本篇文章内容是和(广西的风俗(广西的风俗文化))有关的一些信息，希望本篇文章能够帮你获取到一些想要的内容 。
目录
三月三和歌圩、干栏、牛魂节、壮姑夏装、壮族婚俗等 。1、三月三和歌圩：壮族传统歌节 。又叫三月三、歌圩节、歌圩，壮语叫窝埠坡、双龙垌 。意为到田间或岩洞外唱的歌，分日歌圩和夜歌圩 。日歌圩在野外，以倚歌择配为主要内容 。夜歌圩在村子里，主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌 。2、干栏：也叫木楼、吊脚楼 。壮、侗、瑶、苗、汉都有 。多为两层 。上层一般为3天间或5开间，住人 。下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴火、杂物 。有的还有阁楼及附属建筑 。一般干栏都依山傍水，面向田野，前景开阔，采光也好 。一个寨子一个群落，整体肜去，既雄伟又壮观 。有些村寨，家家相通，连成一体，就像一个大家庭 。3、牛魂节：时在农历四月初八 。又称脱轭节，流行在桂北龙胜一带壮族山村 。传说这天是牛王诞辰 。要给牛脱轭，刷洗身子，放牧到水草丰美的地方 。牛栏要打扫干净，铺上干爽稻草 。不准役使，更不准鞭打，还要给牛唱山歌，喂乌米饭 。过去有些寨子里还建有牛魔王庙，过节这天，要杀猪祭祀，村民们在庙里聚餐 。4、壮姑夏装：龙胜县龙脊一带壮族姑娘的传统夏装，上白下青，用料多为细棉布，现在也有用绢和洛纶的 。上衣款式为平领、对襟、中袖 。中襟缀两只布扣，手工精巧，有蝴蝶形、菱形等样式 。袖筒中腰和袖口绣有“花栏杆”，用丝和配色极为讲究，花形也多种多样 。5、壮族婚俗：桂林地区龙胜县龙脊一带壮族，结婚时有背新娘、砍梯、拆桥、对歌等独特婚俗 。新娘出嫁时，通常由一个父母健在、子女双全的男子或者由姑娘的父亲，背着出门，叫做背新娘 。背时，要脱去新娘的鞋，到门外才给穿上，表示她脚印已经出门，日后一心向着夫家 。也暗示姑娘离家并不情愿，是让人背走的 。
【广西的风俗文化 广西的风俗】Q2：中国广西的风俗习惯
壮族喜欢依山傍水而居（因为我们的周围不是山就是水，所以不喜欢都难，呵呵~） 。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居 。木楼上面住人，下面圈牲畜（现在好多了，因为改革开放了嘛0 。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上 。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区 。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行（这个有一部份居民还保持着） 。服饰壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样 。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带 。婚俗“炮火”入洞房壮族的一种婚俗 。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房 。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行 。新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来 。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路 。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋” 。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备 。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的 。围观的客人，里三层外三层，好不热闹 。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮” 。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里 。顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜” 。婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水” 。新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦 。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房 。背字在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗 。“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成 。女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用 。这种习俗，当地壮语称作“背字” 。“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全；未婚的青少年男子；机灵识礼 。“背字”仪式在女方家里的正厅举行 。主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者 。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给长者回敬两杯，双方都要一饮而尽 。接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧，继而又互相敬酒，说吉利之语 。“背字”完毕，鸣放鞭炮，欢送迎亲者平安返回 。“背字”人向长者鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为庇护“外孙”离开姥姥家 。回到男方家，家主烧香放炮，欢迎“背字”人胜利归来 。少倾便举行“卸字”仪式，同样由长辈主持，互敬酒后，长者轻轻解下布带，交给家母保管 。新郎父母还要酬谢“背字”人 。时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹 。新娘过河流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗 。在桂北山区，本来只有四五十里的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥 。所以成亲时，新娘过河过桥都要请人背 。背新娘的人称为“水手”，多是未婚男青年 。过河时，鸣炮三声，喇叭齐鸣，“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下腰，背好后才能过河或过桥 。背新娘特别讲究文明礼貌，行动上不能有半点粗野，更不能调笑 。所以背新娘的人多是品德最佳者 。过河时，“迎娘”（由未婚女青年担任）在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上，迎亲队伍拉成一条线，热闹非常 。上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看蒙着面纱的新娘 。龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的 。先谈恋爱，后定亲，才能成亲，谓之“三关” 。迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房，谓之“十门” 。“过河”只是“十门”中的第五个“门”，“十门”过了才能入洞房 。勒惹和卜基壮家妇女生勒惹（壮语，即婴儿）时，其家婆要亲自去寻找“奶妈”，以替媳妇奶孩子 。这是为了让产后的媳妇能好好休息，保养身体 。“奶妈”一般由产后五个月的妇人充任，不要报酬 。能当上“奶妈”非常光荣，有“第二妈妈”之美誉 。孩子长大后，逢上喜庆佳节，都要带上礼物到“奶妈”家拜候 。四五岁的孩子如果体弱多病，父母就要找“卜基”（壮语，即第二父亲）做孩子的靠山，确保孩子身体健康 。“卜基”非常尽“职”，“上任”后，常和孩子父母商量，请医问药，多方料理，让孩子健康成长起来 。孩子长大后，也象对待“奶妈”那样对待“卜基”，尽其孝敬之心
Q3：广西壮族自治区有什么习俗？
壮族的传统节日主要有“陇端”（壮语，赶田坝之意），相传这个节日已有700多年的历史，原是为了纪念民族英雄侬智高（壮族）于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹 。现在，陇端街已发展成为富宁县一带壮、瑶、苗、彝、汉各族人民进行物资交流，共同欢庆的传统节日 。壮族的其他节日与汉族相同 。壮族的春节 壮族的春节从大年三十至正月初一、初二，共3天，但初四至初五仍算春节期 。它是一年中最隆重的节日 。一般从腊月二十三起就开始做准备，家家户户搞卫生、缝制衣裤、购买年货、张贴对联、制做糕点、杀猪、包粽子 。春节又是个团圆的日子，凡是在外面工作的人，一般都赶在年三十之前回家团聚，吃团圆饭 。春节期间，除了走亲访友，男女青年多去参加对歌、打陀螺、跳舞、赛球、演戏等文娱体育活动 。除夕 家家杀鸡杀鸭，蒸制扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等等 。晚饭的八道菜中少不了“白斩鸡”，有老人的家庭，会炖 猪脚、炖整鸡 。米饭要做得很多，剩到第二天吃，象征着富裕 。年三十晚 家家都要守岁，直到半夜鸡叫，燃放鞭炮，除旧迎新 。过去，有的地方把放鞭炮谓之“招牛魂”（壮语叫“欧魂怀”），意思是老黄牛的魂魄尚散落在田野，把牛魂招回来，新的一年开始，老黄牛又该辛辛苦苦地为主人家效力了 。“招牛魂”开始，有的人家敲锣打鼓，吹萧吹笛，整个村寨洋溢着一片欢天喜地的气氛 。壮家包粽子过年，但年三十晚绝不吃粽子 。正月初一、初二 凡来客必吃粽子 。壮家的粽子是较高贵的食物 。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三两，还有一种叫“风莫”（特大粽子）的，重达一二十斤 。粽子主要原料是糯米，但要有馅儿 。馅儿是由去皮的绿豆、半肥不瘦的猪皮拌上面酱制成，挟在粽心里，煮熟后，其味之香堪称一绝 。陀螺节 在广西壮族聚居的地方，每年都举行一次有名的体育盛会——陀螺节 。时间是由旧历年除夕前两三天至新年正月十六日，历时半个多月 。陀螺，壮语叫“勒江”，它有大有小，有轻有重 。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鹅蛋的，也有二三两 。制作陀螺一定要选用质地优良的坚木 。它的“头”要圆滑 。“打”的时候，用两三尺长的麻绳一圈一圈往上缠，一直缠到自己认为适当的地方，再用右手的无名指和小指挟住麻绳的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就“呼呼”地转动起来 。质量好的陀螺，再加上旋的技术高明，转起来长达七八分钟才倒下来 。比赛打陀螺更是热闹非凡，获第一名者荣称“陀螺王” 。据说打陀螺自兴起至今，已有300多年的历史了 。陇端节 陇端节，是云南省文山壮族苗族自治州富宁县壮族人民的一个传统节日 。“陇端”是壮语译音，意为到宽阔平坦的地方去相聚 。相传在北宋年间，为了抵制封建统治者的残酷压迫和剥削，侬智高率广西壮族揭竿而起，取得节节胜利，建立“南天国”，自称“南天王”，克南宁，破钦州，打广州，势力很大 。后来起义军失利，退守富宁 。北宋统治者为平息农民起义，削弱起义军力量，把壮族人民遣散到贵州等地 。临别前，壮族人民纷纷集会，伤心叙别，嘱咐乡亲们来年归来团聚 。此后，每年农历三月，客居他乡的壮族人民返乡归寨同亲友团聚 。随着时间的推移，形成了“陇端”节 。陇端节从农历三月二十五日开始，历时三天 。节前，作为东道主的村寨，杀猪宰牛，在田坝上搭戏台，做好接待客人的食宿安排 。届时，姑娘们穿上衣角、袖口镶着银排和绣有花边图案的无领斜襟上衣和蜡染统裙，戴上壮锦胸兜，脚穿绣花鞋，各个花团锦簇，美不胜收 。英姿勃勃的小伙子与姑娘们相聚，载歌载舞，直到日落 。仍有余兴者还可随姑娘进寨继续对歌 。吃立节 吃立节，是广西壮族自治区龙州县、凭祥市一带壮族人民特有的节日 。“吃立”壮语意为“欢庆” 。壮族人民素有欢度春节的传统 。但在1894年春节来临之际，法国侵略者侵略我边境，为了打击侵略者，青壮年奔赴疆场，英勇杀敌，保卫了家园 。正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米粑，盛情款待，共同欢庆胜利，补过春节 。从此以后逐渐形成吃立节 。节日期间，人们舞狮子、耍龙灯、唱歌跳舞，热闹非凡 。娅拜节 广西者宁、索乌一带的壮族，每年四月属兔那一天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和四十八尾鱼，到娅拜山去，奠祭壮族妇女娅拜 。那天，男女老少都到场，礼仪十分隆重 。相传娅拜是一个壮族山寨的头领，她率领壮家百姓同官兵打仗，失败后被残杀 。众人把她埋葬到高山之巅，并将此山叫作娅拜山 。每年到娅拜遇难之日，壮族人民就杀牛宰猪去祭奠她 。这样年年祭奠，从未中断，久而久之，便形成了一个节日——娅拜节 。
Q4：广西风俗有哪些？
1、三月三和歌圩：壮族传统歌节 。又叫三月三、歌圩节、歌圩，壮语叫窝埠坡、双龙垌 。意为到田间或岩洞外唱的歌，分日歌圩和夜歌圩 。日歌圩在野外，以倚歌择配为主要内容 。夜歌圩在村子里，主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌 。2、干栏：也叫木楼、吊脚楼 。壮、侗、瑶、苗、汉都有 。多为两层 。上层一般为3天间或5开间，住人 。下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴火、杂物 。有的还有阁楼及附属建筑 。一般干栏都依山傍水，面向田野，前景开阔，采光也好 。一个寨子一个群落，整体肜去，既雄伟又壮观 。有些村寨，家家相通，连成一体，就像一个大家庭 。3、牛魂节：时在农历四月初八 。又称脱轭节，流行在桂北龙胜一带壮族山村 。传说这天是牛王诞辰 。要给牛脱轭，刷洗身子，放牧到水草丰美的地方 。牛栏要打扫干净，铺上干爽稻草 。不准役使，更不准鞭打，还要给牛唱山歌，喂乌米饭 。过去有些寨子里还建有牛魔王庙，过节这天，要杀猪祭祀，村民们在庙里聚餐 。4、壮姑夏装：龙胜县龙脊一带壮族姑娘的传统夏装，上白下青，用料多为细棉布，现在也有用绢和洛纶的 。上衣款式为平领、对襟、中袖 。中襟缀两只布扣，手工精巧，有蝴蝶形、菱形等样式 。袖筒中腰和袖口绣有“花栏杆”，用丝和配色极为讲究，花形也多种多样 。5、壮族婚俗：桂林地区龙胜县龙脊一带壮族，结婚时有背新娘、砍梯、拆桥、对歌等独特婚俗 。新娘出嫁时，通常由一个父母健在、子女双全的男子或者由姑娘的父亲，背着出门，叫做背新娘 。背时，要脱去新娘的鞋，到门外才给穿上，表示她脚印已经出门，日后一心向着夫家 。也暗示姑娘离家并不情愿，是让人背走的 。扩展资料：关于广西的风俗还有以下：舞春牛为广西独有习俗之一 。“春牛”是用竹片巧妙编织而成，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布 。舞牛人敲锣打鼓在村中表演，钻进布底的两人，一人在前撑牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴，后面跟着的是一个手拿犁架的汉子 。此外，还有敲锣打鼓的，领唱春牛歌的，他们走到哪里，哪里就有歌声笑声 。舞罢上村又到下村，从初一闹到元宵节 。舞春牛的人们为农家带来了节日的欢乐，同时，也寄托着对农家丰收、祥和的祝愿 。
Q5：广西的风俗习惯
广西是全国五个自治区中少数民族人口最多的自治区，辖5个地区、9个地级市、59个县、12个民族自治县、10个县级市、26个市辖区、3个市郊区 。总人口4700多万，其中壮族占三分之一，是我国人口最多的少数民族
Q6：广西壮族 壮族都有什么风俗习惯？
壮族喜欢依山傍水而居 。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居 。木楼上面住人，下面圈牲畜 。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上 。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区 。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行 。服饰壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样 。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带 。“炮火”入洞房 壮族的一种婚俗 。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房 。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行 。新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来 。当新娘将要靠近门口时点响鞭炮，形成道道火墙挡住新娘的进路 。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋” 。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备 。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的 。围观的客人，里三层外三层，好不热闹 。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放火炮这时，聪明的伴娘和迎娘左右侦察乘炮火稀疏时夹着新娘跳到洞房里 。顿时欢声雷动，祝贺新娘旗开得胜婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水” 。新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦 。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房 。背字 在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行背字习俗 。背字是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑土布缝制而成 。女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用 。这种习俗，当地壮语称作“背字” 。“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全；未婚的青少年男子；机灵识礼 。“背字”仪式在女方家里的正厅举行 。主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者 。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给长者回敬两杯，双方都要一饮而尽 。接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧，继而又互相敬酒，说吉利之语背字完毕，鸣放鞭炮，欢送迎亲者平安返回 。“背字”人向长者鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为庇护外孙离开姥姥家 。回到男方家，家主烧香放炮，欢迎背字人胜利归来 。少倾便举行卸字仪式，同样由长辈主持，互敬酒后，长者轻轻解下布带，交给家母保管 。新郎父母还要酬谢背字人 。时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹 。新娘过河 流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗 。在桂北山区，本来只有四五十里的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥 。所以成亲时，新娘过河过桥都要请人背 。背新娘的人称为“水手”，多是未婚男青年 。过河时，鸣炮三声，喇叭齐鸣，“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下腰，背好后才能过河或过桥 。背新娘特别讲究文明礼貌，行动上不能有半点粗野，更不能调笑 。所以背新娘的人多是品德最佳者 。过河时，“迎娘”（由未婚女青年担任）在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上，迎亲队伍拉成一条线，热闹非常 。上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看蒙着面纱的新娘 。龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的 。先谈恋爱，后定亲，才能成亲，谓之“三关” 。迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房，谓之“十门” 。“过河”只是“十门”中的第五个“门”，“十门”过了才能入洞房 。勒惹和卜基 壮家妇女生勒惹（壮语，即婴儿）时，其家婆要亲自去寻找“奶妈”，以替媳妇奶孩子 。这是为了让产后的媳妇能好好休息，保养身体 。“奶妈”一般由产后五个月的妇人充任，不要报酬 。能当上“奶妈”非常光荣，有“第二妈妈”之美誉 。孩子长大后，逢上喜庆佳节，都要带上礼物到“奶妈”家拜候 。四五岁的孩子如果体弱多病，父母就要找“卜基”（壮语，即第二父亲）做孩子的靠山，确保孩子身体健康 。“卜基”非常尽“职”，“上任”后，常和孩子父母商量，请医问药，多方料理，让孩子健康成长起来 。孩子长大后，也象对待“奶妈”那样对待“卜基”，尽其孝敬之心 。踩高跷进村 广西龙州县金龙地区的壮族村寨里，人们出门或进村都要踩着高跷行走 。出门到村口 。就把高跷挂在特定的钉子上，然后下地劳动或去其他地方 。进村时就从钉上拿下高跷踩着，到家门口的石阶前跳下，再将高跷挂在门边，洗净手脚，方踏梯上楼 。据说这是祖先传下的鞋，他们地处亚热带，常年多雨，道路泥泞行走不便，如带着泥脚进屋，实在不卫生，就发明了这种呈“非”字形的“高跷鞋”社公祭是广西环江壮族每年夏历除夕祈求新的一年禾苗茁壮成长，祈求小孩不病和家畜肥壮无病的祭社仪式
那么以上的内容就是关于广西的习俗有哪些?的一些信息了，希望本篇文章能够帮到网友们获取到一些自己想要了解的内容 。中国广西的风俗习惯是小编精心收集整理汇总而成，希望能给大家带来帮助 。
推荐阅读
- 一个40gp能装多少立方 20gp能装多少立方
- 毛豆的热量 一百克毛豆的热量
- 鸡蛋能不能放微波炉加热 鸡蛋可以放在微波炉里加热吗?
- 郁闷适合发朋友圈的句子 适合郁闷的时候发的朋友圈句子
- 八横八纵是哪些路线
- 押一付一什么意思呢 押一付一什么意思呢租一年
- 柿子饼和什么相克
- 大象腿是怎么造成的呢
- 朋友圈吸引人气的句子 朋友发圈吸引人的句子