绿意琼岛,万物竞生 。从传统的椰子、橡胶、槟榔“三棵树”,到增添花梨、沉喷鼻、油茶后的“六棵树”,海南群众用勤奋的双手种出一片片“青绿”,年夜天然也不惜赠送丰富的回报 。
“六棵树”与海南结缘已久 。近者如橡胶树,自被有识之士从南洋引种至琼已百余年;远者如椰子树、槟榔树,正在那片地盘有笔墨记录以来便呈现正在海南先民的平常糊口中;另有花梨树、沉喷鼻树,不知正在深山雨林中固执存活了几多个世纪 。
掀开纸张泛黄的古籍,我们常能瞥见汗青长河中“六棵树”的身影:椰子树、槟榔树长正在房前屋后,伴着老苍生安享四时;橡胶树的舶来史是一部稀释的百韶华侨爱国史;花梨、沉喷鼻成品做为宝贵之物,被送至王侯将相手中;油茶树结出圆圆的果实,为苍生带来甘旨的喷鼻油 。
槟榔 沉喷鼻 : 南药为礼负盛名
槟榔是着名的南药,正在现代,它的用处非常普遍,可嚼食、可进药、可为嫁娶之礼 。就嚼食槟榔而言,早正在东汉,杨孚撰写《异物志》一书就有说起:“槟榔若笋竹生竿……以扶留、古贲灰并食,下气及宿食白虫消谷,饮啖设为话柄 。”杨孚是那时南海郡番禺县(今广东省广州市一带)人,可见早正在两千年前,岭南一带已有嚼食槟榔的风俗,而且前人已熟悉到槟榔有消食的功能 。
尔后的两千年间,嚼食槟榔的风俗跟着商业的成长一起北上,不但老苍生嚼,王侯将相也嚼 。《红楼梦》第六十四回就描述了贾琏捏词要吃尤二姐的槟榔调戏她的场景 。贾琏见尤二姐“手里拿着一条拴着钱袋的绢子玩弄”,便往腰里摸了摸,说道:“槟榔钱袋也健忘带了来,mm有槟榔,赏我一口吃 。”尤二姐道:“槟榔倒有,就只是我的槟榔历来不给人吃 。”
也许是由于“槟榔”的字音寄意喜庆,前人正在议定嫁娶之事等场所将槟榔做为碰头礼接待来客 。晋代稽含所撰的《南边草木状》云:“(槟榔)出林邑(今越南中南部),彼人觉得贵,婚族客必进步前辈,若相逢不设用,相嫌恨 。”客人未享用到仆人供给的槟榔,竟心生痛恨,那也从一个侧面反应出做为礼物的槟榔正在前人心中的职位 。
清朝口语浅显小说《岭南逸史》中有一个桥段:“此是女人了,好一小我才!脸蛋儿与我相公普通,不知曾吃人家槟榔否?若未曾吃时,与我相公婚配起来,才子才子,岂不是天上有地下无的一对好伉俪么!”那里的“吃人家槟榔”即是指订婚事 。
古时海南也有这类风俗,正德《琼台志》风尚篇提到:“亲宾来往,非槟榔不为礼 。至婚礼媒人通问之初,絜其槟榔,富者盛以银盒,至女家,非许亲不开盒 。但于盒中手占一枚,即为定礼 。凡是女子受聘者,谓之吃某氏槟榔 。”现在,正在我省万宁、陵水等一些处所,依然保存着将槟榔做为婚庆之礼的风俗 。
除槟榔外,海南药用动物中久负盛名者另有沉喷鼻,“海南沉喷鼻,一片万钱,冠尽全国 。”正在《本草纲目》中,李时珍如许盛赞海南沉喷鼻 。
实在早正在宋朝,海南沉喷鼻便享誉华夏,北宋宰相丁谓被贬海南时代撰述了《天喷鼻传》,成为为海南沉喷鼻立传的第一人 。他写道:“素闻海南出喷鼻最多,始命市之于桑梓同乡间,十无一有假……曰:‘琼管之地,黎母山酋之,四部境域,皆枕山麓,喷鼻多出此山,甲于全国’ 。”那篇《天喷鼻传》,使海南沉喷鼻名望更盛 。
椰子 花梨 : 琼岛形象贯古今
“累累青子压秋房,千尺高株挂碧苍 。”不消看诗名,光是从明朝海南墨客王佐的那两句诗,很多人便能遐想到海岸边那一排排椰子树的风韵 。对很多海南人来讲,从记事起,故里与椰子树就是慎密联络正在一路的 。
据陈良秋《椰子史略》一文先容,最早说起椰子的文献是西汉司马相如的《上林赋》,此中写道“沙棠栎槠,华枫枰栌,留落胥邪,仁频并闾……”胥邪即椰子 。东汉杨孚所著的《异物志》和晋代嵇含所著的《南边草木状》,对椰子树和它的果实有了更加翔实的描写,如“果实外有皮如葫芦,核里有肉白如雪,厚半寸,如猪油,食之美如胡桃味,里有汁升余,其清如水,其味美于蜜”“叶如栟榈, 高六七丈, 无枝条, 实在年夜如冷瓜”等 。
至唐朝,李德裕被贬海南时,曾做《贬崖州司户道中做》一诗,诗中提到“桄榔椰叶暗蛮溪”,年夜意是他正在海南岛见到溪流两岸的椰子树良多,乃至遮盖住了阳光 。
海南当地史志中最早记录椰子树的是正德《琼台志》,该书云:“树如槟榔,状如棕榈,叶如凤尾,高十数丈 。有黄、红、青三种,黄性凉,青热,出文昌多 。”
到了明朝,海南文明史无前例地兴盛,很多外乡的文人雅士写下很多咏椰诗,此中最为着名的是丘濬的《椰林挺拔》:“千树榔椰食素封,穹林眺望碧重重 。腾空曲上龙腰细,映日轻摇凤尾松 。山雨来时青霭合,火云张处翠荫浓,醒来笑吸美酒味,不数仙家五粒松 。”丘濬为明朝海南走出的名臣,他正在诗中写五指山、写椰树意正在表达本身对故乡的眷恋,那也申明椰树很早就是海南的标记性树种 。
一样为现代海南标记性树种的另有海南黄花梨,古书普通称之为“花梨”,也叫“花榈” 。海南黄花梨斑纹绮丽、光彩温和、喷鼻味淡雅,早正在唐宋期间就被达官权贵、文人骚人看成贵重的玩物 。
唐朝医药学家陈躲器正在《本草拾遗》中说:“榈木出安南及南海,用做床几,似紫檀而色赤,性坚好” 。宋朝地舆学家赵汝适正在《诸蕃志》中也提到“本地货沉喷鼻花梨木等,‘其货多出自黎峒’” 。清朝屈年夜均《广东新语·木语》记录:“海南文木,有曰花榈者,色紫红微喷鼻……其节花圆晕如钱,年夜小相错,坚理密致,价尤重 。”
油茶 橡胶 : 千磨万砺出佳品
油茶,海南人又称山柚 。与椰子树、槟榔树比拟,油茶与海南的联络仿佛不那末慎密,实在否则,数百年前海南人就已正在和山茶打交道 。正德《琼台志》记录:“山柚,文昌多 。斑白,即闽中茶油 。”
我国前人很早就把握了用油茶果榨油的工艺 。明朝《农政全书》记录:“每岁于冷露前三日收取渣子则多油,迟则油干 。收子宜晒之高处,讼通风,过半月则罅发,取往斗,欲急开则摊晒一两日尽开矣 。开后取子晒极干,进锥硙中碾细,蒸熟,榨油如常法 。”
茶油兼具食用和药用代价,《本草纲目》云:“茶油性偏偏凉,凉血行血,清热解毒 。主治肝血吃亏,驱虫 。益肠胃,明目 。”《纲目拾遗》中称茶油“润肠清胃,杀虫解毒” 。
除此以外,茶油另有很多妙用,对此古时的海南人也有认知 。咸丰《琼山县志》记录:“山柚,取子打油,喷鼻气袭人,妇人用以泽发,亦可食 。”该书说起妇女用茶油护发,那平生活风俗至今正在琼海等地仍有保存 。
正在现代,茶油也是一种主要的内销商品,屈年夜均所著《广东新语》提到:“韶连始兴之间多茶子树,以茶子为油 。客至辄以油煎诸物,为献燕吴人购之,为泽膏发 。”那申明那时常有外埠人到广东采购茶油,茶油是一种畅通的商品 。
油茶果受千锤万击始出喷鼻油,橡胶树被一轮轮刀割方得胶乳 。相较于油茶树,橡胶树正在海南更加常见,但实在橡胶树被引种至海南岛仅百余年,正在山茶树眼前理应自称“小辈” 。据民国陈铭枢《海南岛志》载,清朝末年,正在南洋做生意的何麟书将数千株三叶橡胶苗运回海南莳植,过了10年至1915年,海南的第一批橡胶树开割 。
今后的汗青,不消史乘提示,古人亦不敢轻忘 。20世纪50年月初,西方国度对我国实施经济封闭和禁运办法 。为了获得自然橡胶那一计谋物质,我国决议引进莳植橡胶树 。国度一声令下,由甲士、退转甲士、手艺职员、回国华侨、各林业年夜学结业生构成的数十万垦殖年夜军挺进海南,开垦莳植了数百万亩橡胶树,铸就了牢不可破的绿色丰碑 。
六树风致纷歧般
文\本刊特约撰稿 吴辰
山川有灵气,一树一花亦如斯 。海南的“六棵树”把根深深扎进琼州年夜地,正在阳光雨露的滋养下生长,正在暴风暴雨中茁壮挺立,其形象风致早已印刻正在海南民气中 。
橡胶是爱国之树、奋进之树 。它漂洋过海来到海南,一扎根即是百年 。百年风雨、百年峥嵘,橡胶树成排成列地站立,向人们展现着海南那方热土的朝气生机 。橡胶树的胜利引种,彰显了外洋侨胞的惓惓爱国之心,也向天下展现了人自主自强的决计 。而橡胶树能正在海南岛上扎得牢、站得稳,那背后则是农垦人数十年支出的辛苦与汗水 。由于国度需求,他们不畏艰苦、荜路蓝缕,将一个个不成能酿成能够,将一株株橡胶苗酿成一片片橡胶林 。
椰树是坚固之树、奉献之树 。遍及城乡的椰树是海南的意味,有椰树的处所,就有人们的欢歌笑语 。不管是正在骄阳下仍是正在风雨中,椰树始末连结着挺立的姿势,它用本身的顽强传染着人们 。椰树满身都是宝,椰子水、椰子肉、椰壳、椰木……它将统统献给了海南,取得了海南群众由衷的爱好 。正在自贸港扶植的新征程中,“扎根守土、坚持不懈、忘我奉献”的椰树精力鼓励了许很多多的斗争者 。
槟榔是友情之树、亲善之树 。做为海南各民族都爱好的树种,槟榔正在山海之间搭建了友情的桥梁 。槟榔者,宾郎也,远到是客,来了是亲,槟榔果是用于接待高朋的礼品 。正在海南中部黎族聚居区,一些村子至今仍保存着男方代表到女方家订亲,要照顾槟榔果做为碰头礼的风俗 。而友爱、亲善也是人与人、城与城甚至国与邦交往的应有之义,从那个角度看,槟榔通报的信息,与处于鼎新开放前沿的海南的“气量”非常符合 。
花梨是沉潜之树、实干之树 。花梨成材要履历百年风霜,而那些磨砺同样成就了花梨的代价 。艰巨险阻玉汝于成,花梨之以是被人们珍重,恰是由于那些光阴正在它身上留下的陈迹 。花梨给海南人的启迪是:艰苦的履历终究城市成为值得收藏的影象,乃至是一笔贵重的财产,只要踏踏实实、一步一个足迹,就必然能有所收成 。
沉喷鼻是文明之树、传承之树 。海南沉喷鼻之以是“沉”,是由于其有着深挚的文明秘闻,它从“燎沉喷鼻,消溽暑”的年月一起走来,陪同我们渡过了千年光阴,同样成就了本身“一片万钱,冠尽全国”的隽誉 。海南沉喷鼻之以是“喷鼻”,是由于此中有汉朝的壮、唐朝的盛、宋朝的雅,有好山好水的滋润 。它的喷鼻从汗青深处飘来,也融进今世人的夸姣糊口 。
油茶是立异之树、强盛之树 。从长正在深隐士不识到全国无人不识君,油茶的富丽回身证实了立异的主要性 。油茶阐扬本身的代价需求人们不竭立异,培养新种类、开辟新产物,而自贸港扶植也需求这类立异精力 。
【古籍中的“六棵树”——古来名木生琼州】实在,正在海南,山山川水、草草木木都有情有义,都包含着海南的精力,它们和糊口正在那里的人们一路,组成了我们眼中的海熏风韵 。
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