1.司马光好学
【原文】
司马温公幼时 ， 患记问不若人 。群居讲习 ， 众兄弟既成诵 ， 游息矣；独下帷绝编 ， 迨能倍诵乃止 。用力多者收功远 ， 其所精诵 ， 乃终身不忘也 。温公尝言：“书不可不成诵 。或在马上 ， 或中夜不寝之时 ， 咏其文 ， 思其义 ， 所得多矣 。”
【翻译】
司马光幼年时 ， 担心自己记诵诗书以备应答的能力比不上别人 ， （所以）大家在一起学习讨论时 ， 别的兄弟会背诵了 ， 就去玩耍休息了；（司马光却）独自留下来 ， 专心刻苦地（读书） ， 一直到能够背的烂熟于心为止 。（因为）司马光读书时下的工夫多 ， 收获大 ， （所以）他精心背诵过的内容 ， 就能终生不忘 。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵 。当你在骑马走路的时候 ， 在半夜睡不着觉的时候 ， 吟咏读过的文章 ， 想想它的意思 ， 收获就会非常大了！ ”
2.【原文】董遇字季直 ， 性质讷而好学 。人有从学者 ， 遇不肯教 ， 而云：“必当先读百遍 。”言：“读书百遍 ， 其义自见 。”从学者云：“苦渴无日 。”遇言：“当以‘三余’ 。”或问“三余”之意 。遇言：“冬者岁之余 ， 夜者日之余 ， 阴雨者时之余也 。”
（选自《三国志·王肃传》）
【翻译】
董遇 ， 字季直 。为人朴实敦厚 ， 从小喜欢学习 。附近的读书人请他讲学 ， 他不肯教 ， 却对人家说：“读书一定要先读百遍 。”又说：“书读百遍 ， 其义自见 。”请教的人说：“只是苦于没有时间 。”董遇说：“应当用‘三余’时间 。”有人问“三余”是什么 ， 董遇说：“冬天没农活是一年里的空闲时间 ， 夜间不便下地干活是一天里的空闲时间 ， 阴雨天无法干活也是一种空闲时间 。”
3.凿壁偷光
【原文】
衡乃勤学而无烛 ， 邻舍有烛而不逮① ， 衡乃穿壁②引其光 ， 以书映③光而读之 。邑人大④姓文不识⑤ ， 家富多书 ， 衡乃与其佣⑥作而不求偿 。主人怪⑦问衡 ， 衡曰：“愿⑧得⑨主人书遍读之 。”主人感叹 ， 资给⑩以书 ， 遂成大学 。
衡能说《诗》 ， 时人为之语曰：“无说《诗》 ， 匡鼎来；匡说《诗》 ， 解人疑 。”鼎 ， 衡小名也 。时人畏服如是 。闻者皆解颐欢笑 。衡邑人有言《诗》者 ， 衡从之与语 ， 质疑 。邑人挫服 ， 倒屣而去 。衡追之 ， 曰：“先生留听 ， 更理前论！”邑人曰：“穷矣！”遂去不反 。
（选自汉·刘歆《西京杂记·卷二》）
【翻译】：
匡衡勤奋好学 ， 但家中没有蜡烛照明 。邻家有灯烛 ， 但光亮照不到他家 ， 匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的烛光 ， 让烛光照在书上来读 。同乡有个大户人家叫文不识 ， 家中有很多书 。匡衡就到他家去做雇工 ， 又不要报酬 。主人对这件事感到很奇怪 ， 问他为什么这样 ， 他说：“我希望能得到诵读一遍你家的书的.机会 。”主人听了 ， 深为感叹 ， 就把书借给他读 。匡衡最终成了大学问家 。
匡衡能够讲解《诗经》 ， 人们为他编写了一首歌谣说：“匡鼎来了 ， 没有人敢讲《诗经》 。匡鼎来讲授《诗经》 ， 能解除人们的疑问和忧愁 。”“鼎”是匡衡的小名 。人们竟是如此敬佩他 ， 听他讲解诗经的人都开颜欢笑 。镇上有个人讲解《诗经》 ， 匡衡前去听讲 。同这个人讨论《诗经》的疑难问题 ， 这个人辩论不过他 ， 对他十分佩服 ， 急忙羞愧地倒穿着鞋跑了 。匡衡追上去说：“先生请留步 ， 听我和你讨论刚才的问题 。”那个人说：“我什么也讲不出来了 。”就不顾匡衡而去 。
4.王冕僧寺夜读
【原文】：
王冕者 ， 诸暨人 。七八岁时 ， 父命牧牛陇上 ， 窃入学舍 ， 听诸生诵书；听已 ， 辄默记 。暮归 ， 忘其牛 ， 父怒挞之 。已而复如初 。母曰：“儿痴如此 ， 曷不听其所为？”冕因去 ， 依僧寺以居 。
夜潜出坐佛膝上 ， 执策映长明灯读之 ， 琅琅达旦 。佛像多土偶 ， 狞恶可怖 ， 冕小儿 ， 恬若不见 。
【翻译】：
王冕是诸暨县人 。七八岁时 ， 父亲叫他在田埂上放牛 ， 他偷偷地跑进学堂 ， 去听学生念书 。听完以后 ， 总是默默地记住 。傍晚回家 ， 他把放牧的牛都忘记了 。王冕的父亲大怒 ， 打了王冕一顿 。过后 ， 他仍是这样 。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷 ， 何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家 ， 寄住在寺庙里 。
一到夜里 ， 他就暗暗地走出来 ， 坐在佛像的膝盖上 ， 手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读 ， 书声琅琅一直读到天亮 。佛像多是泥塑的 ， 一个个面目狰狞凶恶 ， 令人害怕 。王冕虽是小孩 ， 却神色安然 ， 好像没有看见似的 。
5.顾炎武精勤
【原文】
亭林先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随.遇边塞亭障,呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮 。咨其风土,考其区域..若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已.马上无事,就据鞍默诸经注疏.遇故友若不相识,或颠坠崖后,亦无悔也.精勤至此,宜所诣渊涵博大 ， 莫与抗衡与 。
【翻译】
顾炎武(字亭林)先生从小到老手都没放下过书(形容极爱看书,学习勤奋) 出门就带一两匹瘦弱的马 ， 马驮着书跟随自己.有时候到了边塞的岗亭和堡垒(障、城、亭、燧,都是古代驻军防戍的军事建筑如堡垒 ， 边塞岗亭),就找老兵到路边的小酒店一起畅饮.询问当地的风土人情和地理.如果发现与自己以往了解的情况不相符合 ， 他就翻书详细地订正 ， 一定要毫无疑问才停止 。坐在马上空闲的时候,就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文.(对经典的解释叫”注”或”疏”. )即使遇到亲朋好友也不打招呼(默颂经典太投入,没有注意到其他事),有的时候因此(太专心的辄据鞍默)跌落山谷,也不后悔.认真仔细到这个程度,他的学问博大精深,没有人能与他相比！
6.陆羽弃佛从文
【原文】
羽字鸿渐 ， 不知所生 ， 有僧得于水滨 ， 畜之 。幼时 ， 其师教以旁行书 ， 答曰：“终鲜兄弟 ， 而绝后嗣 ， 得为孝乎？”师怒 ， 使执粪除圬塓以苦之 ， 又使牧牛三十 ， 羽潜以竹画牛背为字 。得张衡《南都赋》 ， 不能读 ， 危坐效群儿嗫嚅 ， 若成诵状 ， 师拘之 ， 令薙草莽 。当其记文字 ， 懵懵若有遗 ， 过日不作 ， 主者鞭苦 ， 因叹曰：“岁月往矣 ， 奈何不知书！”呜咽不自胜 ， 因亡去 ， 匿为优人 ， 作诙谐数千言 。天宝中 ， 州人酺 ， 吏署羽伶师 ， 太守李齐物见 ， 异之 ， 授以书 ， 遂庐火门山 。
（选自《新唐书·陆羽传》卷二百十九 列传第一百二十一 隐逸）
【译文】
【名人勤奋的事例简短 关于勤奋的故事】 陆羽字鸿渐 ， 不知道父母是谁 ， 有一个僧人在水边拾到并将他收养 。陆羽小时候 ， 师傅教他旁门左道之书 ， 陆羽说：”我没有兄弟 ， 陆家将要绝后 ， 我能够尽孝吗？”师傅大怒 ， 让他辛苦地拿粪去涂刷墙壁 ， 又让他放牧三十头牛 ， 陆羽暗中用竹竿在牛背上练习写字 。他得到张衡的《南都赋》 ， 不会阅读 ， 于是端正地坐着而效仿学童们窃窃私语 ， 好像在背诵的样子 ， 师傅抓住了他 ， 让他去除草 。当时他记诵文字 ， 心中有点模糊 ， 好像有所遗漏 ， 但隔一天不去干活 ， 师傅就会鞭打而不堪忍受 ， 陆羽于是叹息说：”时光一天天地过去 ， 而我却不能读书！”竟忍不住哭了起来 。于是他就逃跑了 ， 隐藏身份做了个扮演杂戏的人 ， 并且创作了数千字的戏谑文字 。天宝年间 ， 因朝中有喜事而州人大庆豪饮 ， 州吏临时任命陆羽为乐师 ， 太守李齐物看见后 ， 觉得他不同常人 ， 于是送给他很多书 ， 陆羽就在火门山结庐 ， 隐居读书 。
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