问名是古代婚礼风俗“六礼”中的第二礼 。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字 。取回庚贴后，卜吉合八字 。另说问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶 。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面 。问名也须携带礼物，一般用雁 。
古代中国婚礼“六礼”之二 。曰：“问名：问名者，将归卜其吉凶 。”《礼记•方氏注》也说：“问名者，问女生之母氏也 。”问名时，用雁为贽见的礼物 。《白虎通》卷四《嫁娶》曰：“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁贽 。纳征曰玄纁，故不用雁贽 。”
男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何 。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶 。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面 。问名也须携带礼物，一般用雁 。我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物 。把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼 。
《仪礼•士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授 。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶 。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏 。” 东汉魏晋之际，受当时战乱环境的影响，人多仓促成婚，六礼不备，问名之礼也就自然未行了 。杜佑《通典》曰：“自东汉魏晋以来，时或艰虞，岁遇良吉，急于嫁娶，……六礼悉舍 。”隋唐后，官僚富商阶层中“六礼”亦盛行起来 。《宋史•礼志》规定宋朝礼制：“士庶人婚礼，并问名于纳采，并请期于纳征 。”问名一礼俗在宋时还叫“系臂” 。《新编事文类聚•翰墨全书乙集四》中说：“婚礼，古有六礼，文公家礼务从简便 。自议婚而下，首日纳采，问名附焉；次日纳币，请期附焉；次日亲迎 。纳采即今之系臂，纳币即今之定聘，请期即今之催妆，到亲迎则婚礼成矣 。”从“问名即今系臂”一语中可知，宋时订婚也许是以纱系臂，以示双方已系成姻好 。可谓“千里姻缘一线牵” 。
明嘉靖十年颁发的《士庶婚礼》中说：“问名、纳吉不行已久，止仿《家礼》纳采，纳币，亲迎等礼行之 。”近代问名礼，已和纳采合并，俗名“发媒” 。胡朴安《中华全国风俗志》上篇卷七《陕西•礼仪•咸阳县志》载：“纳采问名，县俗发媒似之 。盖先通言，至是主人告庙，具书宴 。媒往女氏，用雁 。若羊酒致辞，女主人亦告庙复书 。有启书，各具男女名字，生年月日 。”
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