1.传统文化好词好句好段 一曲笙歌春似海;
千门灯火夜如年 。
一帘春色门垂柳;
万斛珠光地涌莲 。
九华灯炬云中挂;
五彩鳌山海上移 。
三五星桥连月阙;
万千灯火彻天衢 。
三千世界笙歌里;
十二都城锦绣中 。
万户春灯报元夜;
一天瑞雪兆丰年 。
万户管弦歌盛世;
满天焰火耀春光 。
万里阳和春有脚;
一年光景月当头 。
万家灯火同秋月;
大地光明不夜天 。
三五良宵,花灯吐艳映新春;
一年初望,明月生辉度佳节 。
太白清狂,好对金樽邀月饮;
更生勤读,自有藜杖照书来 。
火树银花,今夜元宵竟不夜;
碧桃春水,洞天此处别有天 。
玉宇无尘,月明碧玉三千界;
银河有影,人醉春风十二楼 。
玉树银花,万户当门观瑞雪;
欢歌笑靥,千家把酒赏花灯 。
龙烛凤灯,灼灼光开全盛世;
玉箫金管,雍雍齐唱太平春 。
乐事逢春,装成锦绣辉元夜;
歌声彻晓,引得嫦娥动春心 。
乐事无边,万户春灯传五夜;
太平有象,一天晴雪兆三丰 。
地乐天乐,地天共乐元宵夜;
灯辉月辉,灯月交辉太平春 。
光耀银花,一刻千金春对酒;
清传玉漏,五更三点月留人 。
灯月交辉,伫听笙歌欢四野;
雨旸时若,式观丰阜乐群黎 。
时际上元,玉烛长调千古乐;
月当五夜,花灯遍照万家春 。
皓月满轮,玉宇无尘千顷碧;
紫箫一曲,银灯有焰万里春 。
宝烛散春辉,挹清光于灯月;
金吾开夜禁,同乐事于钧天 。
春夜灯花,几处笙歌腾朗月;
良宵美景,万家箫管乐丰年 。
希望能帮到你
2.中国优秀传统文化的句子 1. 中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一 。
书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值 。2. 西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红、老白干,中国的酒就是醇 。
中国文化五千年,传统美德万里传 。3. 太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传 。
留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙 。功夫中华象征,回想百味丹田 。
4. 官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远 。斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳 。
清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠 。无色传奇弥漫,中华瓷器名远 。
5. 夏商与西周,东周分两段,三分魏蜀吴,一统秦两汉 。华夏上下五千年,历朝历代都是奇迹的历史印记 。
6. 国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑 。中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场 。
7. 中国传承了五千年的文化,成为这世界上的一朵奇葩 。儒家思想遍天下,中国瓷器人人夸 。
8. 中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长 。9. 古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬 。
10. 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化 。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈” 。
11. 要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深 。12. 中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后,对于促进西方资本主义社会的形成和发展,起到了重要作用 。
13. 漠北荒凉战场,英雄儿女久传扬,江南小河流水巷,才子佳人妙文章 。马蹄行舟万里游,一方嘶鸣一方舟,江河湖海大中华,渊源流长几多秋 。
14. 干劲强劲劲非劲,到处共处处非处 。强壮强迫非倔强,勿将长大念为长 。
逮捕不是逮老鼠,地壳更非鸡蛋壳 。瞠木结舌不念堂,中华文化永无疆 。
15. 我国的传统文化源远流长、博大精深 。其实,传统文化的气息我们随时随地都能感受得到 。
16. 中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂 。17. 生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去 。
18. 每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外 。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物 。
19. 中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化 。20. 中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库,让我们长了知识,又让我们和祖国的缘分更近一点!21. 汉文化反而在日本有较多保留,如和服是根据汉服仿制;日本刀是由唐刀演化而来,日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代) 。
22. 民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和平统一,融合文化政治经济,提升强大综合国力 。23. 道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情 。
24. 汉唐以后,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本等国 。25. 中华文化五千年,煌煌巨著随处见,春秋战国有孔孟,百花争鸣巨人间,汉赋唐诗广流传,宋词元曲非等闲,明清小说人知晓,现代文艺领风骚!26. 华夏文明何其多,四大发明最伟大,辨别方向指南针,人工活字印刷术,不忘造纸与火药,造福人类促发展!27. 在中国传统文化中,儒家文化占据主导地位,她兼收并蓄,发展至今,可见其魅力所在 。
28. 中华传统文化源远流长,博大精深,这是几千年来中国人达成的共识 。29. 中国传统文化不是摆几本线装书和假古董,也不是穿套汉服或唐装,更不是风水、堪舆、预测之学 。
通过去芜存菁,国学中的精华不仅属于中国,也属于世界 。30. 多学习中国传统文化,多看点国学,能滋养一个民族的精神气质 。
31. 中国传统文化中春节时家人团聚,强化了亲缘关系和孝道伦理等因素,每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新,总结过去的一年,为新一年积蓄力量和做精神准备 。32. 中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策,当是领导干部修齐治平的优秀教材 。
“欲穷千里目,更上一层楼”,“一花独放不是春,百花齐放春满园”……33. 中国传统文化国学之大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里 。34. 中国作为五大文明古国之一,传统文化源远流长,不仅其内容极为丰富,涉及面也极为广泛,儒学这 。
3.形容中国优秀传统文化的句子有哪些 1、中国,五千年的文明古国,在浩瀚历史长河中经历过血与火的熔炼,凝聚着华夏儿女的无穷智慧 。在960万平方公里土地上展现给世人的是绚丽多姿的人文风情与风格恫异的宗教信仰不断碰撞、交融、演变后的一部历史巨卷,中国悠久的历史犹如一窖烈酒,经历了数千年的历史沉积后,迸溢出缕缕幽香,味淡而绵长,清洌却醉人 。
2、中国五千年的悠久历史是值得我们骄傲和引以自豪的,然而我们一谈到五千年华夏文明时,往往是“勤劳”、“勇敢”一类的词藻,一说到中国文化时,无不产生“博大精深”的敬仰,其实这种枝离破碎的民族美德抑或是民族传统显然不能与中国文化划上等号 。
3、云南是个好地方,山清水秀天也蓝,孕育子民有灵气,26个民族齐聚居,勤劳朴实爱唱歌 。最喜苗家服饰有特色,艺术造型显智慧;最爱傣族泼水节,泼水狂欢幸福多 。
4、胡同巷子四合院,阁楼天井马头墙 。土坯深深窑洞藏,平顶隔墙睡土炕 。飞檐方柱宫殿走廊,园林书阁小亭高楼,青砖红瓦石柱佛房 。中华文明在楼房,百式白样各显精良
5、封建文明两千年,儒家文化占主导,儒家经典有六经,《诗经》《尚书》与《仪礼》、《乐经》《周易》与《春秋》世人皆尊孔孟道,仁爱思想广流传,中华文明源不断!
5、最迷古代小青楼,巨树旁栽攀阁楼,楼下紧邻小湖水,潺潺细声润无忧 。青砖红瓦养心静,四面碧草滤心情,这种感受它地无,惟我中国盛此景!
6、中国文化如长河,经典四书指引多,四大名著世代传,四大爱情美名说 。四大君子属战国,四大才子在明择,四大曲家有元代,四大俊杰初唐多 。
7、中国它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神 。让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界 。
9、我们国家的文化成果灿烂辉煌,对于这些我们都应该有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹 。他们都是文化名人,是我国著名的思想家、诗人 。他们所编的书籍以及做的诗句,都是有深远的意义的,其中的寓意以及想表达的情感都是我们宝贵的精神财富 。孔子语录里有很多值得我们借鉴的句子,比如“学而不厌诲人不倦”“礼之用,和为贵',都指明了我们的学习态度和做人的基本礼数 。
10、传承国学这个无价之宝,让国学这中国的灵魂继续传承下去,让博大精深的文化在我们心里永存!
11、大哉,尧之为君也 。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之 。荡荡乎,民无能名焉 。巍巍乎,其有成功也 。焕乎,其有文章 。
12、集古人智慧,创当代精英 。
13、传播东方智慧,文化润泽心灵 。
14、传播东方智慧,重塑中国精神 。
15、传播东方智慧,辉映卓越人生 。
16、传播东方智慧,点睛中国商战 。
17、传华夏文化,通古今未来 。
4.中国传统文化的好词好句 天行健,君子以自强不息 。——《周易??乾??象》
胜人者有力,自胜者强 。——《老子》第三十三章
不怨天,不尤人 。——《论语??宪问》
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 。—— 《孟子??告子下》
生于忧患而死于安乐 。——《孟子??告子下》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 。——屈原《离骚》
以修身自强,则名配尧禹 。——《荀子??修身》
能胜强敌者,先自胜者也 。——《商君书??画策》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已 。——曹操《龟虽寿》
莫道桑榆晚,为霞尚满天 。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
眼前多少难甘事,自古男儿当自强 。——李咸用《送人》
生当作人杰,死亦为鬼雄 。——李清照《乌江》
百尺竿头,更进一步 。——朱熹《答巩仲至》
5.中华传统文化摘抄笔记 中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分 。
中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征 。中国传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态(佛教为天竺所传,但如今中国境内的佛教早已被汉化) 。
亦称华夏文明 。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明 。
一般认为,中华文明的直接源头有三个,即黄河文明、长江文明和北方草原文明,中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的果实 。在黄河流域产生的农业文明,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业文明过渡、发展 。
长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展 。黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻 。
北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分,黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带,这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域,在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流、融合 。中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是「巫」 。
这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中「巫」是迷信的,「巫」是装神弄鬼没有知识的 。实际上在先民的原始时代「巫」是科学家,「巫」代表知识的权威 。
原荒时代,先民知识未开,见大自然各种现象,如地面上的山川河流,气候变化的风雨雷电等等 。因不了解,而心生疑、恐怖 。
对于这些疑惑要想获得答案,只有去向「巫」就教 。巫对于这种现象,经过观察,思考,分析等过程后做出的结论是风有风神,雨有雨神,雷有雷神,电有电神,其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰 。
神主宰论,现代人看来太不科学,太迷信了 。但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说,等千年以后,不会被推翻而指为迷信,反科学的呢? 另外,人类有两件事情无法自己处理,必须要求助于他人 。
一是生理的,人没有不生病的,人生了病必须要请医生诊治 。二是心理的,人要做一件事情,事前总是患得患失,东想西想,犹豫不决,这时必须要请教他人提供意见作参考 。
现在的人当然知道,生了病要去医院诊疗 。心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友,或者向专家咨询 。
在原始时代,这两件事发生了,求助于同一人,就是「巫」 。由古「医」字写作「医」,及卜筮的「筮」字可做证明 。
(一)先谈一谈巫的治病,原始时代,先民所害的疾病是很简单的 。多数是饮食不适合,所引发的肠胃病「腹泻」之类,和气候不适应所引起的「感冒发烧」等 。
当先民生病去求助巫的时候,巫最初也是用祈祷的方式求助于神 。但是病是现实的,正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的 。
聪明的巫便改换用食疗的方法,顺手采一些植物给病人吃 。当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验,直接做临床,是非常危险的事 。
所以病人吃的结果,有的病好了,有的没有影响,有的更严重了 。巫又把它记录下来,什样的草治什么病,把植物的形状绘出来 。
到神农时候又把它整理归类汇编成「本草纲目」,所以传说的神农尝百草,就是指此事,绝对不会是用自己做试验 。(二)再关于问事:先民所问的事,以气象为主 。
主要是为了打猎 。让我们回想一下,气象台具有最新的科学仪器,尚且无法预测气象的变化,巫又有什么本领可以确实预测呢?然后巫发现对于事情发展的推断,不如用药治病一样那么直接,那么明显,会产生极大的落差 。
对于人民的问题,又不能不回答 。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案,而改采比喻的方式给对方一个暗示 。
而其比喻多随兴采用民谣歌词 。一直流传到伏羲,把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案,这就是《易经》的由来 。
「医」和「易」是一对双胞胎,是人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传:在人类没有符号文字之前,是采用结绳记事,《易经》的八卦的「阳爻」,「阴爻」是用一个大结,和二个小结分别做代表 。一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来 。
而六十四卦是由八卦重叠而组合成的,因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结,所以便称做「连三」 。又因为三爻卦中没「三」这一卦,只有「山」「艮为山」 。
由结绳进步到符号文字以后,把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把「连三」改为(连山)了 。由于文明的进步,人类知识渐开,对周遭事务的认知也有改变,故对(连山)易有所修订整理 。
至黄帝时代,发明了文字,把原先挂在墙壁的(连山)易,修改成平面的符号 。
6.描写中国的传统文化的优美句子(有追加分) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 采菊东篱下,悠然见南山 〈饮酒〉 咏竹 (齐.谢眺) 窗前一丛竹,清翠独言奇 。
南条交北叶,新笋杂故枝 。月光疏已密,风声起复垂 。
青扈飞不碍,黄口独相窥 。但恨从风箨,根株长相离 。
竹 (梁.刘孝先) 竹生空野外,梢云耸百寻 。无人赏高节,徒自抱贞心 。
耻染湘妃泪,羞入上宫琴 。谁人制长笛,当为吐龙吟 。
【关于中国传统文化的词句段(文案素材)】 赋得阶前嫩竹 (陈 . 张正见) 翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空 。砌曲横枝屡解箨,阶来疏叶强来风 。
欲知抱节成龙处,当于山路葛陂中 。咏竹 (唐.李峤) 高簳楚江濆,婵娟含曙气 。
白花摇风影,青节动龙文 。叶扫东南日,枝捎西北云 。
谁知湘水上,流泪独思君 。郡斋左偏栽竹百余诗 (唐 . 令狐楚) 斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜 。
青蔼近当行药处,绿阴深到卧帷前 。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟 。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟 。秋日白沙馆对竹 (唐 . 许浑) 萧萧凌雪霜,浓翠异三湘 。
疏影月移壁,寒声风满堂 。卷帘秋更早,高枕夜偏长 。
忽忆秦溪路,万竿今正凉 。初食笋呈座中 (唐 . 李商隐) 嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金 。
皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸金 。咏竹 (唐.郑谷) 宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松 。
移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰 。侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓 。
诬赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容 。竹风 (唐.唐彦谦) 竹映风窗数阵斜,---人愁坐思无涯 。
夜来留得江湖梦,全为乾声似荻花 。春日山中竹 (唐.裴说) 数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生 。
无限野花开不得,半山寒色与春争 。咏竹 (唐.张必) 树色连云万叶开,王孙不厌满庭载 。
凌霜尽节无人见,终日虚心待凤来 。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃 。
朱门处处多闲地,正好移云抚翠苔 。霜筠亭 (宋.苏轼) 解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿 。
要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时 。赋园中所有 (宋.苏辙) 寒地竹不生,虽生常若病 。
斸根种幽砌,开叶何已猛 。婵娟冰雪姿,散乱风日影 。
繁华见孤深,一个敌千顷 。令人忆江上,森耸缘崖劲 。
无风箨自飘,策策鸣荒径 。新竹 (宋.杨万里) 东风弄巧补残山,一夜吹添玉数竿 。
半脱锦衣犹半著,箨龙未信怯春寒 。咏东湖新竹 (宋.陆游) 插棘编篱谨护持,养成寒碧映沦漪 。
清风掠地秋先到,赤日行天午不知 。解箨时闻声簌簌,放梢初见叶离离 。
官闲我欲频来此,枕簟仍教到处随 。野竹 (元.吴镇) 野竹野竹绝可爱,枝叶扶疏有真态 。
生平素守远荆榛,走壁悬崖穿石埭 。虚心抱节山之河,清风白月聊婆娑 。
寒梢千尺将如何,渭川淇澳风烟多 。新笋歌 (明.岳岱) 满林黄鸟不胜啼,林下新笋与人齐 。
春风闭门走山兔,白昼露滴惊竹鸡 。雨中三日春已过,又近石床添几个 。
竞将头角向青云,不管阶前绿苔破 。竹石 (清.郑燮) 咬定青山不放松,立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 。竹 (清.郑燮) 一节复一节,千枝攒万叶 。
我自不开花,免撩蜂与蝶 。梅兰菊竹诗四首 梅 黄昏风雨断桥头,更被群芳妒不休 。
奇士梅花今古慨,凄凉岂独问天楼 。兰 闻香喜识玉兰幽,雅洁清新韵欲流 。
入画入歌皆不愧,也宜春色也宜秋 。菊 一 含翠分黄意念深,有人默契费沉吟 。
群芳斗艳争春去,独向清秋展素心 。二 含香挹露黄金靥,耐冷凌霜造化功 。
不羡繁华桃与李,朱砂石畔笑秋风 。三 德全五美号兼材,万物萧条独盛开 。
唯有钧翁知我意,笔移金蕊入萧斋 。1、三国时钟会《菊花赋》:“夫菊有五美焉为:黄花高悬,准天极也;纯 黄不杂,后土色也;早植晚登,君子德也;冒霜吐颖,象劲直也;流中轻体,神 仙食也 。”
兼材,指菊花有多种用途,如药用、除虫用、食用及观赏用等 。” 2、广西艺院大雕塑家、画家朱培钧老曾画菊相赠,并系以诗曰:“萧瑶潇洒有风神,笑傲江湖剑胆心 。
最爱千禧迎瑞气,黄花晚节共芳馨 。” 题台岛易苏民先生《兰竹图》 劲节独能持,幽香有所思 。
比邻兄与弟,同气复连枝 。
7.关于中华传统文化的好词好句 一曲笙歌春似海;
千门灯火夜如年 。
一帘春色门垂柳;
万斛珠光地涌莲 。
九华灯炬云中挂;
五彩鳌山海上移 。
三五星桥连月阙;
万千灯火彻天衢 。
三千世界笙歌里;
十二都城锦绣中 。
万户春灯报元夜;
一天瑞雪兆丰年 。
万户管弦歌盛世;
满天焰火耀春光 。
万里阳和春有脚;
一年光景月当头 。
万家灯火同秋月;
大地光明不夜天 。
万里河山铺锦绣;
满城笙管乐太平 。
及时大放光明夜;
与物同游浩荡天 。
飞龙舞凤成夜市;
击鼓踏歌皆春声 。
天空明月三千界;
人醉春风十二楼 。
天空明月一轮满;
人醉春风万里明 。
中天皓月明世界;
遍地笙歌乐团圆 。
五夜星桥连月殿;
六街灯火步天台 。
火树光腾城不夜;
银花焰吐景长春 。
火树银花家家晓;
淑气鸿禧处处春 。
光腾月殿流蟾魄;
花灿星桥吐凤文 。
凤盘双阙壶天外;
鳌驾三山陆海中 。
凤舒五彩龙衔烛;
鳌驾三山蜃结楼 。
玉烛长调千门乐;
花灯遍照万户明 。
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