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生活经验知识分享

阿香经常想起父亲留下的那些侗歌影像 。
她本名张国丹 ， 是一位90后 ， 出生于贵州黔东南黎平县三龙侗寨中罗村 。她的奶奶是侗族歌师 ， 父亲是一名赤脚医生兼音乐爱好者 。大学毕业后 ， 阿香在广东从事外贸工作 ， 收入很不错 。
2015年 ， 父亲意外去世 ， 阿香回村处理后事 ， 发现了父亲生前拍摄的珍贵侗歌影像资料 。这些视频清晰度有限 ， 长度在几分钟到十几分钟不等 ， 很多歌曲没有录完 。考虑良久 ， 阿香决定辞去高薪工作 ， 留在村里完成父亲生前的愿望 。
2018年11月开始 ， 阿香将她的乡村生活和侗族文化拍成短视频 ， 发布在“村姑阿香”抖音号上 。截至目前 ， 她收获了113万粉丝 ， 获得858万点赞 。靠直播带货 ， 阿香撑起了全家人的生计 ， 带动族人一起致富 。她没有想到 ， 自己做的一个决定竟然改变了整个村子的经济状况 。
“
不唱就只能带进棺材了”
阿香的故事 ， 远看是一首浪漫的田园牧歌 ， 近看才是残酷却又近乎理想主义的生活真相 。最近 ， 她的经历被改编成微电影《寻找张学成》 。作为抖音创作者系列微电影《敬自己》的一支 ， 短片呈现了这位年轻女孩的心路历程 。故事的开端 ， 始于父亲的意外去世 。
2015年10月 ， 广州天气还很热 ， 黔东南的深山里却已在为入冬做准备 。阿香在广州做外贸生意 ， 一年下来能有二十多万的盈余 。她规划着把父母、三个弟妹都接去大城市生活 。但那次父亲说 ， 你们先去 ， 我做完事情再去 。
父亲做村医 ， 一直在各个村寨中穿梭 ， 打不通电话是常有的事 。所以他上山两天后 ， 阿香的叔叔才慌了 。早上叔叔打来电话告诉阿香：你爸失踪了 。下午叔叔又打来电话 ， 说“你爸没了” 。
阿香连夜坐十个小时的车赶回家 ， 甚至忘了锁广州的家门 ， 第二天同事帮她锁门 ， 才发现所有值钱的东西都被偷了 。
抖音创作者微电影剧照
父亲是被桉树压到了 。为了准备过冬取暖的柴火 ， 他去山上外公的谷仓边砍桉树 。阿香不敢相信 ， 父亲才五十多岁 ， 怎么说没就没了？母亲更哀伤 ， 一把火烧了父亲生前所爱的所有东西：乐器以及侗族大歌的歌谱 。
父亲是音乐爱好者 ， 这是阿香从小就知道的事 。在她眼中 ， 父亲从来就是一个有音乐天赋、又艺术情怀的人 。钢琴、唢呐、牛腿琴、小提琴 ， 阿香在市面上见过的所有乐器父亲都会 ， 五六年级时阿香去邻村玩 ， 别人都争着请她吃饭 ， 阿香后来才知道 ， 别人对她热情是因为父亲自年轻时起就去不同的村寨教侗歌 。
阿香父亲
侗歌是侗族古老的歌唱艺术 ， 以前侗族没有自己的文字 ， 所以文化习俗都靠侗歌传承 。2006年 ， 侗族大歌被列为第一批国家级非物质文化遗产 ， 2009年 ， 它又被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录 。
承袭这样的习俗 ， 年长的侗歌歌师在当地深受敬重 ， 但越来越多的年轻人不会唱了 。阿香的很多同龄人以及下一代 ， 甚至都不会说侗族话 。阿香记得 ， 十几岁时 ， 七十多岁的奶奶就总焦虑：我们这几千首侗歌传给谁？
奶奶是三千人的村寨里少数几个会几千首侗歌的老歌师 ， 父亲在音乐方面的诸多知识都来自于她 。可是父亲突然离世 ， 年轻一辈又都在外打工 ， 这条脉络似乎就要断了 。
母亲烧掉了父亲几乎所有的物件 ， 唯独留下了一台电脑 。阿香兄妹四人轮流试密码 ， 花了三天时间终于打开了父亲最后的遗物 。阿香知道父亲十年前就开始记录侗歌 ， 但她没想到里面居然藏着大量珍贵的影像资料 。
有一条阿香记得很清楚 ， 一个老人端着板凳坐在自家门口对着镜头说 ， 我这么老了 ， 不要拍我 。父亲说我就拍着玩玩 ， 老人又说既然要拍 ， 那我就唱歌吧 ， 不唱就只能带进棺材了 。
那一刻 ， 阿香和家人抱头痛哭 。
重新响起的侗族歌声
阿香没再回广州 。一来是出于现实的考量 ， 她得留在家乡照顾母亲 ， 二来受到父亲理想的感召 ， 阿香决定代他去收集、传播侗族文化 。抛弃大城市收入颇丰的工作回乡 ， 阿香在长达三四年的时间里都被认为“疯了 ， 傻了” 。
在靠抖音赚得收入之前 ， 连家人都不理解她 。母亲三天两头劝她回广州赚钱 ， 吵得最凶的一次 ， 母亲把阿香的东西扔到了屋外的院子里 ， 说要断绝母女关系 。
抖音创作者微电影剧照
那时阿香唯一的收入来源就是卖鱼 。她花七八万块积蓄将五亩农田改造成了鱼塘 ， 一年能赚三四万 。她将更多的精力放在父亲未竟的事业上 ， 她走村访寨 ， 哪里有节日就去哪里拍 ， 哪里有老歌师她就去哪里学习 。
为了留下清晰的画面 ， 她先买了运动相机GoPro ， 2017年下半年又添置了一台佳能5D4相机 。就这样 ， 阿香几乎走遍了黎平县所有的村落 ， 到2018年11月她在抖音上传第一个短视频时 ， 素材库里已经储存了四五千首侗歌 。
她将侗族村寨秋收的场景、侗族女孩拿着稻谷走在乡间小路的画面剪成短视频 ， 发在了抖音上 。最开始的一个月只积累了一百多个粉丝 ， 一心想传播侗歌文化的阿香有点沮丧 。
“可能还是得出镜吧 。”在研究了李子柒这类展示乡村生活的账号后 ， 阿香终于意识到了问题的症结：只有画面 ， 没有让粉丝产生情感投射的线索人物 ， 那拍得再精致也没用 。于是阿香开始调整策略 ， 她雇邻居姐妹做摄影师 ， 而把自己嵌进了抖音视频中 。
抖音创作者微电影剧照
一方面 ， 阿香展示着自己在乡间的日常 ， 春天去田间采蕨菜、到鱼塘里徒手抓鱼、用簸箕舀河里的青苔、黑米节前踩石臼准备香禾糯 ， 另一方面 ， 阿香又以自己为介质嫁接起了侗族文化通往外界的桥梁 。
大多数时候 ， 阿香都穿着民族服装出镜 ， 做菜时她会附带着介绍侗族的传统美食 ， 过节时她会带网友一起看侗族人唱侗歌的宏伟场面 ， 她会教网友侗族的盘发方法 ， 她也会将侗族大歌的歌师带到短视频或者直播间中一起唱歌 。
阿香的这种调整果然收到了成效 ， 粉丝数越积越多 ， 然而就在这时 ， 新的焦虑又产生了 。尽管每次出镜 ， 阿香都显得轻快自在、没有忧愁 ， 但她自己清楚 ， 之前在大城市攒下的积蓄快花完了 。
她是长女 ， 父亲去世后她担着全家人的责任 ， 她的叔叔患有先天性的地中海贫血症 ， 没有成家 ， 赡养的义务也一直落在她的肩上 。眼下虽还不至于坐吃山空 ， 可是以后呢？阿香不知道 。
走出大山的“阿香”们
2019年6月18日 ， 阿香上传了一个踩石臼做辣椒酱的视频 。这原是她为了回馈那些经常为她直播打赏的粉丝准备的 ， 然而令她意外的是 ， 这支视频获得了144万点赞 。不断有人在评论和私信中问道：这辣椒能卖吗？阿香不记得那次到底接了多少个订单了 ， 她只记得卖了3000斤 ， 把相邻几个村子村民的辣椒都卖空了 。
这件无心插柳的事立马给阿香带来了商业灵感 。她不排斥做电商 ， 如果连温饱问题都解决不了 ， 那她做传承和传播也很难坚持 。
在那之后 ， 阿香又帮舅舅家卖了六七千斤稻米 。扣除包装、运费 ， 每一单只能赚五六块钱 ， 但商业模式算是建立起来了 。阿香还帮她患病的叔叔找到了一份新事业 。
阿香经常上传侗族婚丧嫁娶习俗的视频 ， 粉丝就会问：画面里的扁担、凳子、箩筐是哪里来的？阿香告诉他们 ， 是叔叔自己做的 。
接到手工艺品的订单之后 ， 原本因生病而没法干重活的叔叔突然就被注入了生命活力 ， 变得积极而阳光起来了 。他不再因身体问题而郁闷 ， 阿香有任何需要帮助的地方 ， 他都会抢着去做 。
而阿香的母亲 ， 也终于认可了女儿的选择 ， 对于丈夫的突然离世 ， 她也不再那么耿耿于怀 。虽然她仍没有勇气站到丈夫的墓碑前 ， 可去年她已经能遥望着坟头祭拜了 。
抖音创作者微电影剧照
阿香的抖音视频改变了很多人 。当地一位侗歌歌师 ， 以前生活优渥、受人尊敬 ， 活到六十多岁仍像小孩子般单纯 。2019年 ， 她丈夫突然得胃癌 ， 不到一个月就去世了 。为了偿还治病欠下的债务 ， 她的儿子外出打工 ， 没多久也出了意外 。很多人觉得她不吉利 ， 便不再请她去唱歌 ， 她越来越抑郁 ， 几乎断绝了与外界所有的接触 。只有阿香同情她的遭遇 。
作为一个受过现代教育又在大城市打拼过的女性 ， 她对于侗族文化里哪些是精华、哪些是糟粕有自己的考量 。“不应该因为这种问题而埋没她的才华 ， 这是一个对女性特别不公平的陋习 。”
抖音创作者微电影剧照
阿香邀请这位歌师拍视频、到直播间唱歌 ， 有粉丝来山寨游玩带着粉丝去看她 。正是在这种认可与鼓励下 ， 歌师逐渐走出了阴霾 ， 重新找到了活下去的动力 。
“抖音不仅让我们改善了生活 ， 更重要的是带来了价值感 。”阿香说 ， “像我妈 ， 要帮我打理事情 ， 家里还养着猪、鸡 ， 但她现在每天脸上都挂着笑容 。”在阿香看来 ， 抖音不仅能让个体发光发亮 ， 对于侗歌这种有感染力但却没有具体文字的艺术形式 ， 也是最适合传播的平台 。“抖音的数据分析、推送是很精准的 ， 它会帮你传播给喜欢你、需要你的人 ， 这对于我们被看到、被记住是很有利的 。”
阿香的粉丝不仅有侗族人 ， 更有很多原先不了解侗族的外地人 。
一位来自江苏的工程师观看了阿香所有视频后 ， 写下两篇关于侗族的文章 。他感叹农耕时代的场景与传统文化的记号完整地保留在了黔东南 ， 并说道：“婚礼上热闹的礼仪 ， 大量前来帮忙的邻居 ， 节日里穿着华服载歌载舞的人群 ， 这一幕幕充满着人情味道的场景 ， 恰是我们城里人丢失的味道 。”
看完后 ， 阿香又感动又有成就感 ， 她说：“很遥远的人发自内心地喜欢上了我们的民族文化 ， 这真比赚到钱更让我开心 。”
今年三月 ， 阿香在离村寨车程二十分钟的山上承包了一片200亩的果园 。果园里有樱桃树、枇杷树、李子树、桃树、橘子树 ， 第一眼看到 ， 阿香就觉得它是世外桃源的模样 。
在她的构想中 ， 果园不仅会是一个农业基地 ， 更会是一个综合了侗族文化旅游的体验园 。侗族的琵琶歌、刺绣 ， 只要外面的人喜欢 ， 都可以来学 。
阿香说 ， 专门辟出一块地方做这件事 ， 是因为不想把自己的村寨变得商业化 。“我们唱歌是由心而发 ， 不是表演 ， 所以我更想吸引那种能沉下心来感受侗族文化魅力的人 ， 而不是一堆堆来我们这里打卡的人 。”
如今 ， 阿香全家人都把精力放在了果园上 。母亲管农作物的种植、叔叔帮忙找做体力活的工人、二妹管电商的售后、三妹管财务、弟弟则负责打理所有硬件设施 。一家人都处在一种有奔头、有事做的前程里 ， 阿香格外满足 。
【免费算十年大运起伏图 免费算60年运势起伏图】2022年12月 ， 阿香被认证为侗族大歌非遗传承人 。她想 ， 如果现在父亲还在世 ， 也一定会格外欣慰吧 。
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