个时候如与明军相抗衡无异于与卵击石 , 最好的办法只能是接受朝廷的安抚 , 走归顺这条路线 , 这样才能保一方平安 , 从而走上发展道路 。
她的这一想法 , 当然奢香的这一策略 , 开始遭到头部们强烈的反对 , 在她的力主与劝说下 , 永宁、水西归顺了明朝;使得永宁和水西的子民则免除了这无谓的牺牲 。
这一贡献除显示了她高瞻远瞩的眼光之外 , 还包含着她对汉文化孔孟仁爱思想的吸取和运用 。孔孟思想宣扬大爱 , 故而在民族生死存亡之间 , 她选择了归顺明朝 , 挽救了水西 。
如今的泸州正是当初的永宁 , 泸州而今发展的四通八达 , 其美丽的景色不仅水天一色 , 并且“江城一体、山水相连、人水相依、城园相融”的美丽中国酒城画卷;
而今的芳华不得不说 , 是得益于当年奢香夫人的大义 , 千百年来随着汉化的融入 , “蛮夷”早已变成酒香巷子深的文化古城 。
综述 人们得知泸州 , 大多是从酒桌上、聚会上 , 因为泸州老窖而结识了这座美丽的城市 , 却不知泸州这个地方 , 自古地杰人灵 , 不仅出了中国历史上的女政治家奢香夫人、更是诗经编撰者尹吉甫的故乡 。
在泸州这个地方 , 不仅有尹吉甫的抚琴台 , 更有奢香夫人公园 , 以及吕洞宾和鲁班当年打赌的地方 。
泸州关于鲁班的传说 , 基本上是跟建屋和修桥有关 , 现在二郎滩附近还有一个叫乱石山的地方 。
据说就是当年鲁班跟吕洞宾打赌修桥 , 结果中计没有完成 , 这些石头被遗留在那里 , 变成了乱石山 。
吕洞宾这个花花神仙 , 美色和美酒都喜欢 。泸州至少有大曲酒让吕洞宾陶醉 。今天泸州还有洞宾亭遗址和纯阳洞呢 。
因此泸州这个人杰地灵的地方 , 让多少文人墨客向往 , 曾经琼瑶还在泸州住过N年 , 正是泸州的滋养 , 让她写出了那么多浪漫又忧伤的爱情故事 。

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