《书法课程》
见诸翰墨 : 达于心灵
不成一日无此君
文明焦点 : 书法 : 最高艺术
神品 : 朴厚洞达：此碑开《张黑女墓志》先河
东汉隶书佳构《贤能朴直允字子游残碑》 ， 刻于汉元初二年（115）六月 。碑断为两段 ， 下段“允字子游”残石 ， 存十一行 ， 行六至九字不等 ， 共七十八字 。上段“贤能朴直”残石 ， 存十二行 ， 行七八字不等 ， 共九十三字 。下段“允字子游”残石出土较早 ， 清嘉庆三年（1798）四月出土于安阳丰乐镇西门豹祠旁 ， 不久就移送到安阳孔庙 ， 后移放正在洛阳存古阁 。现躲于安阳文明馆 。是闻名的“安阳残石四种”之一 。上段“贤能朴直”残石于民国二年(1913)又正在安阳出土 ， 现躲于天津艺术博物馆 。
此碑是东汉隶书中的佳构 ， 用笔峻利劲达 ， 掠画和“雁尾”清楚 ， 年夜多重按然后轻提 ， 笔势上扬 ， 略显滞重和草率 。结字高低紧结 ， 摆布取势开张 ， 茂盛而不乏天然之态 ， 结构疏朗有致 ， 是东汉隶书成长中成熟期间的做品 ， 但比起前期的工致齐截、安然平静精巧来 ， 又多了几分率实纯任、朴厚洞达 。出土今后向来评价很高 。
康无为正在《广艺船双辑》中评此碑说：“子游残石有拙厚之形 ， 而气态浓深 ， 笔颇而骏 ， 殆《张黑女碑》所从出也 。又书法每苦落笔难堪 ， 虽云峻落逆进 ， 此亦言意耳 。欲求榜样 ， 仍当自汉分中求之 。”以为此碑开《张黑女墓志》的先河 。
郭尚先评价说：“结体正在《韩敕》《郑固》之间 ， 东京初年书类如是 ， 不雅其古淡 ， 足正魏晋今后矫强之掉” 。又说：“此书纵横跳掷 ， 一洗唐人方整习惯 ， 唯未平平 ， 稍佻耳 。”
汉隶是进修隶书不成超越的枢纽 。由于隶书最成熟最完整最典范的碑 ， 全正在汉朝 ， 汉碑是隶书极则 ， 是岑岭 。以是进修隶书必从汉碑进手 ， 方得其古、其法、其神 。
东汉隶书佳构《贤能朴直允字子游残碑》超清赏识
书法 发明心灵的夸姣
【神品｜朴厚洞达：此碑开《张黑女墓志》先河】思接千载 视通万里 心游万仞 精骛八极
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