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陶渊明桃花源记赏析 桃花源记原文及翻译

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桃花源记【原文】
晋太元中，武陵人捕鱼为业 。缘溪行，忘路之远近 。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 。渔人甚异之 。复前行，欲穷其林 。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光 。便舍船，从口入 。初极狭，才通人 。复行数十步，豁然开朗 。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 。阡陌交通，鸡犬相闻 。其中往来种作，男女衣着，悉如外人 。黄发垂髫并怡然自乐 。
见渔人，乃木惊，问所从来 。具答之 。便要还家，设酒杀鸡作食 。村中闻有此人，咸来问讯 。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔 。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。此人一一为具言所闻，皆叹惋 。余人各复延至其家，皆出酒食 。停数日，辞去 。此中人语云：“不足为外人道也 。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之 。及郡下，诣太守，说如此 。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷 。不复得路 。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往 。未果，寻病终 。后遂无问津者 。
【译文】
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业 。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近 。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂 。渔人很惊异这种美景 。再往前走，想走完那片桃林 。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮 。渔人就丢下小船，从洞口进去 。开始洞口很窄，仅容一个人通过 。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了 。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类 。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音 。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人 。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐 。
桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来 。（渔人）详尽地回答了他 。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜 。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息 。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了 。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋 。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶 。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待 。渔人住了几天，告辞离去 。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊 。”
渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记 。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况 。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路 。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往 。没有实现，不久病死了 。后来就没有探访的人了 。
【注释】
（1）陶渊明：（365-427）东晋浔阳柴桑人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人 。我国第一位田园诗人 。后世称他为：“百世田园之主，千古隐逸之宗 。”
（2）太元：公元376～396年，晋孝武帝年号 。是东晋孝武帝司马曜的第二个年号，共计21年 。
（3）武陵：晋郡名，治所在今湖南常德 。
（4）缘：循，沿着 。
（5）落英：落花，一说初开的花 。
（6）异：惊异，诧异 。这里的意思是“对……感到奇怪” 。
（7）尽：尽头 。
（8）才：仅 。
（9）俨然：整齐的样子 。
（10）属：类 。
（11）阡陌交通：田间小路交错相通 。南北小路叫阡，东西小路叫陌 。
（12）悉：尽，全 。
（13）黄发：指老人 。
（14）垂髫(tiáo)：指儿童 。髫，古代小孩的垂发 。
（15）要：通“邀” 。
（16）咸：都 。讯：消息 。
（17）邑人：同乡
（18）绝境：与世隔绝的地方 。
（19）间隔：隔离 。
（20）乃：竟然 。
（21）无论：不要说、更不必说 。
（22）延：邀请 。
（23）扶：沿着、顺着 。
（24）向：原先 。
（25）处处志之，志：名词作动词，做标记 。
（26）郡下：指武陵郡城下 。
（27）诣：到 。特指到尊长那里去 。
（28）寻向所志：寻找先前所做的标记 。
（29）刘子骥：名驎（lín)之,《晋书.隐逸传》里说他“好游山泽” 。
（30）规：计划，打算 。
（31）未果：没有实现
（32）寻：随即，不久 。
（33）遂：终于
（34）问津：问路，访求 。津，渡口 。
（35）才通人：仅容一人通过 。
（36）旷：空阔，宽阔 。
（37）俨然：整齐的样子 。
（38）穷其林：走到那片林子的尽头 。穷，尽 。
（39) 鸡犬相闻：（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音 。
(40) 为具言：为（桃花源中的人）详细地说出 。
（41）延：邀请 。
(42)为：对，向 。
（43）便扶向路：就沿着原来的路（回去） 。扶：沿着 。
（44）语云：告诉（他）说 。“语”后面省略了代渔人的“之”字 。
（45）具：同“俱”，完全，详尽 。
（46）得：取得，获得，文中是找到的意思 。
（47）既：已经，以后
（48）志：用符号做标记，动词
（49）落英缤纷：落花繁多的样子 。
（50）林尽水原：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了 。
（51）仿佛：隐隐约约，形容看的不真切 。
（52）豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子 。
（53）相闻：可以互相听到 。
（54）要：同“邀”邀请
【赏 析】
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界 。在那儿，一切都是那么单纯，那么美好 。没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角 。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到 。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳 。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结蒂，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团 。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的 。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力 。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托 。
桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人 。黄发垂髫，并怡然自乐 。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点 。
文章的结构也颇有巧妙之处 。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事 。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事 。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源 。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣 。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋 。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣 。
【陶渊明桃花源记赏析 桃花源记原文及翻译】【桃花源诗】
《桃花源记》是《桃花源诗》的序，原诗如下：
嬴(yíng）氏乱天纪，贤者避其世 。
黄绮（qǐ）之商山，伊人亦云逝 。
往迹浸复湮（yān），来径遂芜废 。
相命肆农耕，日入从所憩（qì） 。
桑竹垂馀荫，菽稷（jì）随时艺；
春蚕收长丝，秋熟靡（mí）王税 。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠 。
俎(zǔ)豆犹古法，衣裳无新制 。
童孺(rú)纵行歌，班白欢游诣（yì） 。
草荣识节和，木衰知风厉 。
虽无纪历志，四时自成岁 。
怡然有余乐，于何劳智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界 。
淳薄既异源，旋复还幽蔽 。
借问游方狮，焉测尘嚣外 。
愿言蹑（niè）清风，高举寻吾契（qì） 。
（但现在《桃花源记》出名程度已远远超过《桃花源诗》）
译文：
秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居 。黄绮等人于秦末避乱隐居商山，桃花源里的人也隐居避世 。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，入桃花源之路于是荒芜废弃了 。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息 。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税 。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫 。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式 。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩 。草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了 。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁 。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年 。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界 。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了 。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人 。

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