过秦论的作者是谁
1、《过秦论》作者：贾谊 。世称贾太傅、贾长沙、贾生 。洛阳(今河南洛阳东)人 。西汉初期的政论家、文学家 。年少即以育诗属文闻于世人 。后见用于文帝，力主改革，被贬 。
2、改任梁怀王太傅 。梁怀王堕马而死，自伤无状，忧愤而死 。主要文学成就是政论文，著有《新书》十卷 。代表作有《过秦论》上、中、下三篇，《陈政事疏》(亦名《治安策》)，《论积贮疏》等 。
文章插图
过秦论的作者是唐宋散文八大家之一不是 。
《过秦论》的作者为西汉初年著名政论家、文学家贾谊 。
过秦论表达了作者怎样的思想感情《过秦论》主旨在于分析“秦之过”，旧分上中下三篇，其实本是一篇，最广为流传的《过秦论》是文章的前三分之一，它通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守天下 。
而在中篇和下篇，作者则具体地论述了秦统一之后的种种过失 。中篇指出秦统一天下，结束了多年的战乱，本来处在很好的形势中，但秦始皇并没有制定出正确的政策，反而焚书坑儒，以暴虐治天下；到了二世时，也不能改正原先的过失，终致国家倾覆 。
过秦论采用哪些论证方法1、论证方法
【过秦论的作者是谁，过秦论的作者是唐宋散文八大家之一】①以史实为论据，用观点统率材料 。
作者所谓“攻守之势异”，指的是秦要统一全国，自然要对山东（崤山以东）诸侯采取攻势，逐步消灭它们；而在统一全国之后要防止人民颠覆它的政权，这就转入守势了 。处于攻势“尚诈力”，处于守势“贵顺权” 。“顺权”，就是施行仁义以收拢民心 。秦灭六国后依旧残酷地压迫人民，不施仁义，故而迅速灭亡 。这是贾谊的基本观点 。要讲清这一点，就必须以史实为据，说明秦的兴亡过程 。
本文叙史的特点是：在观点统率下对史实作出高度概括 。例如秦“取西河之外”，是商鞅计骗魏将公子卬而袭破其军的结果，文中以“拱手”二字作了概括 。又如山东诸侯曾多次合纵抗秦，皆被张仪等人的连衡术所破，韩、魏、楚三国多次献地于秦，秦土日广，这是秦的“诈力”策略的胜利，作者把所有这些史实都集中到九国之师攻秦失败一事上来加以表现 。说到秦统一全国后，则着重揭露秦始皇压迫人民的政策——这其实是“诈力”策略的继续 。这个事实充分说明：秦在转入守势之后，“其道不易，其政不改”（《过秦论》中篇语），它的覆灭是不可避免的 。
从上面的分析还可以看出，政论叙史所看重的是历史过程的本质，而不讲求细节的准确 。
②对比论述
本文的对比论述集中在第5段，上文已有说明 。这里只作一点补充：必须把这种对比放到历史发展的进程中来看 。昔年，九国之师，以“十倍之地，百万之众”，进攻仅有雍州一地的秦，却遭到惨败；而今天，陈涉以数百“疲弊之卒”发难，进攻占有天下的秦，反而取得成功，这就生动地说明了转入守势后的秦已经变得外强中干了 。为什么会出现这种情形呢？孟子说：“失民心者失天下 。”一夫作难而七庙隳，这正是仁义不施而失掉民心的结果 。这样来论述，自然突出了文章的中心论点 。
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