大道和大同分别指什么
大道是指古代政治上的最高理想，大同则是指理想社会 。所谓大道之行就是要行大爱，爱天下、爱子民、爱我们的这个世界，它是一种宏观意义上的情感倾向，是社会发展过程中社会群体所呈现出来的共有的一种特性 。所谓大同就是和谐，是指我们的社会在大爱的光照下，所显现出来的人与人、人与自然、人与社会之间和谐相处、均衡发展的气象 。从这个意义上说，大道是实现大同社会的前提条件，大同是施行大道的最终结果，它们之间相辅相成，密不可分 。
大道之同也大同世界的中心是什么大道的含义是什么大同社会的核心是“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”，大道指政治上的最高思想，治理社会的最高准则
各位大师门北京孔庙上黎元洪题写的道洽大同是什么意思“道洽大同”，按《易经》解，道为立天之道，立地之道，立人之道，泛指沧桑变迁的规律 。大同语出《礼记?礼运》：“大道之行也，天下为公 。选贤兴能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子……货恶弃于地也，不必藏于已；为恶其不出于身也，不必为已……是谓大同 。”这是秦汉时代儒家学者虚构的太平盛世之臆想 。道洽大同，指儒家之道正好与大同思想融洽吻合 。“道洽大同”四个字体现了孔子思想的精髓，可以说“大同”世界是孔子政治思想的最高境界 。儒学为人间正道之学，崇仰儒家学说可成就大同世界 。
“生民未有”语出《孟子?公孙卫》：“自生民以来，未有夫子也 。”《只记秦楚之际月表》：“自生民以来，未始有受苦若斯之亟也 。”意思是自从有人类以来，还没有全面超过孔子的人 。
《大道之行也》中所描写的大同社会能实现请就此问题拟一份发言提纲《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐儒家理想中的“大同”社会的基本特征 。
原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由：昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹 。仲尼之叹，，盖叹鲁也 。言偃（即孔子的学生子游）在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉 。”从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论 。
本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的《大道之行也》天下为公，选贤与能，讲信修睦【主体特征】
人人得到社会的关爱 。
人人安居乐业 。
货尽其用、人尽其力 。【具体特征】
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