柳姓氏出自春秋时期的鲁国展勤之后,以邑名为姓氏,同时这个家族是把春秋时期的都城的名字作为家族的姓氏 。所以这个家族有着悠久的历史,接下来就让我们的佳人小编来给大家介绍一下柳氏的郡望堂号和各支始祖 。
柳氏的郡望堂号都是什么
堂号,本意是厅堂、居室的名称 。堂号是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分 。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名,因而堂号也含有祠堂名号之含义,是表明一个家族源流世系,区分族属、支派的标记;是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志;是寻根意识与祖先崇拜的体现 。
所以,堂号和郡望一样,都是中国姓氏文化中特有的范畴 。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念 。
郡望
河东郡:
古代河东郡有四、①指今整个山西省 。②秦朝初期(庚辰,公元前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏县),其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区 。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇) 。隋、唐两朝为蒲州河东郡 。隋朝时期又分蒲坂,置河东县为治所 。在明朝被并河东县,划入蒲州 。③唐朝时期有河东道,又设河东节度使,道治在蒲州,节度使治所在太原(今山西太原) 。④宋朝时期有河东路,治所在并州(太原府,今山西太原),其时辖地北以内长城为限,而兼有今陕西东北角 。大金国时期分为河东南路、河东北路,南路的治所在平阳(今山西临汾),北路的治所在太原府,其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区 。明朝时期并河东县入蒲州 。
堂号
河东堂:以望立堂 。
愈思堂:资料有待补充 。
三豪堂:资料有待补充 。
柳姓姓氏的各支始祖分别有哪些
1、各支始祖
柳庆叟:
字继宗,又字文政,据浏邑旧谱初授中书,任嘉定十三年庚辰岁,五月十一日午时生,元成宗大德四年徙居潭州武宗至大三年庚戌岁,十一月初一日午时卒,寿九十有一,葬长桥沙溪塘山 。元配:陈氏,诰封宜人据浏邑旧谱宋嘉定十二年己卯岁六月十一日子时生,与公子偕子媳同徙泽州卒未详葬长桥沙溪塘山 。
2、得姓始祖
柳下惠:
周公旦之子伯禽之裔孙,西周初年,伯禽代父就封,为第一代鲁公,下传至春秋鲁孝公时,生有一子叫展,展之孙无骇以王父字为氏,始姓展 。无骇生子展禽,名获,字禽或季,鲁国大夫,曾掌管刑狱,食邑于柳下 。
【柳氏的郡望堂号和各支始祖】据说他夜宿郭门,有女子来同宿,恐其冻死,坐之于怀,至晓不为乱 。展禽死后,因其有坐怀不乱之美德,故谥曰“惠”,史称“柳下惠” 。(《淮南子》说展禽门前种有很多棵柳树,由于他讲究惠德而被人称之为“柳下惠”) 。孟子赞之为“圣之和”的圣贤君子,柳下惠的后人以其封邑为氏,称柳氏 。“柳下惠坐怀不乱”,是大家所熟悉的一个著名典故 。这位被孟子赞誉为“圣之和”的圣贤君子,正是中国柳姓的始祖 。
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